0101 餘溫尚在
眉黛煙青，昨猶我畫；指環玉冷，今倩誰溫？鼎爐之剩藥猶存，襟淚之餘痕尚漬。
【字面義】
你眉上的黛色如青煙縹緲，還是昨天我親手描畫的；你手上的戒指已玉質冰涼，如今有誰會把它焐暖？怡紅院的爐罐裡還存著你的藥渣，衣襟被褥間，你的淚痕至今未乾。
【解析點】
《芙蓉女兒誄》大體可分為三部分。
第一部分是寶玉對晴雯的生命評價，詳見《一手好牌打稀爛的她，為何獨得曹公之愛？長篇誄文到底寫了什麼？》。
第二部分是寶玉對晴雯的生平回憶、情感緬懷。
第三部分是寶玉對這世界發出長歌以哭的質問。
卓語上文解析的是第一部分。從這一小段開始，誄文進入第二部分情感緬懷。
在很多讀者心目中，寶玉有那麼多丫鬟，跟每個都打鬧廝混。怡紅院一堆鶯鶯燕燕，每個都差不多，都是富貴公子哥風流倜儻的一部分。
但事實上，她們一樣的只是工作崗位而已，心靈卻處於截然不同的世界裡。她們每個人發生的故事、對寶玉的意義，都是截然不同的。
拿晴雯跟襲人比，把她倆每次出場的場景、氣氛好好品一品，你就會有醍醐灌頂的感覺！
晴雯正式發生故事，首現在第八回。在那個飛雪的半晚，從薛家小宴散後，寶玉半醉著回到絳雲軒：
一面說，一面來至自己的臥室。只見筆墨在案，晴雯先接出來，笑說道：「好，好，耍我！研了那些墨，早起高興，只寫了三個字，丟下筆就走了，哄的我們等了一日。【甲側：嬌憨活現，餘雙圈不及。】快來與我寫完這些墨才罷！」
書中大部分寫的都是寶玉的荒唐事，讀書寫字這種正經事卻很少寫到。這次是很難得的，更何況還寫了三個極好的字「絳雲軒」。能入林妹妹法眼，那肯定是足夠風雅了。
這樣難得的高光時刻，真正合於正統文化的行為，是誰在陪伴、誰在督促他呢？是晴雯！
筆墨在案，且晴雯上來就催他繼續寫，說明那筆墨都還是現成的。在這個寒冷的冬天裡，是怎麼做到的呢？很簡單，說明晴雯磨墨，磨了整整一天。
她心心念念就記著這件事了。儘管寶玉早忘了，出去玩了一天。晴雯就是這麼一個實誠到「傻」的姑娘。
然而這傻姑娘，又著實可愛。她聞聲而動，先跑出來接寶玉。似嗔非嗔、嬌憨甜美的要求寶玉繼續寫字。這一幕任誰見了，心中不生出一股暖流和歡樂？
同樣是勸寶玉學習，相比於寶釵動不動給人扣個黑帽子，以及襲人的威逼利誘，孰高孰低一目了然。
「我生怕別人貼壞了，我親自爬高上梯的貼上，這會子還凍的手僵冷的呢。」寶玉聽了，笑道：「我忘了。你的手冷，我替你焐著。」說著便伸手攜了晴雯的手，同仰首看門鬥上新書的三個字。
在飛雪盈盈之中，倆人站在字匾下仰頭賞字，那是他們共同的作品。這一刻青春洋溢在臉上，笑聲迴蕩在窗前，寶玉和晴雯沒有主僕關係，只是兩個開心的孩子，他為她哈著氣、暖著手......
