古人作詩填詞，究竟有沒有深刻的含義？我們來讀一首溫庭筠的《菩薩蠻》，表面是寫一個美女，寫美女的相思，寫美女的愛情，但在更深處，有沒有另一種更宏大的寄託呢？
菩薩蠻小山重疊金明滅，鬢雲欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前後鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。
「小山重疊金明滅，鬢雲欲度香腮雪」，「小山」有3種說法，一說是一種眉形，一說是女子的髮髻，另一說是屏風，因為屏風是摺疊的，所以「小山重疊」；「懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲」，說這個美女早上起床，十分慵懶地梳洗、化妝，蛾眉是古代女性妝容的一種眉形，像飛蛾的兩個觸角，說這個女子起床畫眉，可她是懶懶地起來，慢慢地畫眉。然後「弄狀」，弄有欣賞、玩弄之意，張先詞說「雲破月來花弄影」，可以想像這位女子早上起來之後的狀態，是非常閒適的，她肯定不是打工人，否則急匆匆地去上班，生怕堵車遲到，哪裡還能懶起？
懶起、梳洗遲，也不知道用了多少時間，才慢吞吞地梳洗好了，然後她又「照花前後鏡，花面交相映」，洗漱完了還要在頭上插一朵花，為什麼是照花前後鏡呢，因為對著鏡子只能看到前面，這時候就需要在頭後面再放一面鏡子來反照，看有沒有把花插好。
梳洗好，畫好眉，戴上花，還要換件衣服，「新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣」，新熨好的、繡著花的、絲羅制的短衣，上面繡的是金鷓鴣。鷓鴣和鴛鴦差不多，都是成雙成對出現的，代表愛情。她是在期待愛人出現。
清朝詞人張惠言在《詞選》中說，這首詩表達了溫庭筠「感士不遇」的情感，溫庭筠作為一個讀書人，滿腹才華，一腔熱情，他一生都在期待，卻永遠等不到君王的重用，就像這個等不到愛人的姑娘一樣，結果是寂寞孤寂的。
張惠言這樣說的依據是什麼？和昨天說李商隱《無題》詩一樣，要弄清這首詞背後的深意，只需著眼「懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲」這兩句。屈原《離騷》說「眾女嫉餘之蛾眉兮」，《離騷》是一首抒情自述詩，表達的都是屈原自己的理想，屈原當然不會真的畫眉，他用蛾眉之美，來比喻自己的美好高潔，但卻引來了旁人的嫉妒，最終得不到重用，投江而亡。
在屈原之後，歷代文人都開始用「蛾眉」來表達自己的美好，漸漸地，「蛾眉」一詞就成了漢語中的一個符號，代表高潔的品質，或者美好的才能等，「畫眉」自然也就成了對這種美好的追求。
溫庭筠「懶起畫峨眉」，再往後的每一句詞，都是在寫這個女子的美，實際上是在寫自己的美好，但為什麼要突出一個「懶」字？詞中女子等不到愛人，溫庭筠也等不到欣賞自己的人，那我美給誰看呢，沒有人看，所以「懶起」。但心裡又實在希望那個人能突然出現，所以他又不得不一直美下去，這是一種非常矛盾且失落的心理。
溫庭筠確實是這樣一個人，他是唐初宰相溫彥博的後裔，又才能出眾，據說他作詩是叉手八次而成，故稱「溫八叉」，但他性格放浪，愛譏諷權貴，所以屢試不第，一生潦倒，還曾因給人當槍手而被貶。你想想，這樣一個放蕩不羈、才華橫溢的人，卻得不到重用，無處施展才華，只能整天填詞度日，我們說他在詞中有更深刻的寄託，否則他還能做啥呢？