今天是2019年的7月8日，也就是黃曆上所言的己亥年六月初六。為什麼要特別說明今天的日子呢？因為今天可是中國的傳統節日之一－－「天貺節」。
天貺節關乎天門開
雖然小編如此鋪排來談，但有些人可能是初次聽見「天貺（音：況）節」。這是因為「天貺節」已經日漸式微了，多數人不僅不重視此日，亦不知曉這一天究竟要做什麼。其實，「天貺節」被認為是關乎大禹的生日，此外，它又具有「姑姑節」、「翻經節」、「天門節」、「開天門」、「洗節」、「曬書節」、「蟲王節」、「回娘家節」等稱呼。
只是，它為什麼擁有這麼多稱號呢？想必你應該心裡有底了－－這一天免不了要進行某些民俗活動。是得，你沒猜錯，且聽小編我緩緩道來。
首先說說「天貺節」之稱的由來吧！「天貺」為「天賜」之意，依據《宋史卷八真宗本紀三》所載：「丙申，詔以六月六日天書再降日為天貺節。」後人可知，天貺節乃是起源於宋真宗趙恆。據悉某年的黃曆六月六，趙恆聲稱上天賜予他天書，遂定此日為天貺節。泰山腳下的岱廟的主體建築－－仁安門北側的天貺殿，即是因此而建蓋。
於宋真宗年間所建造的天貺殿，即採用皇家宮殿才會出現的「九五之尊」的建築形式，用來呼應殿內所供奉的泰山神靈。
此外，「天貺」亦與「天門節」與「開天門」有關聯。在民間的歲時中，人們將「天貺節」視為「開天門」，即為「南天門大開」。民間流傳著一個說法：玉皇上帝會在黃曆六月初六這一天開啟天庭大門，任你是誰皆可以幸福滿滿地目睹難見真容的玉帝一回。人們甚至可以直接向上帝祈求，請玉帝寬宏大量地赦免自己不經意犯下的罪過。
之所以要利用「天貺節」，無非是因為人民認為利用天門大開之際向神明求得好運會最靈驗，畢竟「天貺節」是上天要賜福予人間的時日。故民眾多會在這一天備妥牲禮果物等祭物前往寺廟祈福朝拜。近日運勢不順或遭逢厄運之人，更是會把握時機，待「天貺節」一到，立即前往寺廟「補運」，各地宮廟亦會特別舉行法會，為信眾誦經以消災祈福。
請姑姑與曬書曝衣
那麼其他的稱呼又是如何產生的呢？其實，古人在黃曆六月六有些習俗必當執行，像農村流傳「六月六，請姑姑」這一民諺，就是說明農村在這天有一風俗：要請已經出嫁的老少姑娘通通回娘家，並在好好招待她們一番之後再送回夫家去。
此外，六月六對寺廟而言，亦是一個傳統節日－－「翻經節」。聽到這個名稱，你理應覺得有些奇怪，這是在閱讀經書的意思嗎？其實，這會讓人聯想到《西遊記》的某個情節－－通天河白黿聽到唐僧沒有幫它向如來詢問歸著之事，與尚且上下多少年壽時，唿喇的淬下水去，致使唐僧師徒連馬帶經地翻覆於水中。實際上，「翻經節」確實是與此傳說有關聯：傳說唐僧打從西天取經歸來，卻不慎將經書通通落入海中，幸好最後將經書打撈起來、皆曬乾了，方才保存穩妥，真真流傳了下來。自此往後，寺院藏經處也選擇在這一天翻檢曝曬眾本經書。
最後，小編要來介紹「曬書節」囉！因為古人在過天貺節時，發現小暑已過。此時不只是天氣晴朗，氣溫還節節升高，最是適合曬書、驅蟲與洗澡的好時節。沒有天天洗澡的古人自當是會選擇在這天好好地洗個舒服的澡。
清代年間記錄臺南地區的生活風俗的《安平縣雜記》即載：「六月初六，龍神誕。俗名是日天門開，人家競曝衣服，謂不虞黴爛。」此段歷史文獻正是說明了若是在六月六這一天曬衣服的話，自是不須擔心衣物發黴的慘況。既然有人如此自持高理的呼籲大家了，自是家家戶戶隨之響應了。於是，一到六月六，民間百姓就會趕緊將自家衣服拿出來曝曬、驅除陰黴了。
小編如此介紹，你現在應當發覺：原來六月六有這麼多民俗事項該去做啊……
現在，你還不起身行動嗎？