農村老人常說:「三教九流,七十二行」,是什麼意思?有知道的嗎

2020-12-10 胖胖三農

導語:農村老人常說:「三教九流,七十二行」,是什麼意思?有知道的嗎

農村俗語是農村傳統文化的濃縮精華,口口相傳的農村俗語雖然很大一部分隨著時間的更替出現了斷層,但還是有相當多的一些俗語傳了下來,有些話有些事情哪怕到如今也是適用的。

1、「貧窮不走親,富貴不還鄉」

這是一句不管是以前還是如今又或者是以後都能夠適用的一句話,而且我也相信很多人都應該切身體會過。

「貧窮不走親」指的是自己家境貧寒的話還是儘量少走親戚吧,很多親戚都是只認錢不認人,哪怕你是好心好意過去問候一下他們,他們也會像瘟神一樣躲著你或者給你白眼,就怕你要找他們借錢啊或著幫忙之類的。

其實找他們幫忙沒有錯,但是在他們的意思裡的幫你又得不到好處,自己都混的這麼差了,也沒有能幫得上他們的時候。這句話也從側面的警示人們要努力生活,靠自己自給自足才是最靠譜的。

「富貴不還鄉」也是同樣的。先說下在以前,一個人要是發跡了,然後興高採烈的跑回去家鄉,有想炫耀的,有想幫助鄉親一起致富的。但是村裡總有幾個紅眼的白眼狼,他們充滿嫉妒心理,想著法子搞你,讓你不得安心,無奈也只好遠離家鄉了。

在現在也是一樣的,之前在一個新聞上看到,有一個人發家了,在村裡建了很多別墅房,免費送給村裡的人,結果到最後要交房的時候,有些村民就不幹了,除了房子,還要他給錢。只能說人窮不要緊,關鍵是精神不能窮。真替這個企業家不值,也噁心他的那些家鄉人。

2、「姑父姨夫不是親,牛屎馬屎不是糞」

「姑父姨夫不是親,牛屎馬屎不是糞」這句話前面還好理解,後面可能就有點難懂了。

在農村一直都有三親和三不親的說法。三親相信大家都知道,三不親則說的是舅媽不親,姨夫不親和姑父不親。從血緣關係來講,他們都是舅舅,姨和姑姑的配偶,和我們是沒有血親關係的,平時交流也不多,不存在更深的感情也是正常。

後面那句話其實也是因為那個時候農村一般都養了牛或者馬,我們都知道糞便是最好的肥料,但是哪想得到馬糞和牛糞雖然也是肥料之一,但由於它們水分過多,分解又慢,在肥力和便捷性不如豬屎和雞糞。所以在農村這兩種糞便是不受農村人待見的。

根據三不親的關係,自然而然的衍生出了「姑父姨夫不是親,牛屎馬屎不是糞」這句順口溜。這句話在以前可能有一定的道理,但是在現在,不管是姑父,姨夫還是舅媽其實都很好,相處的很融洽,也會互相幫忙。

3、「三教九流,七十二行」

「三教九流,七十二行」是以前農村用來劃分人和行業的一個總稱。三教指的自然是儒教、佛教、道教三大教派,而九流則是儒家、道家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家、陰陽家的統稱。

「七十二行」就是各行各行各業的一個統稱,一般是泛指,我們常見的應該是「三十六行,行行出狀元」中的三十六行其實已經囊括了我們生活中所能接觸的基礎行業,而「七十二行」,「三百六十行」是三十六行的倍數,都是泛指。

同時在以前「三教九流」也稱之為上九流,中九流以及下九流。一流佛祖,二流天,三流皇帝,四流官,五流閣老,六宰相,七進八舉九解元,這是上九流。

一流舉子,二流醫,三流風水,四流推,五流丹青,六流畫,七僧,八道,九琴棋,這是中九流。

下九流分為,一流師爺,二流衙差,三流秤手,四流媒婆,五流走卒,六流巫婆,七流盜,八流竊,九流娼。不知道你們那裡是怎麼區分的?

