引言
古人非常重視男女之間的純潔性。這主要受到傳統儒家思想的影響，男女之間的彼此尊重成為一種禮節，人人都要遵守。那麼古人所提倡的這種理解到底嚴格到什麼樣的程度呢？他們認為男女之間連東西都不能相互傳遞，因此流傳出一句俗語叫做：男女授受不親。這句俗語已經脫離了時代的要求，其實還有後半句，大多數人不知道。
一、男女授受不親已經脫離時代
這句話出自於《孟子·離婁上》，這本書也是儒家經典。古人把儒家所提倡的一些行為當作是禮法，在生活中也處處遵循這樣的禮法。當時的統治者為了加強統治，不斷給人們灌輸家國觀念，其中儒學只是一種統治百姓，規範百姓行為的工具。在當時，男女之間並不能有這樣「過分」的舉動，甚至定親的時候，男女雙方都沒見過面，更談不上接觸了。
如今這句俗語已經脫離了時代。現代社會中的男女之間的正常接觸並不會引起別人的非議。而且女性的地位不斷提高，男性和女性可以在一起學習以及工作，男女之間的距離感縮短了。這是時代的進步，古代這種男女之間嚴格保持距離感已經脫離了時代，是一種落後封建的思想。
二、嫂溺援之以手，彰顯人性關懷
其實這句俗語的上半句主要是為了規範男女之間的關係，這句話的下一句叫做嫂溺援之以手。當時的孟子與人爭論，如果發生了特殊情況，比如嫂子掉進水裡了，危在旦夕，這個時候作為小叔子，應該施以援手，幫助嫂子脫困。畢竟在特殊情況下，如果不救人，因為恪守禮節而讓嫂子喪命，更是一種冷漠。
這句俗語的後半句彰顯了人性關懷，孟子通過這種方式告誡其他人，禮法雖然很重要，但是人的性命要比禮法重要得多。在緊急情況下，一定要以人的性命為重，這樣雖然違背了禮法，但可以背原諒。古代的禮法雖然冷漠，但是這後半句讓人讀起來有些溫暖。
結語：
古人雖然提倡禮法，但是他們也知道在特殊情況下，雖然違背了禮法，也是可以理解的。古人都注重分情況對待，現代人也更應該如此，在學習古代俗語的時候，需要區別對待。應該學習俗語中的精華部分，拋棄其中已經脫離時代的內容。
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參考資料
《民諺俗語集》《中國傳統俗語叢書》《中國俗語》
申明
題/古人說「男女授受不親」，下半句卻十人九不知，說得有道理嗎？文/尋歷史真相配圖聲明/本文所用圖片均源於網絡，侵刪盜用警告/本帳號已與「維權騎士」籤約，可實時監測全網盜用文章行為，請遵守道德底線，莫做伸手黨！