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2015-2020年,中國佛教協會與臺灣地區佛教界交往回顧
2016年，中國佛教協會派團赴臺出席中臺禪寺開山住持惟覺長老圓寂追思讚頌大典活動；2017年，中國佛教協會組成由中國佛學院、閩南佛學院、中國藏語系高級佛學院等11所佛教院校組成的中國佛教協會三大語系佛教教育考察團一行29人赴臺考察，先後訪問臺灣大學、華梵大學、圓光佛學院等9所院校，這也是近年來少有的以佛教教育為主的大型訪臺代表團。
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大陸佛教代表團一行到臺灣進行友好交流(圖)
臺灣中國佛教會副理事長心茂法師、秘書長修懿法師等親往機場迎接代表團一行臺灣中國佛教會在機場舉行了隆重的歡迎儀式佛教在線臺灣訊 應臺灣中國佛教會的邀請，2013年9月9日至14日，中國佛教協會和中華宗教文化交流協會組成以中國佛教協會副會長明生法師為團長，以中華宗教文化交流協會副會長蔣堅永先生為顧問的大陸佛教代表團一行
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傳義法師榮膺南京毗盧寺方丈晉院升座法會出席來賓
佛教在線2月22日訊 2月22日，南京毗盧寺梵音嘹亮，鐘鼓齊鳴，傳義法師榮膺毗盧寺方丈晉院升座暨萬佛樓開光慶典法會在此隆重舉行，中國佛教協會代表及諸山大德到席祝賀，中國佛教協會常務副會長聖輝法師代表中國佛教協會做了祝賀講話、回顧了南京毗盧寺在近代對中國佛教的重要貢獻，上海玉佛寺方丈、中國佛教協會副會長覺醒法師，南京市民族宗教事務局局長朱淮寧分別做了祝賀講話，是日有千餘信眾隨喜參加
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臺灣中臺禪寺住持見燈法師一行參訪中國佛教協會
年11月15日，臺灣中臺禪寺住持見燈法師一行到中國佛教協會參訪，受到了中國佛教協會會長傳印長老的親切會見。而後在廣濟寺懷遠堂，中國佛教協會會長傳印長老會見了見燈法師一行，雙方進行了親切交流。國家宗教事務局外事司副巡視員趙建政、中國佛教協會王健秘書長、副秘書長演覺法師、教務部主任宏度法師、綜合研究辦公室主任明傑法師，國際部李賀敏副主任等會見時在座。
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佛教:做到這2點,佛前供燈、供花,供果才有功德
佛教文化傳入中國，對中國有深遠的迎新影響，佛教哲學本身蘊藏著極深的智慧，它對宇宙人生的洞察，對人類理性的反省，對概念的分析，有著深刻獨到的見解。同時佛教也是是中國文化的組成部分，在中國傳統文化復興之中起著重要的作用。儒家、道家、佛家是中國傳統文化的主流，這三種文化又相互影響，需要我們繼承。
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原法門寺博物館館長:憶佛指舍利的赴臺之行
1987年4月，陝西省扶風縣法門寺明代磚塔下的唐代地宮隱沒1113年之後霍然面世，佛祖釋迦牟尼指骨舍利與數千件大唐王朝供佛珍寶以不二於世的姿態，發出耀眼的光芒。 1988年4月，張德勤局長在國家文物局走馬上任，這個崗位與法門寺隔著千山萬水。但是這個時間的法門寺出土文物在國家歷史博物館匯報展拉開了序幕。
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中華國際供佛齋僧功德會舉行歡送會及志工答謝會(圖)
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佛教:這幾種東西不要拿來供佛,對「佛」不敬,切記!
信佛是信眾內心深處對佛法僧三寶的恭敬與感恩，很多善信到寺院禮佛都會選擇在佛前做供養，以增長功德、培福修慧。雖然我們常說萬法不執著於相，不要執著於形式，但我們也要明白，佛門裡的幾乎所有東西都是在表法，都是善巧方便法，在一定程度引導和渡化眾生。
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佛教:這些東西不要拿來供佛,對「菩薩」不敬,切記
每到逢年過節，初一十五，或是佛誕的時候，就會有很多人帶著供品去寺廟供佛，也有一些人會把佛菩薩請到家裡去供佛，由於我們在供佛時，一定要敬佛，所以有些東西不要拿來供佛，會對菩薩不敬，切記。佛菩薩其實並不是需要你的供品，我們用來供佛的東西，佛菩薩並不會受用，這些東西其實都是供給我們自己的，佛法講究因果，一個人種善因，就會得善果，我們用什麼供佛，就會得到什麼結果。佛教的供品都是用來表法的，擺在佛前的供花供果，其實代表了世間的因果，如果我們經常用鮮花和鮮果供佛，就代表了我們相信因果，並願意多種善因，廣結善緣。
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中國佛教協會為臺灣地震災區舉行祈福法會
2月12日，中國佛教協會會長學誠法師（前）與其他四名法師在法會中主法。新華社記者 沈伯韓 攝 新華社北京２月１２日電（記者崔清新 陳鍵興）１２日，值臺灣南部地區６．７級地震遇難者「頭七」之日，中國佛教協會在北京廣濟寺舉行祈福超薦法會並為災區募集捐款。 北京廣濟寺、法源寺、靈光寺、雍和宮的法師，以及部分在京臺商臺胞代表及各地信眾數百人為地震災區誦經祈福、募捐善款。
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佛教道場二十種法會法事全揭秘(圖)
佛教道場二十種法會法事全揭秘（資料圖） 法事是寺院道場重要行事之一。 七、上燈勝會：燈代表光明，點燈主要是點亮自己的心燈，因此，信徒在佛前點燈，是表示佛與人的心光互相輝映。一般寺院均在新春期間舉行上燈法會，江蘇省的揚州，有所謂：「十三上燈，十八落燈，十九算帳，二十開張。」在臺灣的北港燈會是從農曆二月一日才開始，佛光山則自農曆正月初一開始舉行半個月的春節平安燈法會。
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佛教:這些東西不要拿來供佛,對「佛」不敬,有損功德!
