戰國時期君和侯有什麼區別,如商君,武安君,穰侯,文信侯等?

這個「君侯」，既不是西周時期公、侯、伯、子、男「五等爵」裡的侯爵，也不是商鞅「二十等軍功爵」裡面的一等列侯爵，它是當時各個諸侯國內部貴族變相實施的一種「封君爵位」。試著來細談！

第一種：西周時期，爵位分為五等。

（西周分封制度）

第一等為公爵。公，代表著正直無私和善於治理百姓。天下為公者，可稱公。比如分封於齊的太公望、分封於魯的周公輔、分封於燕的召公奭。

這裡說明一下，太公望本人是公爵，然齊國是侯國，齊恆公在世時是齊侯，死了之後大家都給點臉面才稱公。

第二種為侯爵。侯，代表著等待、順從、迎候、做事依順天道。有蔡侯、曾侯、虞侯。著名的典故有《扁鵲見蔡桓公》，當然也是死後稱公。

侯爵者朝見天子時，需手持玉器信圭，意思是要懂得尊重天子和謹慎從事。

（典故：扁鵲見蔡桓公）

第三等為伯爵。伯，代表著懂得順應天時、氣候來率領百姓耕作的寬厚長者，如井伯、榮伯、單伯等。

伯爵者朝見天子時，手執玉器躬圭，象徵著絕對服從天子。

第四等為子爵。子爵國，一般都是與周王室疏遠的諸侯國，比如楚、越、巴、邾、莒等國。

第五等為男爵。男，代表著有擔當的意思。能在史料中出現的唯一男爵國是「許」。

第二種：商鞅建立的二十等軍功爵。

商鞅入秦，為提高軍隊的戰鬥力，於是建立了一整套獎勵軍功、鼓勵殺敵的爵祿制度，以人頭論功。

（商鞅變法）

二十等軍功爵共有：公士、上造、簪嫋、不更、大夫、官大夫、公大夫、公乘、五大夫、左庶長、右庶長、左更、中更、右更、少上造、大上造(大良造)、駟車庶長、大庶長、關內侯、徹侯（漢武帝之後避諱改為烈侯）。

在《秦始皇本紀》裡頭有這麼一段記載，說秦始皇巡視天下到琅琊郡這個地方的時候，隨行者有「列侯武城侯王離、列侯通武侯王賁」。這個「列侯」是二十等軍功爵裡頭的侯爵。

而在《白起王翦列傳》裡頭，王翦每每帶兵打仗前，都向秦始皇索要田園美宅，於是秦始皇就打趣王翦「將軍何憂貧乎？」王翦便回答道，「為天王將，終身不得封侯，故臣亦及時以請園池為子孫業耳。」這裡面的「侯」，那可是西周時期五等爵裡面的「侯爵」，是要裂土封侯的。當然，我們都是知道秦始皇是不可能分封的，因此當王翦認慫了之後，秦始皇也就哈哈大笑。

（秦始劇照）

第三種：變相執行的「封君爵位」。

春秋戰國時期，周天子早就失去了分封的權力，而各個諸侯國之間的兼併戰爭也越來越激烈，為了推動國家體制變革達到富國強兵的目的，於是便產生了一種新的獎勵功臣方式——封君制。

封君制的出現，既為建立新的官僚制度起到了重要的推動作用，也為廢除世卿世祿制起到了緩和的作用。它既可以用來獎勵有功之臣，也可以用來安撫君王的宗親外戚，雖然與西周的分封制度有相通之處，但卻有它自己的獨到之處。

如商君衛鞅、武安君白起、穰侯魏冉、文信侯呂不韋者，都屬於這一類君侯。

（衛鞅封君）

封君爵位有兩個等次，一等為侯，二等為君。侯高於君。

我們來看歷史資料，在《趙世家》、《秦始皇本紀》中記載，趙孝成王的第二任太子春平侯，曾經質任於秦國。但趙孝成王死了之後，秦國卻沒有立刻釋放春平侯歸國當大王，因此公子趙偃驅逐了春平侯的勢力上位為王，是為悼襄王。

等到趙國亂得差不多的時候，秦始皇又把春平侯放了回去，希望這兩兄弟奪權爭位讓趙國再亂一陣子。但春平侯回國之後，卻認了慫，最後被趙悼襄王降級為春平君。

而在《衛康叔世家》裡頭，也記載有戰國時期的衛國兩次被貶號的事情，衛國先是由「公」貶為「侯」，再貶為「君」。又比如，秦昭襄王時期，穰侯魏冉是有封地的，而武安君白起，只有封號。由此可見「侯」高於「君」。

（魏冉和白起）

封君的形式有多種多樣，像白起、呂不韋、商鞅、魏冉他們都是有功於國，是先有官職，立功之後才被封為君侯。

如秦國的嫪毐、楚國的安陵君，要麼是太后寵宦，要麼是國君近臣，無功無勞，都是依靠色相或佞幸才得以封君。

另外，像趙國的平原君趙勝、齊國的孟嘗君田文、秦始皇的弟弟長安君這一類，屬於宗室封君，天生就擁有特權，可以先有爵位後再有官職。

（戰國四君子劇照）

當然，戰國時期，爵重於官，爵和官也並不分開。因此擁有了爵位，便有了參與朝廷決策的能力和條件。而當官職與爵位同時擁有的時候，權勢更重。

比如呂不韋既是丞相公，又有侯爵，稱為相邦，穰侯魏冉四任秦相，也是相邦。而秦武王時代時，左相是甘茂（神童甘羅的爺爺），右相是嚴君樗裡疾，他們也是丞相公，但權勢一般，國君還搞得定！

（呂不韋在訓斥秦始皇）

因此，當宗室封君任相國的時候，國君無不心驚肉跳。孟嘗君返回封「薛」的時候，六萬士人舉家帶口跟隨，國都臨淄市井一時蕭調，可見他的號召力和名望有多大！所以魏安釐王也就像防賊一樣地對待信陵君公子無忌啦！