4、「寧做螞蟻腿,不做麻雀嘴」

「寧做螞蟻腿,不做麻雀嘴」指的是我們要多幹活,少說話。我們都要養成勤勞務實的精神,很多東西不是用嘴巴說說就能有的,

螞蟻是勤勞能幹的代言詞之一。別小看螞蟻的個頭,它們能舉起自身重量50倍的物體,而且除了這點之外,他們也非常分團結,動手能力也很強,一整天都是來來去去忙碌不已,仿佛沒有累的時候。

而麻雀就不同了,這種鳥類在農村也是非常不討人喜歡的,每天除了嘰嘰喳喳的叫喚惹人煩之外,還會偷吃農村莊稼,甚至連自己的窩都不會自己搭,而去搶被人搭好的窩。

這句話也警示剛步入社會的年輕人,要從腳踏實地,安安心心的幹活做起,不要好高騖遠,心氣浮躁。那樣是會吃大虧的。

相關焦點

  • 人們常說「三教九流、八大江湖」,是哪三教哪九流?是什麼意思?
    引言古人的很多俗語,大多數人只知道其字面意思,並不知道背後的深意。其實有時候多了解一些俗語可以增加我們文學知識,提升文學素養。而這些俗語中也蘊含著很多知識,多了解一些對於我們來說也並沒有什麼壞處。比如古人常說的「三教九流八大江湖」很多人就不知道具體指的是什麼。
  • 農村老人常說「 男招窮,女招富」是什麼意思,說的有道理嗎?
    歡迎大家來到《三個老頭》欄目,如想了解更多的農村人和事,請點擊右上方藍色「關注」訂閱!今天要跟大家分享的話題是:農村老人常說「 男招窮,女招富」是什麼意思,說的有道理嗎?我們從小在農村生活,小時候的時候家裡都沒有通電。
  • 古人所說「上九流」、「下九流」,分別是指什麼人,你都知道嗎?
    古人所說「上九流」、「下九流」,分別是指什麼人,你都知道嗎?我們都知道社會上的人是有等級分別的,也常常會聽說「三教九流」,「三教九流」在通常的範圍下是一種貶義,大多數是在說一些沒有出息的人,但是實際上真正意義上的三教九流,並不是我們所理解那樣的,今天我們就來了解一下什麼是三教九流?
  • 農村老人常說,「虎到中堂,家敗人亡」, 你知道是什麼意思嗎?
    農村老人常說, 「虎到中堂, 家敗人亡」, 你知道是什麼意思嗎?不管是在那個時代,那個國家,那個地區,它們都會有自己特有的民族風俗以及風土人情,還有一些「真理名言」,它們有些是關於習俗,生活習慣,有些甚至是說真理的,有些雖然已經流失,但是還是有很多仍然在流傳。
  • 在農村,老人常說「小不過孝子,大不過新婚」啥意思,有道理嗎?
    歡迎大家來到《三個老頭》欄目,如想了解更多的農村人和事,請點擊右上方藍色「關注」訂閱!今天要跟大家分享的話題是:在農村,老人常說「小不過孝子,大不過新婚」啥意思,有道理嗎?在農村,有很多農村俗語,它們能一直流傳到現在,也是因為從俗語本身有著獨特的道理。這些俗語都是古人從生活中吸取的點點滴滴。在很多地區,村裡都有自己的方言,用村裡的方言講出來的農村俗語,更是另有一番風味。我們年輕人也經常聽到老人說一些俗語,有一些俗語只要說出來,我們就能記在心裡。
  • 農村老人常說:「開江魚、下蛋雞,回籠覺,二房妻」是什麼意思?
    農村老人常說:「開江魚、下蛋雞,回籠覺,二房妻」是什麼意思?農村科技落後,很多事物的規律不能去通過一個定律去定義,然後就出現了各種各樣的讀著順口,對照工整的俗語,雖然有的俗語聽著粗俗、不雅,但是經過推敲和專研以後,那就是另一種科學。
