雖然《蒹葭》之白露不一定是指節氣，但是在二十四節氣中白露、霜降是人們最容易直接感覺到的節氣。
白露是凝於草，霜降是露極凍凝為雪霜形。這些在第二天早上都會親自感受，而無論農村城市都能親眼看到。
《月令七十二候集解》對「白露」的詮釋——「水土溼氣凝而為露，秋屬金，金色白，白者露之色，而氣始寒也」
所以有地方稱白露節氣為露水，露水還是中國無根之水之一。白露也有取白露水養生之風俗。
我國民間在白露節氣有「收清露」的習俗，明朝李時珍的《本草綱目》上記載：「秋露繁時，以盤收取，煎如飴，令人延年不飢。」「百草頭上秋露，未唏時收取，愈百病，止消渴，令人身輕不飢，肌肉悅澤。」「百花上露，令人好顏色」。
雖然狹義是指未落地的雨水，但是廣義的無根水又叫天水，泛指天上落下的水，雨、雪、霜、露等。只是雨最容易取材，雪、霜、露要節氣對才行。
霜和露又可以互換，霜降節氣之後如果氣溫高，就不會成霜而是成露，而天氣寒冷露就凝為霜。
《千字文》即有：」寒來暑往，秋收冬藏。「和」雲騰致雨，露結為霜。「之言。
白露契合於秋收和露。
而後面很多詩詞雖不是描述於白露，但是卻集中於白露節氣之後，一般而言只有白露之後草才會有露呈現。所以可以看成是同白露有關的詩詞。
01白露之夜的空靈：宋代陳與義的《秋夜》
中庭淡月照三更，白露洗空河漢明。莫遣西風吹葉盡，卻愁無處著秋聲。
秋夜的詩，離不開月、露、星空，再加落葉或者夜鳴之鳥。或者用月這個相對靜來直接營造寂靜，或者用動來襯靜，以此創造一個幽清寂靜的世界。
如唐顧非熊《月夜登王屋仙臺》：「月臨峰頂壇，氣爽覺天寬。身去銀河靜，衣沾玉露寒。」就是如此。
而陳與義沒有去過多進行創新，而是用工巧之手法，如：「白露洗空」著一「洗」字，把秋夜天空的爽朗形象地描繪出來，道前人所未道。
同時，露在半夜後始降，降露的天必定是晴天，又與「三更」、「河漢明」的背景相吻合，足見觀察得很細緻。
但是只要前面兩句直白就可以讓我們感受到空靈的月夜。
02詩歌中最早出現白露一詞的《蒹葭》
描述一個追求戀人不得的惆悵和失落，出自《詩經·國風·秦風》之《蒹葭》。
可謂是一個悲苦的愛情故事，或者是單相思，或者是有重重阻力而無法得其所愛。蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯遊從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯遊從之，宛在水中坻。蒹葭採採，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯遊從之，宛在水中沚。蒹：沒有長穗的蘆葦。葭：初生的蘆葦。
「蒹葭「除了被用作苦戀之情，單思之情外，在後世也至少有幾百首詩歌引用此字。
柳宗元就有：」蒹葭淅瀝含秋霧，橘柚玲瓏透夕陽。「。蘇軾則有」露寒煙冷蒹葭老，天外徵鴻寥唳。杜甫用《蒹葭》為題其中就有露水之描述：體弱春風早，叢長夜露多。
03中國詩歌典範集之一《古詩十九首》的《明月皎夜光》
《古詩十九首》為南朝文學家蕭統彙編，大多佚名，一般歸於樂府詩集之範疇，但是成詩時間卻無法考據。但是可以認為是不晚於東晉。
明月皎夜光，促織鳴東壁。玉衡指孟冬，眾星何歷歷。白露沾野草，時節忽復易。秋蟬鳴樹間，玄鳥逝安適。昔我同門友，高舉振六翮。不念攜手好，棄我如遺蹟。南箕北有鬥，牽牛不負軛。良無盤石固，虛名復何益？白露沾野草，時節忽復易。野草上已沾滿晶瑩的露珠，在月光下顯得那樣晶瑩，寒氣逼人，明顯感覺到時節已經轉換。
