腹有詩書氣自華。各位書友，大家好，歡迎來到@梵羲讀書本期精華版解讀。
今天我們要講的書是《少有人走的路》。
在開始之前，我想先問你一個問題：你是否曾經感覺自己的運氣很差？好像做什麼事情，總會碰到些出乎意料的問題，生活遠沒有想像中那麼順利。
比如和別人一起出去聚餐，別人都吃得好好的，自己卻吃壞了肚子。又比如，你在某一天逛街，碰見一款自己很喜歡的衣服，心裡一直掛念著，好不容易等到店鋪打折，卻發現已經賣完了。
怎麼樣，是不是有種似曾相識的感覺？
有趣的是，這種「運氣不好」的現象還非常普遍，甚至不限於個人。
例如每年的畢業生都會失望地高喊：今年又是「最難就業年」，找工作太難了；每一屆老師都會遺憾地跟學生說：你們是我帶過最差的一屆。
那麼你有沒有想過：這到底是為什麼呢？世間如此美好，難道天生就該我們走黴運，受苦受難嗎？
今天這本書，就將為我們解答這個問題。
這本書的作者是斯科特·派克，畢業於哈佛大學，後來在美國另一所名校，凱斯西儲大學完成博士學業。他曾經在美軍中做了九年心理醫生，在近二十年的職業生涯中，治癒了成千上萬的心理疾病患者，被美國民眾稱為「這個時代最傑出的心理醫生」。
這本《少有人走的路》，就是派克綜合多年來行醫經驗，給人們提出的建議，幫助人們進行自我指導和療愈。與其說這是一本理論書籍，倒不如說，這是一本針對心理方面的「人生指南」，通過簡單的語言和豐富的案例，指出那些人們每天都在經歷，卻總是忽視的心理問題。
神奇的是，在這本書上市之初，派克並沒有做任何的推廣或營銷，就像一顆石子投入大海，沒有任何波瀾。可直到5年以後，這本書突然開始頻頻登上暢銷榜，而且一直「霸榜」二十幾年。
這又是為什麼呢？原因很簡單：它靠著讀者的口碑，靠著人們口耳相傳，漸漸「火」了起來。
如果把這本書看作一件商品，它的故事在這個流量主導的時代，幾乎不可想像。但這恰恰說明：這本書不僅僅是一件商品，更是一本能給人智慧、帶來啟迪的好書。
下面，就讓我們一起看看其中的精華內容。
1
先回到剛才那個問題。為什麼我們總是撞不上好運，而每次出問題，都能輪到自己呢？
其實答案很簡單，也是你最不願相信的那個。
那就是：人生本就充滿苦難，和運氣無關。
儘管很多人都在說：世界很美好。但生活就是那樣：人生不如意十有八九。這完全是兩回事兒。
只不過，很多人都存在認知上的偏差。他們覺得，既然大千世界繁花似錦，那我的人生當然應該輕鬆愜意、一帆風順、無憂無慮。
也正因為這樣，當許多人遭遇挫折，便會感嘆運氣不好，命運不公。
每到這個時候，有的人會選擇一直拖延，好像一直拖下去，問題就會消失。
有的人選擇無視，迴避問題，好像問題不存在一樣。
還有人乾脆藉助藥物、酒精等成癮性的物質麻痺自己，讓自己在恍惚中換得一絲解脫。
總的來說，就是不敢面對，也不去解決。
可惜生活並不會因為人的退縮而改變，它只是無情地看著我們。
你越是畏懼不前，它就越是「張牙舞爪」，讓你不敢前行。
而許多人之所以退縮，其實原因只有一個，那就是：不夠成熟。
人們拒絕成熟，規避問題、逃避痛苦，這也是許多心理疾病的根源。
反過來，也只有那些成熟的人，才敢於主動出擊，解決問題，在人生的道路上越走越遠，獲得真正的幸福和快樂。
那麼，我們到底應該怎麼做，才能變得成熟呢？答案就是兩個字：自律，通過調整心態，承受痛苦，積極地去解決生活中的問題。
2
具體來說，自律有四個原則，分別是推遲滿足感、承擔責任、尊重事實和保持平衡。下面我們分別進行講解。
先說說第一個原則：推遲滿足感。就是要「先苦後甜」，把困難的問題放在前面，把令人愉快的事情放在後面。這樣做能夠鍛鍊我們的耐心，將滿足感延長。
