智慧法語:若人供養地藏菩薩 將獲堅牢地神守護

2021-01-09 手機鳳凰網

南無大願地藏王菩薩(資料圖)

【經典原文】復白佛言。世尊。未來世中。若有善男子善女人。於所住處。有此經典及菩薩像。是人更能轉讀經典。供養菩薩。我常日夜以本神力。衛護是人。乃至水火盜賊。大橫小橫。一切惡事。悉皆消滅。——《地藏菩薩本願經》

【經文解釋】復白佛言,世尊,未來世中,若有善男子善女人,於所住處,不論他住在什麼地方都可以,但是他家裡頭要有此經典,有地藏經,或者供的有菩薩像,地藏菩薩像,這個功德就很大了,就得到平安了。假使這個人還能讀地藏經,就是轉讀經典,對於地藏像要燒香,經常供養,我常日夜以本神力守護他。堅牢地神說若有人供養地藏像的,或者有地藏經所在的處所,我以我的神力,我來護持這個人,我令這個人的家庭眷屬沒有水火盜賊、大橫小橫,一切惡事悉皆消滅。大橫小橫就是不正當的死亡,像出車禍,遊泳淹死了,或者上山,像經常爬珠穆朗瑪峰的那些個死在山上,這都叫橫死,就不應當死而死的叫大橫小橫。(夢參法師解)

