人生如白馬過隙，匆匆幾十年一晃而過。從神學來講，生命是循環的沒有盡頭。中國的道教和佛教也相信有輪迴。前世因，今世果。今世因，來世果。人積德行善，一方面還債，另一方面積攢福報。
我們知道「善有善報，惡有惡報」是一句佛語。《纓絡經·有行無行品》：「又問目連：『何者是行報耶？』目連白佛言：『隨其緣對，善有善報，惡有惡報。』」「善有善報，惡有惡報」的意思是，行善的人，到頭來會有好的報應，作惡的人到頭來會有壞的報應。
白素貞受菩薩點化下山報恩。白娘娘雖在畜生道，但是白素貞一生懸壺濟世救了很多人。要不是法海扣留了許漢文，白素貞不會動怒水漫金山寺。白素貞被關在雷峰塔下20年贖罪，出塔後還是得道升天了。由此可以看出上天對她賞罰分明。白素貞臨近雷峰塔前，對小青說：世人不曾信因果，因果何曾饒過誰？積德行善和因果分不開，白素貞宅心仁厚所以最後位列仙班。
人能行善，自能化卻災殃，則事事順利；人能行善積德，自能延年益壽，百病不生；人能立大善大德，自能增福增壽，入鴻福之門。善德深厚者，自能反蔭先人，也能蔭及後代子孫，家族興旺發達。譬如，在福報之中，長壽列首位，人人都希望健康長壽，子女更希望父母如此。若是子女為父母祝壽誕時，誠心敬意多買魚鱉等物命放生，救下要死的物命以行善，也能益壽於父母。如此，要比烹調宰殺動物，吃得大朵快頤，圖個高興熱鬧強似百倍。
菩薩畏因，眾生畏果。造什麼樣的因，得什麼樣的果。有的人會反駁說：好人不長命，禍害留千年。這句話從表面上講根本講不通。從深層次的角度來講好人的使命完成了，該去好地方了。在中國有很多的土地神，生前都是大善之人。禍害繼續作惡，等待他的是地獄的懲罰。而且懲罰的時間很長，有的大惡之人會永遠待在地獄。
這些都是老祖宗留下的智慧，仁者見仁智者見智。人積善分兩種：一種是積陰德，意思就是做好事不讓別人知道。我在之前的文章談到過範仲淹。正是因為範仲淹積了很大的陰德，所以後世子孫興旺。現在有很多人也是做好事不留名，這樣的人往往能積攢大福報。積福報就像去銀行存錢，存的多了自然也就大富大貴了。有的富豪非常低調的做善事，而自己過得非常簡樸。
雷鋒同志做了一輩子的好事，自己從來不張揚總是非常低調。雷鋒同志22歲就去世了，但是他的精神一直是我們學習的榜樣。
雷鋒同志他們積善的精神永遠的留了下來。我們每個人都應該儘自己所能多做善事。多做好事，莫問前程。因為做好事，雖然福不將至但是禍已遠去。做好事既能趨吉避兇又能為自己積攢福報，何樂而不為呢？
勿以善小而不為，勿以惡小而為之。積少成多，才能從量變到質變。不要小看積德行善，這些都是自己的福報錢糧。
總之，善有善報，惡有惡報，因此我們要積善，不要積惡，這樣就會獲得善的結果，即善果。