為什麼這麼說呢？作者派克講了他曾經遇到的一個病人。那是一位企業的高管，她的能力很強，性格也沒有異常，可每到工作的時候，她的情緒就非常不穩定，總感到痛苦。
派克和她溝通了很久，都沒能找到原因。直到派克突然想到一個問題，他馬上問這個病人：你是怎樣吃奶油蛋糕的？
病人一聽，覺得：我的痛苦和奶油蛋糕有什麼關係？但她還是回答道：我一般會先把奶油吃完，再吃底下的蛋糕。
派克馬上笑了：原來這個病人的問題，就是不會推遲滿足感。她把令人愉快的事物提前了，才導致後來的情緒很差。
於是派克又問了一個問題：如果讓你每天工作7個小時，其中有1個小時的工作特別困難，令人焦頭爛額，你會怎樣安排一天的工作？
病人想也不想就回答：我會把那困難的1個小時放在最後，把輕鬆和快樂的時間放在前面享受。
這時派克問到：你的確是享受到了，可是你在前面的時候，想到最後那1個小時的困難，還快樂的起來嗎？如果快樂不起來，為什麼不先把痛苦的1個小時做完，把剩下的6個小時用來感受快樂呢？
聽到派克這樣說，病人這才明白過來。
正是因為自己總把困難的放在最後，即使前面是輕鬆的，也背負了巨大的心理壓力，反而快樂不起來。
其實生活中也是這樣，只有把壓力和困難先解決了，我們才會真正感到輕鬆。否則，帶著負擔，輕鬆和快樂只是假象。
下面說說第二個原則：承擔責任。也許你在生活中經常聽到這句話：這不是我的問題。怎麼樣，是不是很熟悉？與之相對的，還有一句也很經典，那就是：都是我的錯。
其實這兩句，都和責任有關，一句是推卸責任，一句是主動攬責任。有趣的是，大部分人都曾經說過這兩句話，但他們不知道，這兩句話對應了兩類心理問題。
其中一類叫作人格失調症，認為所有的東西都不是自己的責任。派克就曾經接觸過這類病人，那是他在日本衝繩的美軍基地時，一位年輕的軍人妻子割腕自殺被救回來。
派克奉命去治療，他問病人：你為什麼要割腕自殺？
這個女的說道：因為這個地方很無聊，我忍受不了，只要待在這兒，我還會自殺。
於是派克又問她：是什麼讓你如此痛苦呢？
女的就哭著說：我一直都很孤獨。
派克又問：你為什麼不開車到美軍家屬區，或者去參加美軍的妻子俱樂部，在那兒結交朋友呢？
女的又回答說：因為我的汽車是手動檔，不是自動檔，我不會開手動檔汽車。
派克就更納悶了，說：學一下開手動檔的汽車，你做不到嗎？
這個女大叫起來，說到：在這麼糟糕的地方學開車？你一定是瘋了。
你看，她寧願自殺，也不願意去面對「開手動檔汽車」這麼一件簡單的事，因為她內心覺得：我沒有錯，錯的是這個世界，沒有人給我一輛自動檔汽車。
這就是典型的人格失調。當一件事情出問題，她本能性地覺得是別人的原因，和自己沒關係。
與之相對，另一類心理問題，神經官能症，則會讓人把責任攬到自己身上，覺得出了問題都是自己的責任。
比如派克碰到的另一位軍人家屬，她每天都去家屬的俱樂部，卻發現怎樣也融入不進去。她總覺得自己無法理解別人說的話，跟別人不在一個頻道上。因此她倍感痛苦，覺得一定是自己不夠合群，無法和別人相處。
可經過派克的治療，他發現這個家屬其實並沒有問題，反倒是這位家屬的智商遠高於正常人，這導致她看問題的角度不同，無法與其他人打成一片。
直到這時，這位家屬才意識到：不是自己的問題，只是因為自身思想和所處環境不匹配，才會出現問題。後來她果斷離開了基地，找到了自己的事業。
從這裡，我們可以看到，承擔責任其實有兩方面內涵。一方面是不要逃避，主動承擔那些本該屬於你的工作；另一方面則是「劃清界限」，撇開那些本不屬於自己的責任，減少不必要的負擔。