這是多麼純淨、多麼美好、多麼溫馨的一刻啊！
一向褒襲貶晴的脂硯齋，在這段故事裡也被感染到了，他有評語說
【甲側：（晴雯）全是體貼一人。】
【蒙側：何等景象，真是一付教歌圖。】
「何等景象」，這是脂硯齋最成功的評語，沒有之一！
也許很多讀者仍然看不出其價值。在這個爾虞我詐、明爭暗鬥的世界裡，這樣的清心悅目，這樣沒有負擔的交流，並不多見。
無關於一切世俗名利，無關於色相淫慾，無有絲毫煩惱憂愁、盤算思量。
她對他，只有赤膽忠心的維護；他對她，只有至親般的呵護關懷——每當晴雯出現，都是這樣一種氛圍。
就在這一刻，林妹妹也來了，她那嬌俏的聲音「怎麼寫的這麼好了」，讓人久久不能忘懷。這是個極有深意的安排，晴雯的首秀，恰好跟黛玉同場。作者的玲瓏心機都藏在裡面。
他想告訴世人：晴雯是另一個版本的黛玉。她們都用自己的純淨無暇，潤澤了寶玉的心靈。
而襲人呢？就在這段故事的同時空裡，她躲在裡屋的床上，書中原話是：
「故意裝睡，引寶玉來慪他頑耍」。
一個站在晶瑩潔白的雪地中笑顏如花，一個悄無聲息地藏在床上暗懷心事。這些場景，各自代表了什麼？彼此格調之高低，還不清晰嗎？
被編劇曹雪芹安排的布景那麼爛，這就罷了，暗懷的心事也不幸落空。寶玉偏偏沒去逗她，一個摔杯子把她給嚇出來的。
曹雪芹的奇特就奇特在，他會用官方評價來肯定襲人，但他又不放過每一個細節來羞辱她。
寶玉之乳母李嬤嬤，並大丫鬟名喚襲人者，陪侍在外面大床上。
這是襲人首次登場，看看這介紹，真是陪睡員耶，一不小心就理解偏了。
自此之後，差不多她每次登場必有床做襯。
她的故事總是帶著「悄悄的」色彩，或是窩在床上悄悄盤算，或者跟寶玉悄悄嘀咕，又或者跟王夫人暗表忠心。連劉姥姥的滿屋臭氣，也得她來悄悄掩蓋。
跟她相關的道具，都是些什麼呢？精液、床、汗巾子、窩心腳、蠅帚子、屎尿屁。
不管跟同事相處，還是跟黛玉寶玉這些主子相處，只要她一出現，不是矛盾爆發之地，就是憂慮煩惱之時。從未有過歡快，從來沒有輕鬆自在過。
晴雯恰恰相反，每次她出現，都能引出一段燦爛明媚的故事。或雪中暖手，或燈下補裘，或長夏涼榻、或冬夜捉迷、或煨藥聞香.......就算病中，都有膏藥美人的趣事。就算跟寶玉吵架，最終也會以一場歡愉的撕扇來合好。
每一個故事都充滿人性的靈動，深含生活氣息，但又不止眼前的苟且。最後都成了寶玉生命裡，永遠無法抹滅的經典。
人生的歷程中，總有些特別美好的回憶，一旦逝去，永遠不再。但也總有一些人和事，在我們認識世界的過程中添上了重重的一筆黑。
晴雯就是前者，襲人是後者。她倆是世界的兩端。
世間詆毀晴雯者不可勝數。即便喜愛晴雯的，也只知其美；更進一步的，能知其巧、知其勇。
很少有人看出曹公賦予她的最大價值：忠和賢。
寶玉有二十幾個女僕，爭奇鬥豔，各有神通。可是赤膽忠心愛護寶玉的，其實只有一個人，那就是晴雯。（宥於篇幅，本文不羅列證據了。卓語會另著詳文來論述這個問題）
身為奴婢，最大的也是最核心的素質是什麼？是忠心。一個無有私利的忠僕，才是最大的賢德！也唯有如此，才稱得上正統文化代言人。
