本文內容節選自婧婕帶領的[脈輪轉化瑜伽二日密集工坊]
真理之中無我
虛空之中無限
當我們閉上眼睛，可以去做很多事情。尤其當你進入制感這一次第之後的瑜伽習練，很多修習法門可供選擇。今天，我們介紹的是一種極其簡單的入門冥想。當我們在講真正的冥想時，它需要一定的準備、技巧及嚴謹的學習環境。
在分享冥想的過程中，常常聽到很多朋友和我講述當他們的眼睛閉上之後內在出現的種種畫面和觀感，那裡有光，那裡有隧道，有親人，有仙境——真相是，雖然眼睛閉上，那個時刻他們沒有回到內在，而是仍然停留在某個外在維度，無論那是平行維度還是思想情緒的維度，結果都是一樣的。
當你閉上眼睛時，唯一應該存在的就是呼吸、心跳、內在的運作過程，生理層面和能量層面的。只有內在發生的才是生命，外界發生的只是影像。你不是站在外面看到世界，你看到的一切不過是你頭腦屏幕中投射出來的影像。
另一層面，為何冥想屬於高階習練，因為它對一個個體的身心和能量水平是有要求的。如果自身很不穩定，身體很差或是非常容易被外界無形能量侵襲，當你試圖進入內在過程一定也會干擾多多。
我們觀察一下就會發現，當一個人可以做到專注、靜定，往往他的生命能量也很強大；相反，如果一個人常常無法集中精神、無法安下心來，他的能量一定也是散亂的。正是那些能量虛弱的人，滿腦妄念、雜念；真正強大的人，頭腦之中反而異常清晰，念頭很少。走在瑜伽修行之路，能量由弱到強的演化是一個過程，呆滯—散亂—搖擺—專注—覺知，也是頭腦的演化路徑（每個人的起點不同）。在散亂狀態中，你非常容易受到外界幹擾，這時不必恐慌，繼續充能即可；在搖擺狀態中，你想東想西，一會這樣一會那樣，也沒關係，繼續充能即可。
說回投影的問題。投影不僅來自自己的業識，而且充滿雜染。大多數人的頭腦無法在一個完整的呼吸過程中保持全然專注。中途，念頭就將他們帶跑，帶暈，不知自己數到哪裡。不僅如此，我們常常分散精力，看似充實，實則亂忙一通。「在社會層面上，我們可能會有一些成就。在身體層面看，它不過是在徑直走向墳墓，或早或晚。就頭腦而言，它一直都在原地打轉。就生命的基本層面來說，沒有任何進展。只有當我們專注在生命的本性上，才能實現真正的成功。內在的生命是唯一真實的東西——其它的只是投射而已。現在，我們大多數人的關注焦點都放在各種投射上，而不是真正的東西上。」（引自Sadhguru）
正如Sadhguru所說——假如你的手指不聽你的指令，戳你的眼睛，抓你，打你，這就是病。而現在大部分人的頭腦正是這樣運作的。每一天，他們的頭腦都從裡面戳打他們，讓他們哭泣、哭嚎、焦慮、抑鬱，以各種方式為他們製造痛苦。這意味著頭腦病了，但是這種病態一直為社會接納，而未引起足夠的重視。這種病態不斷蔓延，並因文化、科技，以及各種其他因素的影響繼續擴大。
我們可能通過冥想練習達到高度專注，這取決於你賦予它在你生命中的地位。通過這個簡易入門冥想，我們製造一些距離在我們和頭腦之間，學著觀察紛飛的念頭而不被輕易帶走，進而訓練和教育頭腦，進而提升專注和臨在當下的能力，為進入生命深層的覺知和洞察打開一扇窗戶。
其他的利益已有太多報導和研究數據可供參閱。引述其中一個：研究人員發現堅持冥想的人右腦和左腦的協調程度驚人。這種協調在生活中通常體現為高效而又有益的行動和生活方式。打個比方，經過定期的冥想，原本需要花上30天時間才能做完的事情，現在可以在更短的時間內輕鬆完成並且毫不費力。我們在這個世界上發揮作用的能力將大大提高。如果你充分地投入習練，無論身體還是精神方面，你都將是出類拔萃的。除此之外，還有更多。
在這個過程中，我應該將關注焦點放在哪裡？我是應該控制自己的頭腦什麼都不要想嗎？
焦點始終放在觀察自己的頭腦而不被帶走。一切的發生須是自然而然、帶有覺知的，過程之中沒有任何強迫。控制自己什麼都不去想本身就是一種強迫，現在階段，頭腦出現念頭是正常的，沒有念頭才是失常的。關鍵是在冥想中按照我們所說的要點去做。