  • 農村老人常說「北瓦松,南不死鳥」,你知道是什麼意思嗎?
    農村老人常說「北瓦松,南不死鳥」,你知道是什麼意思嗎?北瓦松,南不死鳥,這兩種都屬於景天科多肉植物。瓦松,景天科多肉植物,別名瓦塔,塔松,向天草,耐旱耐寒,在北方的巖石山坡上和老瓦房上比較多見,生命力頑強。
  • 農村老人說的「豆鋤三遍叮噹響」是什麼意思,有道理嗎?
    農村老人說的「豆鋤三遍叮噹響」是什麼意思,有道理嗎?智慧來自民間,高手在農村,農民通過長期的生產實踐,對農業生產總結出來的諺語、俗語、老話只所以能夠流傳下來,就是因為它充滿了智慧,反映了一定的生產規律,在生產實踐中屢試不爽!
  • 農村老人常說的「男不得初一,女不得十五」是什麼意思?有道理嗎
    相信很多朋友都知道俗語老話。這些俗語我們經常會在農民朋友的口中聽到,特別是村裡的老人,他們總是把這些話掛在嘴邊,覺著這些話很有道理。這些俗語都是古代勞動人民通過自身的生活及生產活動總結出來的。有一些話我們仔細想來,確實是很有道理的,甚至有一些話到了現代甚至可以用科學來驗證。
  • 中國古代有「三教九流」之說,九流指的是什麼?你知道哪些?
    我國歷史上有一句話叫「三教九流」,這句話概括出了芸芸眾生、從事各行各業形形色色的人。所謂的「三教」是指儒教、佛教和道教。(儒教始祖是孔子,道教的始祖太上老君、佛教的始祖印度的釋迦摩尼)所謂的「九流」指上、中、下九流。幾乎涵蓋了各行各業的人。
  • 在農村,老人常說:「男不做九,女不做十」什麼意思?有道理嗎?
    ,老人常說:「男不做九,女不做十」什麼意思?  農村裡雖然說生活交通方面比不上城市裡,但是確實能學到不少的東西。要知道,農民的智慧都是從日常生活的實踐中總結出來的,對我們平常的生活也有很大的幫助。像一般的農村人都懂得一些老話俗語,這些老話俗語一般都是聽老人們說的,老人們也是從自己的生活中體會出來的。在學習或者工作中用一兩句老話俗語還能準確表達自己的意思,讓說的話更加通俗易懂,富有說服力。  但是還有一類俗語說的是一些人們在生活上要避諱的事,雖然說這裡面有一點封建的意思,但是也不是沒有道理的,我也聽村裡的大人們說過這樣的老話俗語。有時候,仔細去想想還挺有意思的。
  • 農村老人常說「雞是千日蟲,再養就受窮」,你知道什麼意思嗎?
    就像現在的年輕人喜歡說一些網絡熱詞一樣,農村的老人也有他們喜歡的「熱詞」——農村俗語。相比於現在的網絡熱詞,古人流傳下來的俗語、老話是充滿了智慧。短短幾個字,就能把複雜的事情描述得清清楚楚,而且還包含著一些做人做事的道理。今天,農夫就再來和大家分享幾句經典的農村俗語。
  • 農村老人說的「人生三鍋菜」是什麼意思?有道理嗎?
    農村老人說的「人生三鍋菜」是什麼意思?有道理嗎?巧了,朋友圈正流傳著這句話呢!太有才了,將人生比作三鍋菜,竟總結得如此精闢!人生三鍋菜,出生一鍋,別人吃菜你得吃奶;結婚一鍋,別人吃菜你在洞房內;掛了一鍋,別人吃菜,你卻睡棺材!這人生的三鍋菜,其實本人都吃不到。卻將一個人的人生概括得淋漓盡致。第一次是在出生時在農村更多的吃的是滿月酒。全家老少,親朋好友都歡聚一起,慶祝一個人的到來。
