從玫瑰少年葉永鋕談性彆氣質

2021-02-17 智同

葉永鋕是性彆氣質較陰柔的臺灣國中三年級男生。在2000年4月底，他被發現倒臥在臨近教室的廁所，並於隔日去世。葉永鋕事件被認為是臺灣針對同志暴力事件中最悲痛的案例。

玫瑰少年葉永鋕因其性別特質而遭受暴力並不是孤例，針對性別特質的暴力今天仍未停止 。陰柔特質的男性何以成為暴力受害者？要回答這個問題不得不從社會性別開始說起。

社會性別是社會文化對性別的特徵、氣質、角色、活動、分工、責任的期待和規範，家庭、學校、職場、媒體、宗教都對性別進行社會教化。因此，沒有與生俱來的男／女、陽剛／陰柔、異性戀／同性戀分別，這些都是社會建構的產物。

波伏娃在《第二性》當中也提到，「女人不是『天生』的，而是後天形成的」。男性氣質與女性氣質並非人的生理稟性，而是由社會和文化塑造下的產物，告訴我們如何成為一個男人和女人，如何表現我們的性彆氣質，如何展現我們的情慾。

性角色理論主張，作為一個男人或女人就意味著扮演人們對性別的一整套期望，即性角色。但是性角色理論忽視了個人對男性氣質和女性氣質的定義與再生產，同時這個理論很少談論男女間的權力，它的框架掩蓋了權力和物質的不平等，也不能幫助我們理解個人如何針對性別期望的設定來調整他們的角色。

康奈爾的批判性男性研究，關注男性群體內部存在的不平等的社會權力關係，並揭示出這種關係對強化和複製整個社會性別不平等所發揮的作用。康奈爾認為應從過程和關係取向來界定男性氣質，即男人在權力（power）關係、生產（production）關係，以及情感關係（cathexis）等三種向度的性別關係中實踐，從而在身體經驗、人格以及文化等層面產生作用，發展出具有多元樣貌的男性氣質。

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  • 玫瑰少年
    2 想要了解這首歌，就必須要了解一下這位「玫瑰少年」——葉永鋕。出生於1985年的葉永鋕，生前是屏東高樹國中三年二班的一名國中生（初中生），因為從小帶有陰柔的性彆氣質，而遭到部分同學霸凌，甚至曾被強行脫下褲子「驗明正身」，因此葉永鋕不敢在下課時間去上廁所。
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    當所有人在追究責任與原因時，葉永鋕在校園長期因為『性別角色』的偏見受到霸凌的問題才浮上檯面，原來，從小個性被一般人認為女性化的葉永鋕，常因此受到某些同學欺負，甚至要在大家面前強行脫他褲子以驗明正身，讓他嚇得不敢在下課時間去上廁所，儘管向學校多次反應卻從未獲得改善，進而導致遺憾。
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    因此，他的名字值得每一位支持性別平等、性別多元的人去銘記，他就是「玫瑰少年」——葉永鋕。 追溯回2000年，當時屏東高樹國中三年二班的葉永鋕，還沒有人叫他「玫瑰少年」，同班的男生更喜歡叫他「娘娘腔」。但在所有善良的人看來，他就是死於一場謀殺——校方的不重視、不保護，老師的冷眼和漠視，同學的欺辱和暴力，聯手謀殺了這個為求避險只能獨自上廁所的孤獨少年。據葉媽媽講，葉永鋕自幼就很體貼，也很「女孩子氣」，「喜歡玩扮家家酒的遊戲，玩煮菜的玩具」。與生俱來的性格氣質，為何有錯？就像草木花卉各有各的姿態。
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    生而為人無罪你不需要抱歉《玫瑰少年》—蔡依林https://b23.tv/av48006267    打開連結，可觀看《玫瑰少年》紀錄片             葉永志，一個可愛的男孩子「永志是個特別乖，特別懂得體貼媽媽的孩子，他會說媽媽你累喲，我給你捶背，你不要做這麼累的工作
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