[段子]出家人,色即是空,空即是色,二位同房一宿,沒什麼!

2021-03-02 搞笑哥哥

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1、一和尚與一陌生尼姑,進一小店住宿,恰巧只剩下一間房,小二說:「出家人,色即是空,空即是色,二位同房一宿,沒什麼!」兩人想也是,就同意了。一人睡一端同床共寢。夜半,尼姑的腳碰到和尚的那裡,就問:「那是什麼?」和尚想想說:「那是死人!」一會兒,和尚的腳碰到尼姑的那裡,就問:「那是什麼?」尼姑說:「那是棺材,專門裝你的死人!」

2、昨晚和幾個哥們在路邊攤喝啤酒吃烤串。一陌生男子走過來說:「幾位大哥,打擾了,我想給你們的桌子拍幾張照。」沒等我們反應過來,他拿起手機對著一桌子的香菸啤酒烤串「卡擦、卡擦」的拍了幾張,拋下一句「謝謝」就轉身走開。只見他在不遠處拿著手機搗鼓了一陣,然後對著手機嚷:「老婆,照片收到沒?我真的在和哥們喝酒聊天,晚點回去。」說完,他收起手機,吹著口哨,施施然地走進了旁邊一家透著粉紅燈光的理髮店。。。

3、喝啤酒,沒開瓶器,我正要去買,我朋友:「買那玩意幹嘛,浪費錢!」然後他拿起酒瓶,嘎一咬,酒沒開,牙掉了...他後來整牙的錢,夠買一個金的開瓶器...

4、今天把我發在搞笑段子的段子給我爹看,我爹讀完就哈哈哈大笑。我試探的說:「有意思嗎?」我爹笑著說:「有意思啊,這人真有才,能寫出這麼好笑的段子。」我嘿嘿一笑說:「這是我寫的!哈哈哈哈哈哈!是不是天才啊!」我爹一下收了笑容:「你一天天的能不能幹點兒正事!」

5、我正在廚房炒菜,老公一直嘮叨個不停:「慢點,小心!火太大了。趕緊把魚翻過來,油放太多了!」 「我懂得怎樣炒菜。」 老公平靜的回答:「我只是想讓你知道,我在開車時,你在旁邊喋喋不休是什麼感覺」 「哈?!」

6、今天在網吧看到一位小女孩在玩植物大戰殭屍,她把堅果放在向日葵和射手後面,我就問她為什麼要這樣放,她說「那堅果傻傻的,我要保護她」我突然就呆住了,這不就是我們一直缺少的嗎,可在殘酷的世界誰能永保天真,看著小女孩天真無邪的樣子,我轉身就是一記掃堂腿,你特麼會不會玩,不會我來。

7、老媽在抱怨家裡那套舊房子不好賣,高了沒人要,低價又不想賣!突然眼前一亮:「閨女,你說如果我打個廣告就說買一贈一咋樣?」我納悶:「怎麼個贈法?」老媽高興地說:「買房子贈送你啊!」

8、公司一大神,天天在辦公室談養生。前天21度,我們換上薄外套,她說:後期還會變冷,現在未正式暖和,不能那麼快減衣服。昨天23度,我們穿兩層單衣,人家依然保暖衣加羊絨外套,美其名約:春捂秋凍。今天25度,我們中午穿單衣,她倔強地不減衣服……然後在三面玻璃的辦公室裡曬中暑了。

9、當我想要打個飛機的時候,手機卻顯示:「剩餘電量:1分鐘」。  呵呵,接受挑戰!