不論是去寺院燒香拜佛，還是在自己家佛堂，都免不了會在佛前做供養，以修福修慧，增長功德。但我們要明白的是，佛前做供養，不是佛菩薩需要我們的供養，佛菩薩也根本不會用到和吃到，我們不要帶有功利心，不要生誤解。佛菩薩福慧圓滿具足，根本不缺世俗的東西。
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中國佛教協會為臺灣地震災區舉行祈福超薦法會並募集捐款
中國佛教協會為臺灣地震災區舉行祈福超薦法會並募集捐款 2016-02-12 17:19:53來源：央廣網作者：${中新記者姓名}責任編輯：何敏 中國佛教協會在北京廣濟寺為臺灣地震災區舉行祈福超薦法會並募集捐款 2016年2月12日，中國佛教協會在北京廣濟寺為臺灣地震災區舉行祈福超薦法會並募集捐款。
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11月23日至11月27日常州天寧禪寺舉行中韓佛教體驗修行活動
本次中韓佛教體驗修行活動中，韓國佛教宗團協議會事務總長志玟法師為代表團團長，這次的韓國佛教界代表團包括了曹溪宗、大覺宗、真覺宗、天台宗、三論宗、太古宗、元曉宗、總指宗、普門宗等諸大佛教宗派，一共有二十八位韓國佛教界的代表參加此次活動。中國佛教協會副秘書長普正法師、常州天寧禪寺住持廓塵法師、常州市委統戰部副部長市宗教事務局局長楊光等相關部門的領導出席了此次活動。
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中加佛教文化交流周盛大啟幕暨「水陸法會」啟建
徐長安 攝中國駐多倫多總領事房利在首屆加中佛教文化交流周致辭。 徐長安 攝 本次佛教文化交流周同期舉行「法界聖凡水陸普度大齋勝會」，中國和加拿大百位以上的法師在此開壇弘法。圖為水陸法會灑淨儀式。
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佛教:佛前供花,這幾點你需知曉!
在佛教之中，有諸供養，其大家熟悉的就有「花、燈、水、香、果」等等。在這麼多供養之中，如果非得要說何種供養最為殊勝，其答案只有一個，皆為最，皆是最殊勝的培福修福之法，無有分別。雖無分別，但卻有著不同之處，那就是供養之物與之相對應所獲之果報的不相同。
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佛教:有三種水果不能用來供佛,對菩薩不敬
民間有很多關於供佛的說法，有人說，用水果供佛時，不能用梨來供佛，因為「梨」的諧音是「離」，會讓人聯想到分離，所以「梨」不適合用來招待親友，更不適合用來供佛。 還有一些說法，有人說不能用香蕉供佛，因為「食蕉」是粵語中罵人的話，會讓人聯想到吃香蕉會對佛菩薩不尊敬。這些說法到底可信嗎？供佛時應該選擇什麼水果更好？
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佛教:這2種水果不要供佛,對「佛」不敬,切記!
通過這種形式，培養大眾的布施心、慈悲利他心，除卻內心的貪婪、自私，拓寬我們的心量，從而增加人的福報，這才是供養的真實利益，而不是在「取悅」佛菩薩。 佛前所供任何東西都不是隨意放置的，它都其法義，都在表法。比如佛前供「花果」，代表因與果，告誡眾生要敬畏因果、斷惡行善。佛前供水，告誡眾生修行當修清淨心、平等心。佛前供燈，寓意照破心中的黑暗、無明，點亮智慧與光明，等等。
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中國佛教聖地五臺山黛螺頂舉行千僧齋祈福法會
中國佛教聖地五臺山黛螺頂舉行千僧齋祈福法會 法會現場 2015年10月15日(農曆九月初三)，中國佛教聖地五臺山黛螺頂舉行千僧齋祈福法會，旨在藉此祈願世界和平
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港澳佛教界舉行健釗長老圓寂追思讚頌法會
國家宗教局、中國佛教協會、港澳地區相關部門負責人出席了追思法會（圖片來源：鳳凰網佛教攝影：林恩）長老積極參與並致力於推動內地佛教界與香港、澳門佛教界的交往合作，大力支持內地佛教教育和人才培養事業。健釗長老圓寂追思讚頌法會現場莊嚴肅穆，海內外各界人士敬獻的花籃、輓聯環繞著健釗長老追思法會主供臺。在追思法會上，澳門佛教總會代表戒晟法師首先宣讀了全國政協副主席何厚鏵發來的唁電。何厚鏵在唁電中充分肯定了健釗長老對澳門發展做出的貢獻。