我想不通為什麼冥想會有那麼多益處。
這是一個來自頭腦的問題，而真正有效的問答僅僅針對你內在真實經驗和碰觸的問題，那是更加實質的，更加有益的。這些頭腦的預設可以暫時放下，專注內在過程，你將會真實了解並有很大收穫。離開語言、文字、思想、形象、分別之後，來自內在智慧的無言開示就是最好的開示。
我剛剛感覺到自己的身體消失了；我中途很悃，差點睡著。
只要不是頭腦一片空白，一切體驗都是正常的。每個人的體驗是不同的，甚至這次與上次都是不同的，從來沒有一模一樣的冥想體驗。如果你能在某個瞬間感知得到一種消融與合一的狀態，那個就是瑜伽。但你不可因為這次體會到了，下次就想努力追求這種狀態，一切就都失真了。
我已經養成很晚睡覺的習慣，改不過來了。
你是頭腦的主人，而非反之。你以為並任憑頭腦主宰一切，但這只是你訓練自己這樣去做罷了。你目前使用它的方式只是一種習慣，你也可以對此進行解構和重構，恢復原本正常的關係。
造物之初，頭腦就被賦予學習和接收靈感的任務，它是一項工具，如同我們的手腳。你不可能放任你的手腳自己亂跑亂抓，對於頭腦也是這樣。
你選擇的種種想法會創造你的生命體驗。假如你認為「改變睡覺時間是件困難的事」，那麼你選擇的這個想法就會成真。為何不去選擇它的反面、對你來說更為有利的一面——「任何改變對我來說都是容易的，頭腦是我可以選擇使用的工具、我的得力幫手」。
這和管教小孩是一個道理。假如你在很長一段時間裡放任你的孩子隨心所欲，想多晚睡就多晚睡，突然有一天，你要求他晚上八點準時上床睡覺，他會怎樣？大哭大鬧，就是不幹。如果你因為一時不忍而做出讓步，這個孩子以後都將把你吃得死死的；如果你堅定自己的原則和立場，冷靜、嚴鄭表明態度，他就知道規矩就是規矩，反抗慢慢變小，直至最後乖乖就寢，以後也會養成習慣。
……
真理之中無我，虛空之中無限，最終我們希望以此內在修持觸碰此種境界（這是完全可行的），並將它帶入日常生活，那時所有的附著都是沒有必要的。
靈蛇引動生命
空無生出妙有
說完冥想，我們來講昆達裡尼。
大多數人從生到死都只用到左脈和右脈，而中脈始終處於休眠狀態。然而，中脈是極其重要的，只有當昆達裡尼進入中脈，生命才真正開始。左脈和右脈是受外界影響的。一旦能量匯聚、進入中脈，你就能達到一種全新的平衡，無論外部世界發生什麼，你都能保持內在平衡。你的內在有了一個空間，它不受幹擾，不會混亂。只要內在出現這種穩定的平衡狀態，攀登意識的巔峰才會成為可能。「如果沒有身體的覺醒，就難有意識的真正覺醒」——說的正是這個。
昆達裡尼（Kundalini）也叫拙火、靈蛇，它是所有物質存在背後的強大動能，也是女神能量的典型表現。印度非常重視女神文化，因為女神代表的是神聖陰性能量，這股能量是造物的基礎，它極其旺盛強大卻從不留痕，如同造物本身，這是一種至高的美德。事實上，只要一小部分能量就能滿足我們的生存需要，人體之中大部分能量都未被觸及，這些潛伏的能量被稱作昆達利尼，以一條縮成一團的蛇作為象徵。之所以以蛇為象徵，全因蛇在蜷縮狀態時是靜止不動的，只有當它遊動的時候，你才會注意到它，這是蛇的本性。沉睡的昆達利尼就像一條蜷縮的蛇，而這股能量非常巨大，它存在於你體內，但是只有當它運行的時候，你才會注意到它的存在，一旦這股能量被激發，它會對你造成很多方面的影響。「普通人的昆達裡尼只有1-2%被激活；當一個人的昆達裡尼能量被激活至8%，他就會變成一個卓越的人；當激活程度到達20%，他會成為別人眼中的超人。」（引自Sadhguru）
在瑜伽中，一切習練都是圍繞激發昆達利尼展開的。事實上，我們所見的各種看似扭曲的瑜伽體式，並非刻意為之，而是古時瑜伽行者昆達裡尼上升之後的自然之舉，被後人模仿罷了。當這股內在能量被觸發時，你幾乎不敢相信這是自己，這會帶來一種巨大的轉變，它會為你提供一股無窮的力量和支持。
