昆達裡尼和八支瑜伽的融合

Alex – 密教大圓滿和扎龍瑜伽修行人；師從中國西藏、不丹和印度的具德上師；兼修古典哈達瑜伽，中國氣功和脊椎運動共超過二十載。對不同時期的梵文和藏文也有研究。

兩千多年前，柏坦加利 Patañjali 將瑜伽系統化，編寫了瑜伽經 Yoga Sūtra。

王瑜伽 ( Rāja Yoga ) 又稱八部瑜伽。因為瑜伽經定義了八肢瑜伽 Aṣṭāṅga （Aṣṭa 八 ， Aṅga 肢、部）的修煉次第： 

持戒 ( Yama )：講求慈悲、不貪婪、正直、純淨、不受欲望束縛等。

 精進 ( Niyama )：包括潔淨身心、知足、克制、修習聖賢古訓，以及對天地保持虔敬的心。

體式（Āsana）：練習體式獲得穩定和舒適的冥想坐姿。

 生命能控制 ( Prāṇāyāma )：呼吸的控制和生命能（氣 Prāṇa）的處理。

感官收攝 ( Pratyāhāra )：對外境攀緣習氣的消減。

 心念專注 （Dhāraṇā）：訓練專注力。

禪那，又稱禪定 ( Dhyāna )：即冥想。

三摩地 ( Samādhi )：超越二元對立的意識層面的本覺狀態，三摩地又分為具種子三摩地 ( Sabīja Samādhi ) 和究竟的無種子識三摩地( Nirbīja Samādhi ), 從二元的角度，可以說是天人合一。

Kripalu 克裡帕魯昆達裡尼瑜伽常被稱為「動中禪」。因為在體式練習上，和一般的瑜伽教授的著重鍛鍊體位的生理細節不同。

它更多注重保持覺知體位對人的氣脈和心理產生的相應變化，強調對自己心身保持溫柔、慈悲及內省的態度。

其實克裡帕魯瑜伽遠不只是「動中禪」風格的體式練習。它的核心理論是：瑜伽是基於昆達裡尼（Kuṇḍalinī，又稱為拙火）的喚醒和提升，從而獲得解脫的究竟證悟。

即是達致王瑜伽的最高境界。整個克裡帕魯瑜伽修煉過程都充分體現了八肢瑜伽的次第。

克裡帕魯瑜伽行者首先會從有真實證量的上師 （Sadguru）接受靈能導入（Śaktipāta ）灌頂。 

接受灌頂後，行者體內的氣會被喚醒並迅速增強。通過奉愛瑜伽 ( Bhakti Yoga ) 修習對上師生起的絕對信心，並放下對心身控制的執著。

學員在冥想時候就會出現生命能的釋放 - 般諾坦那 （Prāṇotthāna）的自發瑜伽現象。

在般諾坦那狀態，學員會出現自發性的第三肢體式、第四肢生命能控制的現象。學員身體氣脈裡的障礙會逐漸被清除，為喚醒昆達裡尼 奠定基礎。這時候學員也進入第五肢感官收攝。

當上行氣和下行氣匯合併開始從中脈底部進入後，靈蛇昆達裡尼就會被喚醒，從根輪進入中脈。此時學員就會進入第六肢心念專注。

隨著昆達裡尼在中脈裡上升，脈輪逐個被打開，學員會進入第七肢禪那。

當昆達裡尼上升到喉輪後，就會出現自發性的空行身印 （Khecarī Mudrā）。昆達裡尼藉由空行身印上升到眉心輪，學員開始進入第八肢的具種子三摩地 ( Sabīja Samādhi )。

隨著昆達裡尼突破眉心輪的障礙上升到頂輪，學員就會獲得最完美的三摩地 - 無種子識三摩地 （Nirbīja Samādhi）的體驗。

說完克裡帕魯瑜伽的修煉特色，這裡簡單介紹它的來歷吧。

第一位祖師，據說是希瓦的第 28 位化身 Bhagavan Lakulish。

第二位祖師是 Swami Pranavanand 也是傳奇色彩濃厚。據說Bhagavan Lakulish再顯，並賜予 Swami Pranavanand 灌頂和甚深的瑜伽訣竅。

第三位祖師是 Swami Kripalvanand，他於1931年拜 Swami Pranavanand 為師學習瑜伽，並從此成為著名的昆達裡尼瑜伽大師。隨後開創了Kripalu Yoga。

第四位，就是現在的Kripalu Yoga法脈繼承人 Swami Rajarsi Muni, 現年87歲。他是證得一切瑜伽身印之王- 空行身印 （Khecari Mudra） 的成就者。