夏至一陰生。至此白晝漸短，黑夜變長，高緯度地區尤為明顯。在我國東北部，夏天經常是凌晨三點左右天就大亮了，而到了七八點鐘還沒黑透。
我想起《易經》中的十二闢卦。十二闢卦又叫十二消息卦。「消」即陽爻消減而陰爻增長，「息」則剛好相反。一年可分作陰、陽兩半，隨著時間流逝，此消彼長、此長彼消。
「闢」 為何義？
有人說 「闢」 為君主之意，在此解釋為「主宰」。因而把十二個月分別以不同卦象表示，每卦為一月之主。但十二闢卦中「闢」字的發音約定俗成為「pì」，而以君主之意解此字時發音應為「bì」，例如「復闢[bì]」。故此我認為「闢」字，也可以理解為開闢、開始的之意。
學習《易經》由十二闢卦入門，很容易引發興趣。因為十二種卦象，就是一個陰陽消長的變化過程。恰好說明易學中「一陰一陽之謂道」的辯證觀點。
借東風
看懂《易經》的卦象其實非常簡單，每條線代表一爻，實線為陽爻，斷線為陰爻，反映的是古人最樸素的辯證思維。
十二闢卦可以用來說明一年中氣候變化過程。我們現在說氣候，其實「氣」是氣，「候」是候，大致五天為一候，三候為一氣。也就是說按照地球公轉周期，五天左右，溫度、風力甚至風向等就可能發生細微的變化。《三國演義》中諸葛亮能借東風，不是說他真有多神，而是因為他通曉了這種變化的道理。
一陽來復
一個月差不多兩個節氣，氣候則會產生較明顯變化。例如冬至這天，陰極陽生。就是說最冷的時候到頭了，開始往另一個方向發展，大地逐漸復甦。所以說「冬至一陽生」，用復卦表示，復卦的卦象是一條陽爻，因而我們又說「一陽來復」。對應的月份為農曆十一月，節氣是大雪和冬至。
三陽開泰
接下來的十二月用臨卦代表，兩條陽爻。而到了農曆正月，立春時節，對應的是泰卦。泰卦的卦象為三條陽爻在下，三條陰爻在上。其實就是三爻卦的乾卦和坤卦相疊，而代表天空的乾卦在下，代表大地的坤卦反而在上，這就是「天地交泰」；泰卦已經出現三條陽爻，所以立春時節我們會說「三陽開泰」。
對與錯是一回事？
以此類推，直至四月立夏，卦象為乾，即全部都是陽爻。那麼接下來怎麼辦？陽極陰生。所以到了農曆五月的夏至時節，卦象為「姤」，一條陰爻在下，因而說「夏至一陰生」。
夏至的姤卦與冬至復卦一正一反，這種情況叫做「錯卦」。「錯卦」就是六爻相對互為反向的卦，因而又叫「對卦」。什麼？錯和對竟是一回事？不可思議吧！
當然，此處的「錯」是交錯之意，但辯證地看，未嘗不可理解為正確與錯誤的博弈。
否極泰來
其實呢，十二闢卦除以二，本來就是六對「對卦」。分別為乾與坤、姤與復、遁與臨、否與泰、觀與大壯、剝與夬。其中農曆七月立秋時節的否卦，與前文我們講過的立春時節的泰卦，二者的對應關係還有一句被我們熟知的成語，叫做「否極泰來」。
乾坤大挪移
如此縱觀整個十二闢卦，從乾卦的全陽到坤卦的全陰，就是經歷一年十二個月的「乾坤大挪移」。而《易經》可不僅僅是其表面上昭示的意思這麼簡單。在應用方面，小到每天十二個時辰，大到從古至今的不同時期，無不遵循此中規律。