瑜伽 八 支 戒 律 中，有 一 點 是「非 暴 力」（Ahimsa）原 則。
提 到 非 暴 力，很 多 人 會 理 解 為：
在 瑜 伽 練 習 中 不 能 過 於 激 進，不 能 給 身 體 帶 來 勞 損 或 者 傷 害，要 尊 重 身 體 和 自 身 條 件。非 暴 力 涉 及 到 生 活 中 所 有 方 面 的 非 暴 力。
體 式 的 練 習 應 該 是 穩 定 舒 適 的。艾 揚 格 大 師 說 過：「不 要 以 一 種 帶 有 妒 忌 和 優 越 感 的 心 態 去 看 待 他 人 的 身 體。人 與 人 的 體 格 不 一 樣，不 要 與 他 人 攀 比。
這 裡 的 想 法，可 以 簡 單 理 解 為 心 理 上 的。
比 如，你 排 隊 的 時 候，別 人 插 隊 了。雖 然 嘴 上 沒 有 說，但 是 心 裡 已 經 虐 他 千 百 遍。這 種 心 理 和 想 法 上 的 暴 力 遠 遠 高 於 用 手 去 打，用 腳 去 踹。
因 為，對 於 個 人 而 言，這 裡 受 傷 害 最 重 的 並 不 是 插 隊 的 人，而 是 自 己。嘗 試 學 著 接 納 和 釋 然，保 留 著 對 愛 的 維 護，摒 棄 私 立 之 心。
謾 罵、詆 毀、蔑 視、嘲 笑 等 侮 辱 歧 視 性 的 語 言，都 屬 於 言 語 上 的 暴 力。
中 國 人 常 說，三 思 而 後 行，一 部 分 程 度 上 減 少 了 對 他 人 言 語 上 的 傷 害。有 時 候，言 語 上 的 傷 害 比 身 體 上 的 疼 痛 更 加 厲 害。和 諧 友 好 的 溝 通，比 言 語 粗 魯 暴 力 的 溝 通 更 加 行 之 有 效。
民 以 食 為 天，除 了 陽 光 和 空 氣，飲 食 是 人 生 存 的 基 本 需 求。生 活 節 奏 的 加 快，加 上 工 作 強 度 讓 很 多 人 已 經 打 亂 了 飲 食 的 規 律。
錯 誤 的 飲 食 會 損 傷 我 們 的 消 化 系 統，過 辣 的、過 刺 激 的、過 量 的 飲 食，都 屬 於 飲 食 上 的 暴 力，而 正 確 的 飲 食 可 以 治 療、預 防 疾 病。
這樣的瑜伽體位練習才會遠遠脫離表演和體操的範疇，瑜伽練習的靈性才會應運而生。瑜伽在修身的同時，修心的過程也同步開始了。