黛玉從不喊口號、賣焦慮、逼前程，但手不離卷珍藏寶書的是她，為寶玉指點思想迷津的是她，滿身濃厚詩書氣質的是她，志向高遠、明辨是非、唯一堪稱文明使者的人是她。
晴為黛副，曹公讓晴雯陪伴寶玉讀書寫字，自有一番苦心深意。
這世界上賣焦慮飲雞湯的，都是些無能之人。有能之人，只在無聲無息之間釋放自己的光和熱，影響萬物、改造境界。
0202 物是人非
鏡分鸞別，愁開麝月之奩；梳化龍飛，哀折檀雲之齒。委金鈿於草莽，拾翠盒於塵埃。樓空鳷鵲，徒懸七夕之針；帶斷鴛鴦，誰續五絲之縷？
【字面義】
鏡已破碎，鸞鳥失偶，我滿懷愁緒，不忍打開麝月的鏡匣；梳亦化龍飛去，我哀傷的撫弄著檀雲的梳齒。
你那鑲嵌著金玉的珠花，被遺棄在雜草叢中。翡翠髮飾也被堆在塵土裡。
鳷鵲樓人去樓空，七月七鵲橋相會的夜晚，你不會再穿針乞巧了；鴛鴦帶空餘斷縷，哪個能再用五色絲線，把它接續起來呢？
【解析點】
1、鏡分鸞別
傳說西域有個國王捉到一隻鸞鳥，養了三年它都不肯叫。聽說這種鳥見了同類才鳴，國王就掛一面鏡子讓它照。誰知鸞鳥見影，悲鳴沖天，一奮而死。
因此後世將鏡子，又稱為「鸞鏡」。
2、梳化龍飛
晉人陶侃懸梭於壁，後梭化龍飛去。曹雪芹借用這個典故，將其改梭為梳。
3、檀雲之齒
抄檢大觀園時檀雲已經不在怡紅院了。但檀雲和麝月的名字是一對兒，書中寫過麝月開梳妝鏡被晴雯打趣，檀雲梳子的故事應該與之相似，必然涉及到晴雯。
4、委金鈿於草莽，拾翠盒於塵埃
語出白居易《長恨歌》：「花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。」
5、鳷（zhī） 鵲樓：漢武帝建的樓觀名，這裡指華麗的樓閣。
這一段全是與晴雯有關的物品，真正讓人感受到物是人非的悲痛。
跟襲人的屎尿屁相反，跟晴雯相關的物品都是貴族化的、高逼格的。
鏡子和梳子本來是常物。但鸞鳥忠貞，壁龍有志，用了這兩個典故後，就把晴雯的人格再次推高。
珠花翠盒，映襯了她的動人美貌；七夕針、五絲縷，顯示她非同一般的心靈手巧。
鳷鵲是祥瑞之鳥，鴛鴦是相愛之物，這些原本都是晴雯的象徵，但最終卻反襯了晴雯不幸的命運。
0303 滿目哀愁
況乃金天屬節，白帝司時，孤衾有夢，空室無人。桐階月暗，芳魂與倩影同銷；蓉帳香殘，嬌喘共細言皆絕。
況且正當秋日肅殺時節，白帝司令，更令人傷懷冷寂。孤單的被褥裡雖然時常夢到你，可空蕩蕩的房間裡已經沒有你了。
梧桐樹的臺階前，月色多麼昏暗，你的芳魂倩影再也不見了！芙蓉花的紗帳裡，你的氣息漸漸消散，你那嬌弱的喘息、我們曾經的細語，全都無影無蹤了。
連天衰草，豈獨蒹葭；匝地悲聲，無非蟋蟀。露階晚砌，穿簾不度寒砧；雨荔秋垣，隔院希聞怨笛。
一望無際的衰草，又何止是蘆葦蒼茫！遍地悽涼的聲音，無非是蟋蟀悲嗚。
點點夜露，灑在青苔階石上，簾後聞不到搗衣砧的聲音；陣陣秋雨，打在薜荔牆垣上，遠方哀怨的笛聲也難以傳到這裡！（這裡是個死寂的地方，像牢籠一般）
芳名未泯，簷前鸚鵡猶呼；豔質將亡，檻外海棠預萎。捉迷屏後，蓮瓣無聲；鬥草庭前，蘭芳枉待。拋殘繡線，銀箋彩縷誰裁？褶斷冰絲，金鬥御香未熨。
你的名字尚在耳邊，屋簷前的鸚鵡還在呼喚你；你的生命行將結束，欄杆外的海棠就預先枯萎。
