說起蘇軾相信大家都不陌生，畢竟他在宋代文壇可謂是數一數二的大宗師，他之於宋代文壇，就像李白、杜甫之於唐代文壇。作為宋詞豪放一派的代表人物，蘇軾在詞上的成就可謂眾所周知，不過這只是蘇軾藝術成就上的一部分而已，作為一個全才，除了詞以外，他在詩、散文、書法、畫等方面的成就也是很高。
而且蘇軾除了本身是一位文壇大宗師之外，他所帶出來的四個徒弟「蘇門四學士」，個個也是一等一的文壇大家，黃庭堅、秦觀、晁補之、張耒也都是宋代文壇名列前茅的人物。尤其是黃庭堅作為江西詩派的開山之祖，更是被後人和杜甫、陳師道、陳與義並成為「一祖三宗」，生前也是與師傅蘇軾齊名，被世人並稱為「蘇黃」。
本期我要向大家分享的這首詩，正是黃庭堅看到有人修改恩師蘇軾的畫，忍不住提筆調侃，便是蘇軾見此詩也是連誇寫得好，下面就來和我一起走進這首詩。
《題竹石牧牛》野次小崢嶸，幽篁相倚綠。阿童三尺箠，御此老觳觫。石吾甚愛之，勿遣牛礪角。牛礪角猶可，牛鬥殘我竹。
這首詩的創作背景是蘇軾畫了一幅竹石圖，當時的大畫家李公麟就在上面又加了騎牛牧童的畫面，黃庭堅見此便急得在畫上題寫了這首詩。雖然歷朝歷代題畫詩不少，但大都是借題發揮，像黃庭堅這樣摻雜個人感想議論的題畫詩實屬少見，別有一番風味。
這首詩前四句很簡單，就是對於畫中本身情景的描寫，郊野裡小小的怪石，旁邊生長著青翠的竹子，牧童手裡拿著三尺長的鞭子，駕馭著一隻老牛。詩人分別用一句詩描寫了石、竹、牧童、牛，而四者相合又是一幅完整的畫面。竹石相倚、牧童牧牛，前後各兩句又可看作兩組畫面，既有靜與動的對比，又相互呼應，而且分別出自兩位不動畫家之手，可謂妙極。
後四句則是詩人的聯想和議論，這怪石我很喜歡，別讓牛在這石頭上磨角，在石頭上磨角也就罷了，可千萬別讓這牛損壞了我的竹子。雖然從描寫中看詩人似乎在意竹子多於怪石，但是細細想來卻並非如此，畢竟牛用石頭磨角，對於石頭的損壞並不會很大，但是倘若在竹子旁撒歡，那很有可能會讓竹子一片狼藉，兩害取其輕，自然是寧願牛磨角也不願它傷竹。但實際上竹與石都是詩人所愛，代表著他所嚮往的田園生活，而這樣的遞進式描寫更顯詩人的痛惜。再者聯想到黃庭堅所處時代的新舊黨爭，其實黃庭堅未嘗就沒有諷刺這種爭鬥的意味，所有的黨爭其實最後受到傷害的都是這個國家和這個國家的底層人民，可見黃庭堅的政治目光還是極為敏銳的。
雖然這首題畫詩看似調侃之作，但是細品之下卻不難發現黃庭堅的新意，也無怪乎他能和恩師蘇軾齊名，被並稱為「蘇黃」！