  • 農村老人常說「褲帶長壽命短」,這句俗語是什麼意思?有道理嗎?
    下面筆者就給大家分享3句農村裡的俗語,看看它們是什麼意思,背後有什麼道理呢?第一句,過了七月半,人似鐵羅漢。7月15是傳統意義上的中元節,這一天,人們用來祭祀已逝故人。我們祭祀已逝故人的方式就是燒香磕頭、燒紙錢,通過這些方式表達我們對已逝故人的哀思。也希望他們能保佑我們的生活平安順遂,無非就是求一個心理安慰。
  • 農村老人常說:「紅薯開花是災年」,什麼意思?有道理嗎?
    紅薯是我們平時比較常見的一種蔬菜,基本上我國南北各地都有種植。而估計很多人都是吃過紅薯的,但是真正看到紅薯開花的卻沒有多少,特別是常年在外工作的人們而言,沒有種植過紅薯的都很難看到這種現象。農村老人常說,紅薯開花是災年,這是什麼意思?有道理嗎?
  • 農村老人常說「寧住荒墳,不住古廟」,什麼意思?有何講究
    在農村,我們習慣了簡單的生活,每每傍晚時分也是農村最為熱鬧的時候。家家戶戶早早吃完晚飯,手拿蒲扇,慢悠悠的行走在夕陽西下的鄉村古道。那景色猶如「枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家」,別有一番滋味在心頭。對於農村年長的老者來說,聊天成了時下農閒時一大樂趣,他們圍坐在村頭樹蔭下,三三兩兩談論著今年的農事,以及村莊的新鮮事,時不時在他們口中飛出幾句經典的俗語,引起眾人的深思,其中有三則俗語,讓我記憶猶新,今天分享給大家,我們一同討論。
  • 在農村,老人常說「養子不教如養驢,養女不教如養豬」,啥意思?
    農村的老人常常會對年輕一輩的小夥傳授一些耐人尋味的話語,讀來朗朗上口,聽來生動有趣,飽含各種做人做事的道理。這些農村老話是對生活經驗的一種總結,與其說這是老一輩與年輕的一輩的交流,倒不如說這是老一輩對年輕一輩教人做事的經驗之談,一場文化的談資。
  • 農村老人常說「五十望人三不親」啥意思?「三不親」指什麼
    農村老人常講,人到五十歲了,社會經歷有了,閱人無數了,也是該望人的時候了。俗話說「五十望人三不親」,這句話啥意思呢?今天我們一起來聊一聊。這幾天休假在農村,閒暇時在村子裡到處亂逛,在村口看到幾個老人坐在一起聊天,他們老了,幹不動活了,每天只能在村子裡走動走動,來到村口大樹下觀察著來來往往的人和事,幾個老人坐在一起話匣子也打開了。
  • 農村老人常說的俗語「羊不姜,牛不韭」是什麼意思?有必要遵守嗎
    導讀:農村老人常說的俗語「羊不姜,牛不韭」是什麼意思?有必要遵守嗎?最簡單的肯定是來一壺白酒,特別是放一些橘子什麼的用火煮起來。若有青梅,用來煮酒應該也很不錯。但喝酒,特別是白酒,還是少部分人喜歡的事情。一家五口,可能喝酒的也就一兩個,更多的人,需要一些溫補的東西。比如牛肉,羊肉!但,吃牛肉或者羊肉,在民間可是有所講究的,農村老人常說一句俗語,叫做:「羊不姜,牛不韭!」
  • 農村老人常說「荒田無人耕,一耕有人爭」,是什麼意思?
    農村老人常說「荒田無人耕,一耕有人爭」,是什麼意思?其實看字都明白的意思:如果是沒人種的荒地,要麼都不種,要麼你一種,事就來了,總有人爭著種。這種情況不止在農村,城市估計也有吧,只不過農村是靠種地的,所以特別明顯。