過去，你躲在屏風後捉迷藏，現在，聽不到你的腳步聲了；從前，你去到庭院前鬥草，如今，那些香草香花只能空等你！
繡線已經丟棄，還有誰來裁紙樣、定顏色？ 潔白的絹已經斷裂，也不會再有人去燒熨鬥、燃香料了。
昨承嚴命，既趨車而遠陟芳園；今犯慈威，復拄杖而近拋孤柩。及聞蕙棺被燹，慚違共穴之盟；石槨成災，愧迨同灰之誚。
昨天我奉嚴父之命，乘車遠出家門，來不及與你訣別；今天我不顧慈母發怒，拄著杖前來弔唁。
誰知你的靈柩已被人抬走。及至聽到你的棺木被焚燒的消息，我頓時感到自己已違背了與你死同墓穴的誓盟。你的長眠之所竟遭受如此的災禍，我愧對與你同化灰塵的舊話。
爾乃西風古寺，淹滯青燐，落日荒丘，零星白骨。楸榆颯颯，蓬艾蕭蕭。隔霧壙以啼猿，繞煙塍而泣鬼。
看那西風古寺旁，青燐徘徊不去；落日下的荒墳上，白骨散亂難收！聽那楸樹榆木颯颯作響，蓬草艾葉蕭蕭低吟！哀猿隔著霧騰騰的墓窟啼叫，冤鬼繞著煙蒙蒙的田塍啼哭。
自為紅綃帳裡，公子情深；始信黃土隴中，女兒命薄！汝南淚血，斑斑灑向西風；梓澤餘衷，默默訴憑冷月。
原先我自以為紅綃帳裡的公子，感情特別深厚。現在才知道被黃土埋葬的姑娘，命運實在太慘！
我就像汝南王失去了碧玉，斑斑淚血只能向西風揮灑；又好比石季倫保不住綠珠，這默默衷情惟有對冷月去傾訴。
【注】
碧玉：晉代汝南王司馬亮的愛妾。
綠珠：西晉巨富石崇的愛妾，石崇有別館在河陽的金谷，一名梓澤。故梓澤代指石崇。石崇失勢後，孫秀索要綠珠，石崇不允，招致殺身之禍。綠珠則墜樓而死。
【解析點】
1、這一段全是情感緬懷，悲戚之情達到字字血淚！
寶玉多次說過，將來要和大觀園裡的女孩子們一同化煙化灰。然而那並不是捨生赴死的豪言壯語，而是他想躲進純淨群體、逃避現實的反映。
你想躲？做夢！現實只會甩給你一串大大的嘲笑。
寶玉越是離不開姐妹，現實越是獠牙畢露，專門對這些姐妹開刀。而且越是寶玉最珍愛的女子，現實越要以最殘酷的方式奪走她們。
當世界以血淚來構建的時候，活著還算是幸運嗎？還算是勝利者嗎？不！反而是比死更悲慘的事——如果你能讀懂這一小段的情感，就能明白這個道理。
寶玉作為歷劫者，他必須見證千紅一哭萬豔同悲，所以他不會死。身體不死，可是心靈呢？
西風古寺，淹滯青燐，落日荒丘，零星白骨。楸榆颯颯，蓬艾蕭蕭........你能體會這是怎樣一種生不如死嗎？
2、對現實進行無情批判
如今談紅樓夢，只要一提到「反封建」三個字，就會被批狹隘。探索貴族生活的點滴，品味曼妙女子的環肥燕瘦，追尋無善無惡人生，才是不狹隘。
可是真的不好意思，作者曹雪芹原本就是個「狹隘」的人！
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味？
一把把心酸淚流著，你說他心裡裝的是什麼。難道不是對現實的極度不滿和憤恨？而所有殘酷的現實，不是腐朽的封建社會、沒落文化又是什麼？
晴雯之死，徹底敲碎了寶玉的逃避夢，也徹底打開了曹雪芹悲憤的閘門。
在這段裡，甚至提到了他的「慈母」。提到了不顧她發怒，也提到了晴雯死後的遭遇，被挫骨揚灰。這樣沒天理的狠毒，比之毒蛇都更甚萬倍。
