你可以在每天早晨刷牙的時候，對著鏡子，仔細觀察舌頭。看舌頭主要看兩部分：一是看舌體，二是看舌苔。
溼邪形成的原因多種多樣，不過其本質卻是離不開水分這個特點。
通過舌體的大小，可以判斷體液的多少。水分越少，舌體越瘦；水分多了，舌體就會脹大起來。
咱們去非洲的時候可以看看沙漠地帶的人，他們很少有胖人，這就跟水分的蒸發有關係。舌頭胖了、大了，但是口腔還是原來的大小，舌頭就會頂上牙齒，時間長了就留下齒痕。
另外，溼多了以後舌體也可能出現裂紋，像是泡發了一樣，跟咱們洗澡時間長了手上起皺一樣。
正常的舌苔應該是薄白而清淨的，乾濕適中，不滑不燥。如果舌苔達不到這個程度，出現了膩苔，那可能就預示著身體出現了問題。
膩苔是什麼樣呢？它就好像舌面上掛著一層剛喝完的牛奶一樣，又白又厚。
像這種舌苔白厚，看起來比較滑膩的，說明體內溼氣比較重或體內有寒；如果舌苔黃厚而且滑膩，則說明體內有溼熱。舌苔薄說明病只是處於初期，病位淺；舌苔厚，說明病已經逐漸侵入體內，病位較深。
那我們總結一下，看溼氣在舌頭的主要表現就是：舌體胖大，舌頭兩側有牙齒印或舌體有裂痕、舌苔厚、發黏、就表明體內溼氣過重。
有的人起床後覺得特別疲勞，頭上像有東西裹著一樣，整個人沒有精氣神。
有的人清晨大便後，發現大便黏，不容易擦乾淨，別人用一兩張紙就行，他得用三四張。而且，有可能衝一次水還衝不乾淨。還有人在小便時排尿不暢，有淋漓不盡的感覺。
《黃帝內經》中說：」傷於溼者，下先受之。「我們收水往低處流，溼的特性跟水相似，都是往下走的，所以溼邪容易侵襲腰以下部位。
被溼邪困住了肌表的經絡，肢體就會困重，懶動；如果溼邪阻於中焦就會胸脘痞悶；如果溼邪停於下焦，氣化不利就會小便短澀。
「溼」是會意字。甲骨文左邊是水，右邊是兩把晾著的絲，小篆整齊化隸變後楷書寫作「濕」。
它左邊的形符說明跟水有關。右上的符號為「日」，也就是太陽，右下的表示掛在架上的絲織品。
了解到這些，溼的含義也就很容易弄清楚了。被水浸過後的絲織品，在太陽的照射下，水分蒸騰往上走，形成瀰漫、氤氳之勢，這就形成了溼。
溼的本質是水。溼從水中來，但是又與水不同。溼是瀰漫在天地之間微細的水,你只能感受到它，卻看不見它；而水是聚在一起的溼是有形之物。水和溼是可以互化的。
從「溼」的造字上也能看出，水要想化成溼必須依靠陽氣的作用，陽蒸水動，氤氳成溼。
溼也可以化成水，在寒涼的氣溫下將溼聚在一起即為水，南方很多家庭都有除溼機，這裡面的工作原理就是通過降溫將溼氣凝聚到一起，所以除溼機裡最後抽出來的都是水。
中醫有很多關於病理的解釋，往往就來自於對自然現象直接或間接的取象類比。自然界中，江河湖泊之水在太陽光熱的作用下，被蒸發成水蒸氣，水蒸氣聚集在一起，形成雲，最後又變成了雨落下來。
在我們人體內，水液代謝也要依靠陽氣的作用。水液在體內是以「氣」的形式運行的，也就是說液態的水液需要轉化成氣才能運行到全身，這一轉化就需要陽氣的溫煦、氣化作用。
離開了陽氣的氣化作用，人體內的水液代謝就無法進行，讓多餘的水液就會停留在體內，導致內溼。
內溼為病，多是脾胃功能受損造成的。中醫認為，脾主運化，如果脾胃功能正常，溼邪就會通過大小便等途經排出體外；但是如果脾胃虛弱，水溼就會滯留在體內，從而形成一種誘發疾病的因素，所以除溼應該先當健脾胃。