【經典介紹】《地藏菩薩本願經》收於《大正藏》第十三冊。屬於地藏三經之一,其餘兩部經分別是《佔察善惡業報經》和《大乘大集地藏十輪經》。

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    九華山大願文化園舉行堅牢地神像開光法會現場(圖片來源:鳳凰佛教 攝影:果堅法師)2017年1月23日上午10時(農曆十二月廿六),九華山大願文化園舉行堅牢地神像開光法會。百餘名信眾雲集九華山大願文化園,共同見證「堅牢地神像」開光盛典。法會由中國佛教協會副秘書長、九華山佛教協會會長、百歲宮方丈慧慶法師主法。法會現場,楊枝甘露,遍灑清淨道場。主法法師拈香、說法,法師們誦經祈福,整個開光儀式如理如法,莊嚴隆重:「用巾拂塵」,滿月金容光燦爛,如如不動遍恆沙;「舉鏡照空」,寶鏡當陽超日月,如來普入眾生心;「硃筆點眼」,點頂光,無見頂相現化佛。
  • 財富的保護者——堅牢地神
    --《地藏本願經科注》卷5又說地神乃總號,安住不動皆地神,故堅牢乃別名。觀佛三昧經云:彈王問佛:「汝之功德誰為證明。」佛即垂無畏手指地,一切大地六種震動,時堅牢地神湧出唱言:「我是證明。」就像上面的圖片,或許這位地神就是堅牢地神吧《堅牢地天儀軌》:男天肉色,左手持盛華,右手掌向外。女天白肉色,右手抱當心,左手抱當股。總結:結合《堅牢地天儀軌》中提到:【若有比丘比丘尼優婆塞優婆夷童男童女等常攝五根繫念至心我地天及功德天。禮拜恭敬供養及念誦我真言者。……得三明六通。
  • 淨空法師:如何得堅牢地神保護?
    若有善男子。善女人。】這是能修之人,特別注意到經文裡面講的『善』字,這是個關鍵的字眼。【於所住處。有此經典。及菩薩像。】『有此經典』就是指本經《地藏菩薩本願經》。你家裡頭有這一部經典,也供養地藏菩薩的形像,這是得福的因緣。【是人更能轉讀經典。供養菩薩。我常日夜。以本神力。衛護是人。乃至水火盜賊。大橫小橫。一切惡事。悉皆銷滅。】
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  • 智慧法語:人死後將經歷什麼?地藏菩薩這樣說
    ——《地藏經》 【經文解釋】這位大辯長者就「合掌恭敬,問地藏菩薩言:大士!是南閻浮提眾生」,「命終之後」:這個人死了之後。「小大眷屬,為修功德」:他家裡的人為他做種種的功德。「乃至設齋」:乃至於設齋,設齋就是供養三寶。「造眾善因」:造一切善的種子。「是命終人」:這個臨命終的人,「得大利益及解脫不」:他能不能得到大的利益,或得以解脫他的罪業呢?
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    5、鬼神衛護、不遭諸橫  如果有人能對著地藏菩薩像前,演奏音樂、歌詠讚嘆、香花供養,以及能勸一人乃至多人共作,參與的人,現在及未來生當中,常有百千鬼神保衛守護,連惡事的名字都聽不到,更何況親身感受橫事呢!
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    若起險回示正路。是疲極者安隱林坐。是四駃流生死橋梁。亦度彼岸無上大船。是三善根勝妙果報。是諸施者最上大乘。持戒不動如須彌山。精進難壞猶如金剛。忍辱堅固亦如大地。總持正法心無三相。禪定莊嚴如妙華鬘。智慧深廣猶如大海。心無所依猶如虛空。方便無染如眾華聚。處於外道如師子王。遠離煩惱如犀一角。滅諸結使如洗塵垢。能除臭穢如疾飄風。將護有疾如彼良醫。消除眾病如妙藥王。斷除煩惱如持利劍。為怖畏者作大親友。
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  • 地藏菩薩本願經白話文
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  • 【殊勝吉祥日】說說地藏王菩薩的前世
    建寺必請閔公布施山地,閔公也非常敬仰地藏比丘,問他要多少地,地藏答道:「一袈裟所覆蓋地足矣」。  據載,地藏顯神通力,袈裟一披,蓋盡九華,於是閔公將整個九華山全部布施供養。閔公為地藏護法,其子也隨地藏比丘出家,法名道明,為地藏的侍者。現在所見的地藏菩薩像,兩旁有一老者及少年比丘,即閔公父子。  寺院建成後,各方來參學者甚眾,新羅國也有不少人來親近供養。
  • 佛教 地藏王菩薩
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    一天,我發現家裡有本宣化上人注釋的《地藏菩薩本願經》,因為無聊就開始讀。以前我是看不懂佛經的,這次非常奇怪,一看就完全明白了。自從讀《地藏經》後,感覺生活中的一切都在漸漸改變,當年年底我的生意救開始扭虧為盈、至今外面債務已全部還完;自己的店鋪更升值到原來的10倍、本錢富餘充足;外面也有很多朋友幫忙。我現在每天早晨堅持誦《地藏經》一品,每月兩次到寺廟捐贈錢物供養三寶。
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    如果念佛從《地藏菩薩本願經》奠定基礎,那你這個基礎太堅固了,你肯定往生。「 若能以此回法界,畢竟成佛超生死!」而基礎中的基礎是三福第一句:「 孝養父母。」 孝道是中國儒家文化的核心理念——「 百善孝為先。」 天地之性,人為貴;人之行,莫大於孝。堯舜聖人之德,無非孝悌而已矣!古人崇持《孝經》,身體力行。移孝作忠,愛敬一切。孝悌作為一切仁義道德的根本,得到舉世認同和踐履。
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  • 地藏經典 | 《慈悲地藏菩薩懺法》
    無知止於中途,構起六粗,動轉三細,皆由煩惱性惡,蓋覆心地秘藏。如是惑因,幻造業果。如我今日,求哀懺悔,乘今精進之功,及諸佛神通之力。十使永息,三毒頓忘。三惑煩惱,令盡無餘。三途解脫於身心,一念無忘於智地。開七覺華,證十地果。於佛菩薩,同獲無生。廣及自他,入心地藏。懺悔發願已,歸命禮常住三寶。【贊】心地秘藏。煩惱糾纏。因之身口意相連。
  • 心平法師講《地藏菩薩本願經》:弘揚孝道 為此經的主旨
    在《地藏菩薩本願經》裡對地藏菩薩的大悲大願,有詳細的敘述,這部經緣起於釋迦牟尼佛為報母親生恩,神變於忉利天為天人眾而所演說。在佛陀誕生七日後母親摩耶夫人就往生到忉利天,一直到佛陀出家成道說法,直到八十歲,臨近涅槃時,都還未見到他的母親,佛陀為了報答母親的生恩,所以上升到忉利天說法。同時也是因為佛教當時受到外道的誹謗,批評佛教的出家僧人,連自己的父母親都不去贍養,是一群忘恩負義的人。
  • 地藏經典 -《慈悲地藏菩薩懺法》
    無知止於中途,構起六粗,動轉三細,皆由煩惱性惡,蓋覆心地秘藏。如是惑因,幻造業果。如我今日,求哀懺悔,乘今精進之功,及諸佛神通之力。十使永息,三毒頓忘。三惑煩惱,令盡無餘。三途解脫於身心,一念無忘於智地。開七覺華,證十地果。於佛菩薩,同獲無生。廣及自他,入心地藏。懺悔發願已,歸命禮常住三寶。【贊】心地秘藏。煩惱糾纏。因之身口意相連。
  • 修地藏法讓人生慢慢變好:他供養念誦地藏菩薩後,愛情事業雙豐收,拿到800萬投資資金
    有一天,他又來到得過錢的井邊,悵惘地說,過去我窮,上天賜給我錢。如今我又窮了,上天怎麼就不給我錢了呢。若是過去上天看我是孝子才給我錢,難道我現在就不是孝子了嗎?不一會兒,那位黑衣神人又從井裡跳出來,對龜年說,過去上天知道你沒錢孝敬老母,才給你錢讓你買好東西,並不是救你的窮。今天你不用再孝敬老母了,當然就不會再賜錢,你有什麼可怨怪上天的呢?
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    六臂黑瑪哈嘎拉,也叫淨諸障難依估主,是千手千眼十一面觀音的化身,也是上士道學佛者的護法神。他能幫助人們降服魔障,救助眾生,幫助人們脫離苦海,幫助人們實現自己的願望。黑袍金剛護法即黑袍瑪哈嘎拉,乃是歷代噶瑪噶舉大寶法王的不共護法,當誓願護持噶瑪巴宏揚佛法。