詳見《紅樓最毒隱忍：假裝不認識長達六年，最終將其挫骨揚灰》
需要注意的是，寶玉還提到他父親賈政。寶玉本想去施救晴雯，卻被賈政叫走，耽誤了寶貴時間。賈政主觀上絕沒有害晴雯的意思，但客觀上卻令事情更加糟糕。
那麼這裡就藏著作者對賈政的評價。
賈政把寶玉叫走，是幹嘛呢？參加了一場冠冕堂皇的詩會，寫作的主題是林四娘。女性在男權社會中被肯定，作為詩會的主題並不多見。這說明什麼呢？賈政內心有寶玉的影子。
可惜，大大的可惜，他只能紙上談兵。
讓寶玉做著林四娘的詩，嚮往著勇敢衝破桎梏的女性。可他家裡卻養著專制的老巫婆，專門害人損命。他搞的詩會，恰恰成為晴雯的最後一道桎梏牢籠。多麼諷刺啊！
在紅樓夢裡，只有無權無勢的青春女子，才有真正的善良美好。一切長輩，只要有權有勢，都會成為黑暗能量的一部分，只是程度不同而已。
賈政是個非常複雜矛盾的角色。他有跟寶玉相似的靈魂，但卻有王夫人相似的作用。
因為賈政的原型是曹寅。曹家祖上原是明末的軍事將領，後歸順滿清，成為清廷的包衣奴才。這個身份非常屈辱，深為傳統漢文明鄙視。
曹寅內心始終非常矛盾，找不到自己的人生定位。他不知道自己到底算滿人，還是算漢人。也不知道自己應該只做個奴才，還是做個有思想的文人。
曹寅的人生無奈，或者說整個曹家的悲劇，都濃縮在了賈政身上。所以賈政只能紙上談兵，在理想裡高談闊論，在現實裡屈膝稱臣。
這裡是誄文非常令人驚心的一部分。寶玉既提到了母親，也提到了父親。貌似隱晦，實則赤裸裸地批判了他們的殘酷和昏聵。說白了，他的意思就是：是你們殺了晴雯！
在當時社會，父母的地位神聖不可侵犯。對父母的批判揭露，無疑就是對皇權的批判揭露。
3、否定本書表象上演繹的富貴夢、兒女情
最後他發出了憂憤的嘆息：自為紅綃帳裡，公子情深；始信黃土隴中，女兒命薄！
這一句，是對寶玉一生美夢的否定。後人津津樂道於賈府的富貴生活，無數讀者在惋惜賈府敗亡。多麼可笑啊！
其實曹雪芹耗盡畢生血淚，就想告訴世人：別做夢了！黃土隴中，才是逃不掉的結局。
4、凸現晴雯的角色定位
碧玉、綠珠都是才貌絕倫、閃耀歷史的女子。而倆人的身份，都是愛妾。寶玉用她兩人的典故，顯然是特別思考過的。
說明他很清楚，賈母送晴雯給他的用意。全府都知道，晴雯本是毫無爭議的美嬌妾。即便她去世了，寶玉也視為最愛之妾。是生死相依的那種！
5、黛玉的命運徵兆
這段裡也大量出現了有關黛玉的徵兆。
首先是寶玉回憶的每一個生活細節，跟黛玉都發生過，都可以用給黛玉。其次是鸞鳥失偶，孤衾有夢等大量的比喻，都適合用給黛玉。
「蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。」
這是詩經描寫的純真愛情。寶玉把蒹葭之美，引入了本文。晴雯就是那個「宛在水中央」的美人，而黛玉不更是嗎？
最為點睛之筆是碧玉、綠珠。黛為青色，黛玉就是青玉，跟碧玉不是一樣嗎？跟綠珠不也差不多？這就證明，誄文實則祭奠黛玉。
最為劇透之筆，則是寶黛兩人對誄文的修改。
最開始，黛玉說紅綃帳過於俗套，其實是覺得這個詞容易令人浮想聯翩。黛玉畢竟是寶玉的愛人，還是有點小吃醋滴。所以她建議改成「茜紗窗下」。