10、想明白了一件事:辦健身卡的錢,就跟放進寺廟功德箱裡的錢一樣,放進去了,就夠了,換來的是一份安心,是一種「我真的試過了」的釋懷。錢花了,事後就不必多想了,因為後來的事已經都不重要。

相關焦點

  • 空即是色,色即是空.是什麼意思?
    無掛礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅盤。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實不虛。故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰:揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。   佛教術語,世親釋四卷十九頁云:若取遍計所執自性;色即是空,空即是色。何以故?遍計所執色無所有,即是空性。此空性,即是彼無所有。
  • 色即是空,空即是色
    選自《佛法是救世之光》   「色即是空」,「空即是色」,一般賞識他的圓融,卻不大注意佛經的完整意義。就現實「五蘊」而體證「空相」中,表現為大乘菩薩的,不只是「照見五蘊皆空」,而是從「色即是空」,「空即是色」去證入的。   「色即是空」與「空即是色」,在修持上是觀法,是趣入「空相」的方便。在說明上,這是與二乘的差別所在。這是事實,是佛教界的事實。被稱為聲聞乘的聖者,觀「五蘊」而證入「空寂」,意境是「超越」的,是超越於生死的。因而自然的傾向於離五蘊而入空,離世間而證涅盤。
  • 色即是空,空即是色 !
    「色即是空,空即是色」,這八個字出自《心經》,有點文化底蘊的人,應該都聽過這句話。但是佛教所說「色」與「空」究竟是什麼意思?佛經所說之「色」與世俗生活中所用「色」字有何異同?其實,佛教的「色」與世俗生活中的「色」不同:在現實生活中所說的「色」,一般指物體的顏色,後引申為「女色」,相關詞彙有好色、女色、情色、美色等;佛教的「色」沒有這層意思,指物質存在的總和,眼睛能看到的物質叫色。
  • 「色即是空、空即是色」;色和空到底是什麼意思?
    舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受、想、行、識,亦復如是。「色不異空,空不異色,色即是空,空即是色」,是《心經》中最廣為人知的名句,有人將「色」理解為美色,把「空」解釋為虛無,美色就是虛無,倒也能說通,也頗含哲理意蘊,足以在人前賣弄一番。但是按佛教教義的理解,還屬於粗通,並未得《心經》之精要。在佛教文化語境中,「色」即物質世界,「空」是指因緣和合、沒有自性;緣起假象謂之「色」,緣生無性謂之「空」。
  • 色即是空 空即是色
    人到閒處,你我他。賞曇花能讓人變得清明與寧靜。如果地球與宇宙相比,地球只是「太平洋上的一粒沙」。曇花雖然弾指芳華,轟轟烈烈,但也是剎那美麗,瞬間永恆!人呢,以百年記,也不過是三萬六千五百多天,在歷史長河中,能有雪爪鴻妮,實是不易。有一付對聯說得有意思:若不撇住終有苦,各能捺住即成名。橫批:撇捺人生。撇不出即苦,捺收得住是名,一撇一捺是人字。人生幾何?我欣賞曇花。
  • 「色即是空,空即是色」是什麼意思?
    色即是空。色蘊,指的是人的身體。
  • 「空即是色,色即是空」是什麼意思?
    色即是空。色蘊,指的是人的身體。
  • 色即是空,空即是色.
    「色即是空,空即是色」,這八個字出自《心經》。佛教所說「色」與「空」究竟是什麼意思?佛經所說之「色」與世俗生活中所用「色」字有何異同?其實,佛教的「色」與世俗生活中的「色」不同:在現實生活中所說的「色」,一般指物體的顏色,後引申為「女色」,相關詞彙有好色、女色、情色、美色等;佛教的「色」沒有這層意思,指物質存在的總和,眼睛能看到的物質叫色。「色」是變化著的,又是空的,就像《心經》所說「色即是空,空即是色」,佛教認為,人心之外是一個不斷變化的世界,這個世界包括人的肉體和自然界。
