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(一）
顧城，原籍上海，1956年生於北京詩人之家，著名詩人，期中被大家熟知的一句：「黑色給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明」，是他的經典之作。
從小受過良好的家庭教育和文化薰陶，幼兒時就熟讀《三國演義》等經典巨著，並講給同學聽。文革時，因特殊原因輟學，開始寫詩，那時候他才12歲，之後一發而不可收拾。由於歷史的原因，也由於自身的因素，他對事物總是敏感多疑，這或許也是他靈感的源泉吧。
他和妻子謝燁，原本很相愛。他倆在火車上相識，第一眼便喜歡上了對方，並認定她就是今生要娶之人。為了追到心上人，他奇招頻出，情書和情詩更是家常便飯。在顧城的窮追猛打之下，雖經過多次分分合合，最終還是攜手走進婚姻的殿堂。
如果說愛上天才是幸福的開始，那麼嫁給天才是幸福的結束，也就意味著噩夢的開始！
（二）
婚後的顧城不上班，在家裡寫詩，也不讓愛人去上班，甚至愛人穿什麼樣的衣服，畫什麼樣的裝，都得經過他允許，否則就會大發脾氣。他的愛，需要通過控制來體現。
即使這樣，也不能阻擋初次步入婚姻的甜蜜。我想，那個時候的謝燁，應該是深愛他的，甚至把他當成偶像來愛。他的所有缺點在謝燁的眼裡都變成了閃閃發光的優點。
自此之後，謝燁做了顧城的全職保姆，生活上的，也包括工作上的。
一個大男人什麼都不會做，除了寫詩，其它一概不知；在人情世事方面更是一竅不通，全有謝燁周旋和打理。外人對顧城的評價是童話般的詩人，像不食人間煙火一樣，心思單純的像一張白紙。說的直白一點就是：只會寫詩，其它什麼都不知道。
我想：如果說寫詩，是顧城閃閃發光的才華；那娶了謝燁，才是顧城有生之年的福分。
雖然日子過得清淡，但兩個人卻情意濃濃。如果時光定格在那一刻，他們也算幸福，但現實卻沒有那麼溫情。
（三）
小有名氣的顧城，開始到各國遊歷，最後定居在紐西蘭的激流島。
那時候，詩人還是比較清貧的年代。
在島上，謝燁不但要照顧顧城的飲食起居，還要想辦法賺錢維持生計。謝燁憑一己之力採野菜、種地到撈海鮮、養兔子、養雞，想盡各種辦法賺錢；而顧城辭掉了大學的工作，寫詩、畫畫，還動不動的發個脾氣。從某些方面來說，他性格裡含有極端的因素，沒有外力驅使的情況下，很難被發掘。
因為養雞這個事，打擾到了周圍人的安寧，被鄰居舉報了好多次，顧城一起之下，把200多隻雞全部殺掉，然後上山砍了好長時間的柴。他用這種變相的方式發洩他心中的不滿和怒氣。
夫妻恩愛的轉折點有兩件事：一是生命裡出現了另一個女人英兒，二是孩子小木耳的出生，他總感覺孩子分掉了謝燁太多的愛，因此他不喜歡孩子，並把他寄居在別人家裡。
看來，天才並不是方方面面都優秀，很有可能在其他方面卻是弱智。
（四）
因顧城日夜思念英兒，強烈要求謝燁把英兒一同接到激流島。對他唯命是從的妻子二話不說，照做便是。人都說愛情是自私的，可從謝燁的嘴裡，我們知道了一個變相的愛情「真諦」，愛就是無原則地縱容。
從此之後，謝燁開始照顧兩個人，不但要照顧顧城，還要照顧李英，包括各種髒衣服，都有謝燁來洗。
對於顧城來說，紅玫瑰、白玫瑰統統都想要，一個對他千般溺愛，另一個對他萬般敬仰，他享受著權威的同時，還在發號著施令，似乎他是高高在上的君主，做在寶座上什麼也不做就褶褶生輝。
我想，那時候的顧城應該是自戀的，也是幸福的。
可這樣的日子，隨著英兒的離開而結束。在這種意念的「幸福」裡，終有人看穿真相，憤然出逃，憤怒的顧城把所有的怒氣發洩到謝燁身上，從來都不考慮真正的原因—是因為他的貧窮和自私。
一個連自己都養不起的大男人，還在做著他的黃粱美夢，還想讓兩個女人對他俯首稱臣。可笑！也可悲！
（五）
當夢醒的時候，他便覺得是別人打擾了他的美夢。
我想：這種人，或許，更應該活在夢裡！
忍受不了折磨的謝燁，對他也失去了最後的耐心，並漸漸的對朋友大魚產生了好感。後告訴顧城，準備離婚尋求自己的新生活，可被照顧慣了的顧城，一輩子都沒想到會有這一天，當生活的脊梁突然倒塌，他沒有坐以待斃，而是選擇面目猙獰的去控制。或許，這是他骨子裡存在的特質吧。
在內心的撕扯中，他還是選擇結束愛人的生命，還有自己。於是，震驚的一幕發生了。
一個天才，從此從地球上消失，連同他一起的，還有至愛的髮妻。
（六）
從顧城的整個人生軌跡來看，與其說他是天才，不如說他是個不食人間煙火的巨嬰。
在愛與被愛中，他不懂得包容，體貼，也不懂的怎樣表達愛，只是用極端的手段來展現他的控制欲望。可這畢竟是一把雙刃劍，傷害別人的同時也毀滅了自己。
謝燁，也是一個悲劇的角色，無私的奉獻愛，卻遭到了對方的殺害。她的慘案告訴我們：不與傻瓜論長短，不與巨嬰結夫妻。哪怕他是個鑽石王老五，都不如自己的生命重要。
愛情誠可貴，生命價更高。
大千世界，人海茫茫，願你遠離巨嬰，好好愛自己。