昆明有一家建水紫陶博物館，這也是目前中國唯一的紫陶博物館，它位於昆明市盤龍區小龍路東方麗苑小區北門口，創辦者是「滇南陶韻文化傳播有限公司」，負責人叫鄧孝維。
鄧孝維，建水人，2006年大學畢業就進入建水陶行業，但他沒有去學制陶，而是選擇了做營銷，做文化挖掘，收集了大量的建水紫陶實物與資料，開辦「滇南陶韻」建水陶博物館，收藏有500餘件老的紫陶作品。
但鄧孝維最多的收藏卻是幾百個老「菸斗」，是他用十年時間一點點收集來的。
在他的辦公室裡，給我看了菸斗的一部分，卻讓我心生疑惑，這是什麼「菸斗」，是不是我聽錯了？這是從來沒有見過的東西，和印象中的菸斗完全大相逕庭啊？
鄧孝維告訴我，這種菸斗也叫「八家鬥」，是過去吸食鴉片用的，是鴉片「菸斗」，它是大煙槍的一部分。
這讓我很沒有想到，對於鴉片，中國人應該是恨之入骨的東西，怎麼當年還有這麼精美的陶製器皿，明明是詩書畫一體的國粹藝術，生生就被鴉片玷汙了。
鄧孝維告訴我，這些都是雲南建水紫陶作品。
建水陶自宋末年間開始生產陶器，已有九百多年的歷史。歷史上建水陶曾有一種說法：宋有青瓷，元有青花，明有粗瓷，清有紫陶。而紫陶是清代才開始的，歷史只有200多年歷史。
在1952年，建水紫陶被列為中國四大名陶之一，具有獨特的繪畫、雕刻、填色與打磨燒制工藝。建水紫陶早年多以民間日用陶為主，也做一些藝術性很強的花瓶與汽鍋，兩百多年的紫陶其實一直是與國粹藝術聯姻的。
而刻填技術又是建水紫陶的藝術根本，這在其他地方是沒有的。
在清朝道光年間，鴉片煙進入中國，並泛濫成災，也就催生了煙館的誕生，進而菸具產業的出現。這裡看到的菸斗，是煙槍上的組件之一，而煙槍是由菸嘴、煙杆、菸頭、菸斗組成的。
當年有錢人不僅吸食鴉片，也把吸食鴉片的煙槍作為炫富的重要手段，極盡奢華，使用的材料有金銀、象牙、翡翠、瑪瑙、寶石等，除了使用材料昂貴，也在菸斗上用盡心思，力圖與傳統文化聯姻，將書法與繪畫，帶入到了煙槍上。
而建水紫陶的刻填手法，恰恰很好地把詩書畫融合在了菸斗上，在並不大的空間完美的利用好，營造出傳統文化的空間，從這裡也看出當年有錢人還是推崇傳統文化的，而文化人中也有相當多的人開始吸食鴉片。
鴉片菸斗的大量需求，也造就了建水紫陶業的發展，當年的工匠師傅是窮盡所能，製作研發各種「文化」菸斗，這一時期，也成就了建水紫陶的一個「巔峰」時代，出了很多藝術價值很高的「作品」。
所謂「八家鬥」是指這一階段，有八家做菸斗的紫陶作坊，幾乎囊過了當時所有的能工巧匠，製作大師，其實當年做鴉片菸斗的不僅僅這八家作坊，而是很多紫陶作坊都參與其中，市場的大量需求，以及對藝術的苟求與標新立異，使建水紫陶的刻填技術得到發展與夯實。
現在看來，這一階段無疑是建水紫陶在歷史上的最好時期，但這些精美的菸斗背後又是國弱民窮，中國最不堪的年代，鴉片和鴉片戰爭給中國帶來無限的屈辱和苦難，鴉片文化也是國人最痛恨的文化。
八家鬥在藝術上是建水陶的高峰，但在道德與文化上，它又是極其糟粕的。
清末民初，本來是建水紫陶發展的最好時期，卻走了彎路和邪路，成為不堪的一段歷史，讓人痛心啊！