接著我們說說第三個原則：尊重事實。這是一個很基本的原則，但卻不容易做到。因為許多人他不是生活在客觀現實中，而是給自己創造了一個「幻想的世界」，也叫做「人生地圖」。
他們認為，這世界就是「人生地圖」中那個樣子，碰到什麼事情，或者對待什麼人，都有自己的判斷，以及一套「獨特的」原則。
比如有的父母教育孩子，孩子並不理解，他們就沒好氣地說：不許頂嘴，我是你的父母，在家裡我說了算。
有的人遭到配偶的質疑，他不會去反思，反而威脅對方，我們就這樣保持現狀，你要是指責我，我就會鬧得天翻地覆，讓家裡雞犬不寧。
還有的老人犯了錯，被人指出來，他就會說：我都這麼大年紀了，為什麼還要和我過不去？你們年輕人還要對長輩指手畫腳嗎？
對這些人來說，問題就擺在他們面前，他們也看到了，但就是拒絕接受。因為他們不允許任何人和事挑戰內心的「人生地圖」。
他們不願解決問題，反而去攻擊提出問題的人。
所以說，如果我們開始不顧事實，我們離自律、離進步也就越來越遠了。
最後再說說保持平衡。所謂保持平衡，就是讓我們在自律的時候，不要太過。如果太過自律，不僅會給自己帶來麻煩，更會讓身邊的人困擾。
對於這點，派克講了一個他自己的故事。他平常是個做事很認真的人，幹什麼都要求自己全力以赴。
有一次，妻子讓派克陪幾歲的女兒下棋。本來女兒的心情很好，但下了一個半小時後，她變得又氣又急，居然嚎啕大哭起來，一連幾天不和父親說話。這是為什麼呢？
原來派克每次都出盡全力，力求贏得每一盤棋。幾歲的女兒怎麼會打得過派克，結果輸得很慘，毫無遊戲體驗，最後只得發脾氣。
看女兒這麼不開心，派克一開始也摸不著頭腦。他想了整整兩個鐘頭，才發現問題所在：他對於遊戲的認真，壓倒了哄女兒開心的念頭。
由此可見，所謂心理醫生，情商也不一定高呀。更重要的是，有時候自律的想法會成為人的下意識行為，影響到你本來想達到的目的。
這個時候，我們就應該反思一下：自己是不是有些過頭了，還是應該根據最終目的，做一些調整，讓自律和「放縱」保持平衡，不要為了自律而自律，也要看到真正的目標。
3
好了，說到這裡，我們介紹了自律的四個原則，分別是推遲滿足感、承擔責任、尊重事實和保持平衡。
可是聽了這麼多，面對眾多的人生苦難，一個自律居然有如此多的內容，要一項一項做到，談何容易？
那麼有沒有什麼辦法，可以讓我更容易地去自律，順便減少一些人生的痛苦呢？
你別說，還真的有！
派克就給我們介紹了自律的源動力。它來自你、我乃至每個人的內心，那就是：愛。
當然，說到這個「愛」，或許你還會覺得疑惑，因為「愛」的含義非常多，要把它說清楚講明白也並不容易。
我們總不能用一個說不明白的東西，去解釋另一個令人疑惑的概念吧。
所以在這裡，派克給出了一個「愛」的定義：為了促進自己和他人心智成熟，而不斷拓展自我界限、實現自我完善的一種意願。
可以看到，這個愛的意義是比較廣的，它是一種意願，是人們心智成熟的源動力和起點。
從這個角度出發，我們看到很多愛情電影、電視劇，結局總是男女主角緊緊相擁，皆大歡喜，這畫風其實並不貼切。
為什麼呢？因為「愛」只是人們心智成熟的「起點」。也就是說，如果真有兩個人建立了親密關係，這只是一個新的「開始」，而非「結局」。
這種定義就決定了，愛的過程，心智成熟的道路，都是一個漫長的旅途。
不過，這種定義確實更符合現實情況。
正因為許多人對愛的認識不夠，才會錯誤地把很多行為定義為「愛」，其實那種想法並不準確。
比如我們常說的「墜入情網」。一個人結識了心儀的對象，兩人迅速走在一起，展開一段火熱的戀情，這是愛嗎？