健脾除溼的方子非常多，每一個方子針對的溼氣都是不一樣的，如果讓我給大家推薦一款人人都適用的祛溼方，那麼當數中醫著名的健脾祛溼食方——四神湯。
相傳清朝乾隆皇帝下江南時，隨伺在旁的四位大臣、由於日夜操勞，加上舟車奔波、水土不服，因此相繼病倒，面對此種情況連御醫也是束手無策。
於是乾隆皇帝命當地知府張榜求醫，不久，有一道人前來揭榜，在把過脈之後開出一個藥方後，宣告「四臣，事成！」。
四位大臣服下這藥方之後，果然立即痊癒。
此後，每有官員南巡，皆以此方燉煮食物養身，久而久之，此方便以『四臣湯』為名在民間廣為流傳，後來傳著傳著就變成 『四神湯』了。
四神湯其中「四神」是指：山藥、蓮子、茯苓、芡實（或薏仁）。四種食材的比例是1：1：1：1，約每味15克。四神湯，以甘平為主，甘能治水，故能祛溼健脾和胃。
蓮子養心安神為首功，山藥以補虛為長，茯苓以去溼為長，芡實健脾祛溼。
四神湯裡不但有茯苓化溼，還有芡實把溼氣轉化成津液，又有山藥蓮子補虛，且能鎮水，達到安神之功，使溼氣不再為害，從而整體調理身體，達到健康。
四神湯裡面這四位藥食同源的食材性質都非常平和，效果好，不光能祛溼，還能健脾固腎，不管你是溼熱還是寒溼都能用，對大家具有普遍適用性。
四神都有補益脾陰、厚實腸胃的功能，所以非常適用，怎麼吃都長不胖的瘦子，還是喝口水都長肉的胖子。特別是那些消化不好，容易拉肚子，吃多少都不長肉的人，非常有用。
那麼我們看一下這四種原料。
俗諺有云：「若要不失眠，煮粥加白蓮」。說的就是蓮子具有養心安神的功效。
蓮子具有補脾止瀉，止帶，益腎澀精，養心安神之功效。常用於脾虛洩瀉，帶下，遺精，心悸失眠。
《神農本草經》記載：「山藥味甘溫，補虛羸，除寒熱邪氣；補中，益氣力，長肌肉；久服耳目聰明，輕身，不飢，延年。」
民國大醫家張錫純認為，山藥即滋陰又利溼，能滑潤又收澀。功能健脾補肺，固腎益精，且含蛋白質最多，在滋補藥中成為無上之品。
《神農本草經》中關於茯苓的記載：「茯苓，味甘、平，一名伏菟，生太山山谷大松下。」
茯苓甘、淡，平。因其與各種藥物配伍，不管寒、溫、風、溼諸疾，都能發揮其獨特功效，故古人謂之為「四時神藥」。
茯苓，曾被慈禧太后當作養生益壽的要藥，不但自己常食用，還將茯苓製成茯苓餅，賞賜給大臣。
茯苓在全國各地都有產出，大別山地區（安徽、湖北、河南三省交界處）是最大產地，其中又以安徽安慶所出產「安苓」的產量大。隨著野生資源的消耗，野生茯苓日益稀少，目前多以人工栽培為主。
芡實，是《黃帝內經》中記載的上品藥材之一，也是一味常用的藥食兩用藥材。它的果實很像雞頭，所以又稱「雞頭米」。有「水中人參」之美稱。
古藥書中說它有「嬰兒食之不老，老人食之延年」之效。
南芡主要產於湖南、廣東、皖南以及蘇南一帶地區。北芡又稱池芡，主產於山東、皖北及蘇北一帶，質地略次於南芡。
選擇芡實一定不要選擇被硫燻過的芡實，被硫黃燻過的芡實聞起來會有酸味，有可能是蟲蛀後再加工的。購買的時候最好不要購買這種芡實。
以上這「四神」都有補益脾陰、厚實腸胃的功能，非常適合那些怎麼吃都長不胖的人，喝口水都會胖的人，食慾不佳或者總是會出現消化不良的人。但是若是近期大便乾燥就暫時不要吃，等身體恢復再食用。
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