這股能量極其智慧，極其真實，極其強大，極其震撼，難以通過語言完全表述，也非頭腦可以預設和理解。在它真正啟動的時刻，你所能做的只有臣服，被它帶領。它會非常自然且強烈地跟隨節奏舞動，它會非常智慧地引領人們去做強大的瑜伽習練，手印，聖光調息，真空鎖壁，弓式，倒立……那時，一切的要點都是多餘的，因為我們所學所做的不過是從它那裡偷師來的。很多論調宣稱隨意啟動昆達裡尼是危險的。通常而言，昆達裡尼不會被隨意啟動，它只在合適的土壤中醒覺和壯大；昆達裡尼啟動之後人們確實會做一些看似「危險」的事，比如平時從未試過倒立的人開始倒立，身體不由自主地被帶上屋頂，其實這是一個過程，是能量自己在做該做的事——生出更多的能量，匯聚上提，直至頂輪，實現空有的結合。帶有覺知地經歷就好，同時繼續平日的瑜伽習練，它只會集中一段時間非常活躍，不會一直那樣的。
「我意識到，原來只要回到本質，一切技巧的學習都是多餘的。與此同時，存在的本質就是智慧本身，能量會以最為恰到好處的方式幫助生發更多能量，尋求上升和擴張。也正是藉由它的覺醒，那股於Shiva之中迸發的積極陰性能量Shakti，讓我發覺，原來宇宙的所有奧秘都在這裡，都在這具小小的軀體裡面。原來所有似懂非懂的創世起源學說都是二手的，你要親身經驗才能真正理解。
想到Sadhguru說過：在譚崔中，Shakti和Shiva被視作人類系統兩端的兩個脈輪。Shakti盤踞於最低脈輪，具有上升和遇見Shiva的巨大衝動；但他是惰性的，他不會下來；所以她必須上升。人類覺醒、進化的整個過程就是使這能量上升，直至頂點，而不是在底層被白白浪費。一旦Shakti和Shiva合一，能量就達到了最終目的地。這是最高的回歸……終極維度並非高不可攀，它是你可以追尋的，它是可以達到的超越，你所需做的是追尋它，這是你與生具有的權利。
昆達裡尼、拙火、靈蛇、Shakti……這些都是人們對她的稱謂，而她本質上就是一股強大的孕育能量，藏於每個人之內。我自然而然地在飲食上更加注意。感覺自己就像懷了身孕，實際上確實也是，只不過是體內孕育了一個全新的我、一個更大的宇宙。
身體本是承載神性的聖殿，圓滿具足。源頭具有的智慧，它都有；我們所祈求的全部，它也都有——因為創造之源就住在裡面。當足夠的生命能量匯入Shava（屍體），創造之源的火焰被點燃，身體就會開始瑜伽、開始舞蹈，成為Shiva（溼婆）。此時，那團火焰將燒盡所有虛假的事物，ego將不復存在。」
——摘自我的昆達裡尼啟動日誌
瑜伽也好，佛家、道家也罷，這些古老智慧無不強調身心的平衡，動靜的結合，類如我們的冥想入定和昆達裡尼激活。如同芥子之中也有須彌，身體之中包括宇宙。「空」是什麼？他是完全的靜，理性，他是父親。「有」是什麼？她是純粹的動，慈悲，她是母親。兩者如同太陽和甘露，本體和現象，空和色，精神和物質，是一物的兩面，無法分割。
對我來說，瑜伽是最划算的「投資」。因為其他一切生不帶來、死不帶走，只要滿足基本需求即可。但是能量層面的提升、意識層面的拓展，因此埋下的神聖種子乃至覺醒種子，自己積累的福德，是會生生世世跟隨的。
昆達裡尼能量的激活存在幾個關鍵要素：1）本身能量足夠強大；2）身體內部有足夠的空間；3）能量開始大量聚集。為了達到以上幾點，你需要照顧自己存在的方方面面，比如食物、休息、習練和日常活動。這就涉及我們下面將要談到的「瑜伽生活」。哪怕你沒有過高的追求，開始按照下面的Tip進行一些簡單的調整，也會讓你的身心系統受益匪淺。
（圖片來自網絡）
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