準確地講：不是。在心理學看來，這更像一種衝動和欲望，這是一個人被深深吸引，身體分泌各種激素，隨後情緒上漲、血脈賁張的自然反應。
所以，在生活中我們常聽到這樣的故事：兩個年輕人因為一時的相互吸引走到一起，後來卻在相處的過程中發現許多問題，漸漸發生矛盾，然後很快又分開。
這顯然不是真愛。
反過來看，如果他們真的是因愛情走到一起，就不會因為一些簡單的問題而分開，而是會想辦法溝通，在相處的過程中想辦法達成一致，解決這些問題。
還有一種錯誤的「愛」，就是過分依賴。曾經有這樣一位夫人，她放棄了自己的事業在家裡做全職主婦，將家庭打理得井井有條。
但是她對家庭的控制也強勢到極點。她嚴格規定丈夫和孩子們的作息時間，跟蹤他們的工作和學習，並且嚴格地督促他們進步，這給其他家庭成員造成了很大壓力。
當其他家人停滯不前，或者在某一方面表現不好，女人就會非常悲傷，並且哭訴：我把一切都獻給了家庭，你們卻沒有回應我的期待。
你看，這位夫人就是典型的過分依賴。表面上是她在為家庭付出，不斷地鞭策和幫助其他家庭成員，但實際上呢？她是把自己的感情都寄托在別人身上，在其他人身上找存在感，離開了家庭和家人，她內心就無法接受，變得無所適從。
只要求別人進步，卻不要求自己的成熟，這樣的感情，當然也不能稱之為愛。
現在我們列舉了幾種愛的誤區，那麼到底什麼樣的感情，才能算作是真正的愛呢？
其實愛是自律的源頭，它的目的是讓人心智成熟，這就決定了愛是付出和奉獻，他需要我們主動投入，付出足夠多的努力。
而且，真正的愛是自主的選擇，而不是形勢所逼，無論愛的感覺是否存在，都要奉獻出情感和智慧。
那麼愛具體有什麼表現呢？首先，愛需要關注和傾聽。如果我們真的愛一個人，就應該把注意力放在對方身上，傾聽對方的真實想法和需求。如果只是以愛的名義自說自話，滿足自己的情感需求，這反而是另一種忽略。
就像有的父母，孩子只是發呆，就勸孩子想開點；孩子只是肚子餓，就燉上一份「十全大補湯」，在噓寒問暖中，給出孩子不需要的東西，造成另一種心理壓力。
而對孩子來說，他們的真實需要卻沒有被看見。所以我們常說：真正關心一個人，愛一個人，是要看對方缺了什麼，而不是自己想給什麼。
再看看第二個，敢愛就要敢擔當。這是什麼意思呢？這是說，當你決定接受愛，就意味著要承擔一定的風險。比如失去的風險。派克曾經有一個女病人，在社區中始終一個人生活，緊閉門窗，也從不和其他人來往，只是獨自去禮拜、獨自購物、獨自看電影。
怎麼樣，是不是覺得這樣的女人很奇怪，這樣的生活特別封閉、可怕？可當派克與她接觸，才發現這位女士其實非常友善，只是她早年經歷了親人去世，內心難以承受，便慢慢減少了與人的交往，只養了一隻小狗。
可讓人沒想到的是，8年後那隻小狗也離開了她，她又花了很久時間才恢復過來。從此以後，她變得孑然一身，獨來獨往。因為對她來說，愛可以讓人快樂，但失去愛實在太讓人痛苦。為了規避這種痛苦，她寧願不動感情，也不去愛。沒有得到，也就沒有失去的風險。
當然，這個女人的做法有些誇張，但我們的生活其實也和她一樣。當我們選擇接受愛，便要承擔失去愛的風險，這種經歷絕不好受。我們只能在一開始就抱有失去的覺悟，才不至於像那個女人，因為害怕失去而不敢開始。
還有一種風險，則是衝突的風險。愛意味著我們要放開內心，去接受別人，作出承諾，這就要求我們允許其他人進入自己的內心世界，讓別人了解自己的想法，我們也得去了解他人。
在這個過程中，兩個人一定會產生大量衝突。這時候就需要我們拿出自律性，不要著急去否定對方，而是耐下心來，去想一些辦法，作出妥協和對方達成一致。