可是寶玉不知犯了什麼犟勁，偏偏說自己不配用「茜紗窗」，硬把誄文算成黛玉的作品，改來改去，最後成了：
茜紗窗下，我本無緣；黃土壟中，卿何薄命。
這樣一來，寶玉自認無緣茜紗窗，那不等於說無緣黛玉嗎？！黛玉當然會忡然變色！
更有深意的是，黛玉既然已經發現不祥之兆，為什麼不提出來，繼續修改呢？匆匆收尾，反令寶玉不要改了。
這就說明，黛玉感知到了馬上就要降臨的厄運。
黛玉是個悲觀主義者，她一直秉持的生命觀是「質本潔來還潔去」。她越是有所感知，越不會去改變這結局。於是，祭奠晴雯的誄文，被改來改去，竟然成了祭奠黛玉的祭文。
脂硯齋在這裡，用非常明確的語氣說，此文實誄黛玉。後文中寶玉到紫菱洲徘徊，脂硯齋也說是【庚夾：先為「對景悼顰兒」作引。】
脂硯齋劇透，誄文劇透，再結合林黛玉的《唐多令》，可以看出故事情節在明顯加快。也就是說，黛玉歸期已至。隨著香菱下線，黛玉馬上就會魂歸太虛了。
0404 人神共憤
嗚呼！固鬼蜮之為災，豈神靈而亦妒？箝詖奴之口，討豈從寬？剖悍婦之心，忿猶未釋！
【字面義】
啊！這本是鬼蜮陰謀製造的災禍，哪裡是老天妒忌我們的情誼！
我真想鉗住長舌奴才的爛嘴，對她們的誅伐決不能從寬！即便剖開悍婦的黑心，我的憤恨也難消除！
【注】
蜮（yù）：傳說中水邊的一種害人蟲，能含了沙射人的影子，人被射後要害病。《詩·小雅·何人斯》「為鬼為蜮。」 本文中是指使用陰謀詭計的人。
清朝著名的紅學評論家洪秋蕃，著有《紅樓夢抉隱》。書中評價薛寶釵是：心如蛇蠍，形同鬼蜮，其奸壞陰險無以復加。
箝，同「鉗」，夾住。詖（bì）奴：刁奴。
【解析義】
誄文在經過很長一段低落的情感哀悼後，終於達到了噴發。悲痛化成了憤恨！
箝詖奴之口，剖悍婦之心——
瞧瞧這恨意，嚇人不？比「飢餐胡虜肉，渴飲匈奴血」更深切。誰能想得到，這竟然是大暖男賈寶玉的話。
這是整篇誄文中最激憤的一句，同時也是整部紅樓夢裡最真實的一句話。
箝詖奴之口，是誰的口？王善寶家的那些刁奴自然在其中，但寶玉更恨的是告密者，也就是襲人黨。
剖悍婦之心，是誰的心？一切害晴雯的人。其中就包括了王夫人。
誄文前面已經隱晦的批判了父母。就算他不能明說，內心也是一清二楚。由此可見，這篇誄文是寶玉生命歷程上的標誌杆。
它標誌著寶玉在思想上，已經跟王夫人勢不兩立；在情感上，跟襲人形同陌路。寶玉與家人、與這世界的決裂，已經初現端倪。
也因此，才會發生第80回求取療妒方的故事。詳見《療妒方給誰喝？不是夏金桂！87版電視劇誤導了我們幾十年》
晴雯死後，表面上看寶玉沒有追究襲人，怡紅院的日子繼續往下過。但生活恢復平靜，不代表寶玉內心平靜。很多人以為寶玉冷血，對晴雯之死無動於衷，那絕對是誤解。
曹雪芹不是瓊瑤，紅樓夢的時代不是言情時代。你想通過曹雪芹的文字，直接了解角色的內心，那不可能！他的故事是隱晦的，他的人物情感是克制隱忍的。
世人皆知，這部書是真作假時假亦真。滿篇都是假話，那真話在哪裡呢？芙蓉女兒誄裡都是真話。
儘管曹雪芹寫的明明白白，但世人會選擇性無視。人們還是會高舉賢惠的大旗，把襲人、寶釵、王夫人之流捧上天。#紅樓夢#