  • 《心經》中的「色即是空,空即是色」,是什麼意思?
    這部經中有一句話被廣為流傳,很多不信佛的人也都很熟悉,那就是:「色即是空,空即是色。」這句話很多人都知道,但未必能夠真正理解其中的含義。甚至很多人把這裡的「空」誤解為消極,什麼都沒有,把這裡的「色」當成美色,經常拿「色即是空,空即是色」這句話當口頭禪,和別人開玩笑,諷刺佛教。
  • 「色即是空,空即是色」,究竟是什麼意思?
    色即是空,空即是色如果找一個恰當的佛教用語來描述我們今天看到的物質,那就是「色即是空,空即是色」當中的「色」字。「色」也即物質。我們能看見的物質的存在,可以通過兩個方面來表述,一個是顏色,一個是形狀,除了顏色和形狀以外,不存在物質。大家都認為,紅、綠、白等顏色存在,所以有些人對顏色非常執著。買衣服的時候,會挑三揀四,選取自己心儀的顏色。但科學告訴我們,顏色是不存在,它只是因光波的長短而造成的視覺錯誤,因此,世界上並沒有顏色這個東西。
  • 什麼是「色即是空,空即是色」
  • 「色即是空,空即是色」到底是什麼意思?
  • 了了 《心經》第二講 | 色即是空,空即是色;受想行識,亦復如是.
    這只是說明你是空的存在,並不是說這些色是真的,所以,色即是空,空即是色。色即是空,見色要見空,而不是說見空才見色。「受想行識,亦復如是」的意思是:你的感受也是空,你的思想也是空,你的行為也是空,你的意識也是空。色即是空,空即是色。
  • 佛經:「色即是空,空即是色」,人人口頭會說,到底如何理解?
    生活中,常常會聽到有人說起「色即是空,空即是色」的經典佛語來。在一般人看來,大多理解都是和「性」「色」關聯起來,其實是非常錯誤的。其實,這句經典的佛語出自《心經》。《心經》是世界上流行最廣的佛學經典之一,它闡述了大乘佛法的精華要義,表達的關鍵內容是空性,也就是我們熟知的《般若波羅蜜多心經》。
  • 《心經》中,「色即是空,空即是色」到底是什麼意思?
    前幾天,有個朋友問我,《心經》中有一句「色即是空,空即是色」到底是什麼意思?要想明白這句話,不僅要結合整部《心經》來看,還要結合自己的修行來看。缺少其中的某一部分,都不會使你真正明白這句話。《心經》裡面提到一個很重要的概念,就是關於「五蘊」的問題。什麼是五蘊呢?也就是「色、受、想、行、識」到底是什麼呢?
  • 【夏壩仁波切每日教言】什麼叫「色即是空,空即是色」呢?
    什麼叫「色即是空,空即是色」呢?什麼叫「色即是空」呢?「補特伽羅之色蘊,名言量上,未經觀察,似有顯現;然以勝義觀察智觀察,若名若義,了不可得,自性體空。」i 然若以勝義觀察智觀察的話,無論是它的名還是它的義,皆不可得,故而色的自性,體性是空的。比如說我的身,表面上你們看到我的身體就是這個,對吧?
  • 【上人開示】色不異空,空不異色 色即是空,空即是色 受想行識,亦復如是
    廣心上人開示:(一) 色不異空所謂色是指眼、耳、鼻、舌、身、意所接觸的一切人、事、物、音聲等等,這些跟空是類似的、是相同的、是沒有兩樣的。何謂空?空代表不實在、不長久、沒有堅固存在、一切都會消失幻滅的。既然色不異空,所以色就是假相、假有。
  • 「色即是空」什麼意思?不懂佛法的人,根本想不到!
    《心經》上有這樣一句話:「色不異空,空不異色。色即是空,空即是色。」在一些影視劇當中,我們經常會從一些出家人口中聽到「色即是空」,很多人其實都誤解了這句話,尤其是不懂佛法的人,根本想不到,這句話與「美色」沒有任何關係。
  • 「色即是空」什麼意思?
    問:「色不異空,空不異色,色即是空,空即是色」是何義?
  • 什麼叫「空即是色」?
    色法本體無自性,不是以自己力量存在,完全依他因緣而有,依意識安立取名而有是因果相互觀待的作用。因為依他力而有,所以無自性,是性空,因此色法才會存在,故說「空即是色」。也可以這樣理解:「色」並不是與空無任何關係的另一種東西,「空」也並非與色無任何關係的另外一種情況。「色」與「空」是同一事物的兩個方面。「色」是指事物本身,「空」指事物的究竟性質。