4
需要注意的是，不管是自律還是愛，都是我們生命中一個長期的過程。要真正做到這些，必然有很大難度，不可能一蹴而就。
尤其是派克指出了人生道路上的「原罪」，那就是：懶惰。
為了解釋懶惰的危害，他引用了一個物理學的概念，熵，火字旁加一個商人的商。
從物理學上看，宇宙中的能量是不斷分散的，就像水流從高處向低處流淌一樣，不斷分散；宇宙中的秩序也隨著能量的分散，從有序走向無序，被逐漸打散。
這種能量完全分散，秩序完全被打亂的最後狀態，就是我們剛才說的「熵」。而熵的力量，就能夠讓能量和秩序不斷分散。
對於一般的生物，包括人類的發展歷程實際上和熵是相反的，都是從低向高進化，能量從分散到聚合，我們把這個過程叫作熵減。而熵增的力量，恰好是阻擋進化和人類發展的力量。
這樣我們也能理解，懶惰為什麼會阻礙人的發展，成為熵增的力量。因為它能夠讓人們的生活失去規律，從有序走向無序。
如果我某一天犯懶了，該做的工作沒有去做，那麼可想而知，我接下來的工作就會陷入無序狀態，效率下降，工作的能量也會隨之降低。
相應地，如果我們把心智成熟的過程比作心靈的進化，那麼懶惰就是阻擋心靈進化的熵。
它會給我們帶來恐懼，讓我們害怕成長，讓我們不敢承受解決問題時的痛苦，以至於太多的人沉浸在懶惰中無法自拔。
有趣的是，懶惰反而是更順應人性的，當我們有什麼過不去的坎兒，選擇懶惰、選擇熵增反而更容易給人輕鬆快樂的感覺。人們選擇拖延、選擇迴避、選擇放棄，其本質上都是選擇懶惰，這是人生的「不作為」。
相反，如果選擇自律、選擇愛，則需要我們直面問題，感受困難。也正因為這樣，心智成熟的道路既艱難，又痛苦，才會被稱為「少有人走的路」。
畢竟人人都喜歡熵增的方向，都喜歡輕鬆的生活，喜歡那種不費太多力氣，就獲取一切的感覺。但這其實是一種假象。
自律和愛是我們解決問題的的手段，痛苦是一個過程，而這一切，到最後會有一個結果。
這個結果的名字叫作「心靈的力量」。也就是說，當你通過愛與自律，讓心靈獲得力量，就能在人生的旅途上不斷進取，獲得更多的成就。
而懶惰會給人生帶來什麼結果呢？沒有結果。問題仍然在那，我們依舊在原地踏步，還有那麼一點點虛假的輕鬆快樂。
我們不妨展望一下：如果自己真的能堅持自律，走到獲得成就的那一天，還有什麼能比人生的成就感，更讓人感到快樂和幸福呢？
好了，說到這裡，我們今天的內容也就差不多了，我們簡單總結一下。
首先，我們講到：許多人總覺得生活應該輕鬆自在，自己卻總是運氣不好，碰上各種問題，黴運纏身。這其實是一種不成熟的想法。
因為真正的人生本就苦難重重，有很多問題需要我們面對。而要解決這些問題，讓自己的心智成熟，最好的辦法就是自律。
其次，我們解釋了自律的「四項原則」，分別是推遲滿足感、承擔責任、尊重事實並保持平衡。
不過，要真正做到自律的確有很大的困難，因此我們又介紹了自律的源動力，愛。這是一種促進自己和他人心智成熟，實現自我完善的意願。它能夠幫助我們，在與別人相處的過程中學會關注與傾聽，承擔風險。
最後，我們說到阻止愛與自律的原罪，懶惰。它來自大自然的規律，順應人性。也正因為這樣，選擇自律、選擇愛，追求成熟，同時就意味著與痛苦為伴。道路是曲折的，但前途是光明的，這的確是一條少有人走的路。
好了，今天的解讀就到這裡，接下來的一周，我們將細緻地解讀這本書中的精華內容，更多愛與自律的技巧，還有經典有趣的心理學案例，歡迎你繼續鎖定共讀，跟我們一起進入這條「少有人走的路」。雖然艱難，但它值得你奮鬥。人雖不多，但你並不孤單。