04同白露相關的詩歌：
●唐代詩人元稹《詠廿四氣詩》是組詩，把所有二十四節氣全包括了。包括七十二候。
白露八月節 露沾蔬草白，天氣轉青高。葉下和秋吹，驚看兩鬢毛。養羞因野鳥，為客訝蓬蒿。火急收田種，晨昏莫辭勞。秋天最明顯的特徵就是有露水，秋高氣爽。秋天雲層少了，空氣乾淨潔淨，晴天為主，所以天顯得高。
●《白露》（唐·杜甫）
白露團甘子，清晨散馬蹄。圃開連石樹，船渡入江溪。憑几看魚樂，回鞭急鳥棲。漸知秋實美，幽徑恐多蹊。秋高氣爽也是賞景的最佳黃金時間 ：
那早上的白露成了一團團的，馬蹄過後都看不清蹄印。園子裡面看上去石頭和樹好像連在一起的，小船渡入江溪。魚兒在水面上歡悅，給馬兒一鞭驚得鳥兒飛起。才知道秋天的風景如此之美，清幽的小路實在是安逸。
●月明之夜的露水點點，清冷也非常美，正如唐·雍陶的《秋露》所寫：
白露曖秋色，月明清漏中。痕沾珠箔重，點落玉盤空。竹動時驚鳥，莎寒暗滴蟲。滿園生永夜，漸欲與霜同。
月明星稀，我曾經在田間秋收後種麥子在機井看抽水機度過多個露水之夜。
也曾經經歷勞作晚間身上因為露水而潮溼的身上。也曾在早上勞作時鞋子被草間的露水打溼過。
但是那樣的夜晚雖然很辛苦，但是也很美。月明星稀，四周蟋蟀聲聲入耳。
詩人是休閒的閒坐院中，但是卻能引發我的感同身受。
●白居易在白露這種清冷的夜晚，觸情生情：思親思友寫下《南湖晚秋》：
八月白露降，湖中水方老。旦夕秋風多，衰荷半傾倒。手攀青楓樹，足蹋黃蘆草。慘澹老容顏，冷落秋懷抱。有兄在淮楚，有弟在蜀道。萬裡何時來，煙波白浩浩。白露來，荷衰，同樣的風景在即使相同的人，在不同的情境之下也有不同的感受。
正是春風得意時，何景均是美。困頓時，再美的景也是傷人。
白露秋風夜，天氣逐漸轉涼的風景。
初秋夜間空氣中的水汽便遇冷凝結成細小的水滴，密集地附著在花草樹木的莖葉或花瓣上，晶瑩剔透、潔白無瑕，得名「白露」
白居易在此詩就有受挫之音：當白露到來，秋風蕭瑟，荷花凋殘，楓葉染紅，蘆草枯黃，到處一片蕭瑟景象，詩人觸景傷情，懷念身居異地的親人。
●李白借白露寫《玉階怨 》
玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水晶簾，玲瓏望秋月。無言獨立階砌，以致冰涼的露水浸溼羅襪；
以見夜色之濃，佇待之久，怨情之深。
回房放下水晶簾，仍然隔著帘子望著玲瓏的秋月。怨深，夜深，不禁幽獨之苦，乃由簾外而簾內，及至下簾之後，反又不忍使明月孤寂。
似月憐人，似人憐月；若人不伴月，則又有何物可以伴人？月無言，人亦無言。
●也許西晉時期的詩人左思是在《雜詩》借白露來寫中年危機吧？
白露起，卻為霜，也許是感覺如自己的人生。
秋天蕭蕭，月明星稀，但是心中卻是感覺自己不如少年的壯懷了。
恰如如今所謂：中年危機吧？
但那又如何?生命不息，奮鬥不止。
秋風何冽冽，白露為朝霜。柔條旦夕勁，綠葉日夜黃。明月出雲崖，皦皦流素光。披軒臨前庭，嗷嗷晨雁翔。高志局四海，塊然守空堂。壯齒不恆居，歲暮常慨慷。秋風是多麼的凜冽，白露凝結成了晨霜。原本柔軟的枝條一天天變硬，綠葉也一天天變黃。明月從雲邊露出，灑下皎潔的月光。徹夜難眠開門來到前院，直到晨飛的大雁嗷嗷叫喚。崇高的志向侷促於四海，無奈孤獨的守在屋內。少壯盛年不能常駐永在，時常因為年歲已老而傷悲。