業障深重的人,有2大特點,及時懺悔改過,方能趨吉避兇

2020-12-03 妙音聞聲

日行一善,積善成德,善滿三千,天必降之福。諸位朋友大家好,這裡是《妙音聞聲》傳統文化平臺。此刻,讓我們放下煩惱,淨化身心,一起學習佛學文化智慧,一念花開,一念花落,一念放下,萬般自在。

佛教有偈語:「願消三障諸煩惱,願得智慧真明了。」一個人若是業障很重,精神就提不起來,做事丟三落四。什麼是業障? 我們六根接觸外面「六塵」境界,就會起心動念。六塵指色、聲、香、味、觸、法六境。順境就高興,逆境就煩惱,這就是業障。

我們要知道,起心動念就是業障,要想真正消除業障,就是要真心懺悔,斷惡修善。只有斷惡修善,方能趨吉避兇,《太上感應篇》講:「福禍無門,惟人自召;善惡之報,如影隨形,」這句話就是講的「因果報應」,佛教文化也是以因果教育為基礎,正所謂:「萬法皆空,因果不空。」一個人可以不信佛,但是不可不信因果。

所謂「業障」就是我們造下的惡業,惡因結惡果,一切業障也是由心生。一般而言,業障深重的人,會有2大特點,看看你有嗎?若能及時懺悔改過,方能趨吉避兇。

第一、口為禍福之門,經常造口業的人,業障深重。

老話講:「病從口入,禍從口出。」現在人喜歡看風水,人的嘴巴就是自己身上最好的風水,運用得好,能招感吉祥;運用的不好,也能感召災禍。眼睛是心靈之窗,嘴是心靈之門。言語不慎,易召感禍患。尤其是說話尖酸刻薄的人,會於冥冥之中,造下惡因,一句惡言,傷人三分、自損七成。

佛教講:「種善因,得善果;種惡因,得惡果。」說話是「因」,想要有好的果報,就要多說善言,言善語。若能善護口業,不譏他過,業障自會慢慢減輕,學佛的菩提道上,都會得佛菩薩的善巧護持。

第二、萬惡淫為首,貪戀色慾的人,業障深重。

凡是愛生邪淫的人,沒有福報、障深慧淺,不明因果、顛倒愚痴。世風日下,人心不古,風氣不如以前,很多人本來無心起惡念,但是當遇到外面的境界,看到一些女子的穿衣打扮,難免會令人想入非非。只貪愛「色慾」的念頭一起,業障的門口就打開了。佛說一切法,為度一切心,心若清淨,處處都是極樂淨土。

我們要端正自己的心念,不起惡念,一切法由心想生,心好命就好,家庭就和,子孫賢孝。佛教將「戒淫」作為五大戒律之一,可以色慾對人一生的影響有多大,佛經云:「淫心不除,塵不可出。」對於在家居士,更應不被外境所染。

人為善,福雖未至、禍已遠離;人為惡,禍雖未至,福已遠離。願大家存好心、說好話,行好事,做好人,檢點自己生活中的過錯,及時懺悔業障,改正過錯,如此方能趨吉避兇,吉祥安康。

地獄之門,第一殿,償還因果債,看看你做過哪些惡業

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  • 佛教:一個人有這三個表現,往往就會業障深重,要改過
    我們學佛,要想悟道明心見性,就要消除自己的業障,才會顯露出自性的光明,回到我們生命的本來,才會有智慧的生發和人格的升華。一個人的業障深重,一定會障礙自己的人生不會有好的未來,一個人有這三個表現,往往就是「業障深重」,要懂得懺悔改過。一、愛生氣發脾氣。
  • 佛教:有2大特徵的人,業障深重,看看你身上有嗎?
    學佛的道路是漫長的,業障也不是一天兩天就能消除的,當在生活當中遭遇了不順時,就很容易對佛法懷疑,認為自己也做功德,讀經很用功,怎麼還會有磨難,就容易退心,其實遇到坎坷,正是歷事煉心,消除業障的好時候,因為有業障才會有不順。在生活中,業障深重的人,一般有這2大特徵,看看你身上有嗎?
  • 佛教:業障深重的人,身上會有這四個特徵,希望沒有你
    學佛修道就是一個隨緣消舊業,更不造新殃的過程;不要以為學佛信佛就會變得人生光明,好像撿了大便宜,如果真發心學佛,人生反而會遇到的障礙越多,只有逆來順受,把違緣惡緣轉化了,心中沒有怨恨,不去造業,業障才會越來越少,人生才會越來越順,真有大願力,人生才會有解脫,進而超凡入聖。
  • 佛教:業障深重的人,有兩個特徵,一眼就能看出來!
    眾生於身、口、意造作之惡業,能蔽障正道,故而稱為業障,這便是業障的由來。信徒中有這樣的傳言,即打坐、念佛,容易瞌睡、散亂,都是業障的原因。事實果真如此嗎?實際上,業障深重的人,身上常有兩個特徵,一眼就能看出來。其一,昏沉,心生懈怠。《成唯識論》中有言:「云何昏沉?
  • 業障深重的人,這幾點尤為明顯,一眼就看得出來!
    業障這個詞語我們看電視或是聽算命先生都會聽到,「此人業障深重……」但是業障到底是什麼意思呢?業障深重又會有什麼表現呢?業障一詞最早出現在南朝梁慧皎 《高僧傳·譯經中·曇無讖》:進更思維:「但是我業障未消耳。」其他經典書籍也有說道如:「《法苑珠林》卷七五:如是神呪,具大威力,能受持者,業障消除。《西遊記》第十五回:你須用心了還業障;功成後,超越凡龍,還你個金身正果。」
  • 佛教:業障深重的人,常有三個特徵,看看你有嗎?
    「業障」一詞為佛門術語,每當生活中遇到不如意,許多人都喜歡將其歸咎為業障,甚至,上年紀的人還將不肖子孫稱為「業障」。那麼,所謂的業障究竟是什麼,它們真實存在嗎?從佛法義理來講,業障即障礙修行人證果得道的罪業。一切法由心想而生,罪業亦由心起,正如《地藏經》中所說:「閻浮提眾生,起心動念,無不是業,無不是罪。
  • 什麼是業障?業障深重的人,一般會出現這5大徵兆,一定要小心!
    這種惡業會一直伴隨著這個人,對他的工作生活、婚姻家庭、身體等造成非常不好的影響,這種果報有時候會經常纏繞,有時候會在未來發作。一般人所遭受的是業障,只有大修行的人才會遭魔障。所以說,一般人業障較多、發生魔障的情況較少。普通人還用不著魔來壞你,自己的業障就足以致自己於死地。
  • 佛教:業障重的人,有2個特徵,一眼就能看出來,看看有你嗎?
    只要通達明了這個道理,我們就可以改命,命運的形成是業力的牽引,只要能夠消除業障,生活的命運軌跡,自然就會有所轉變,只要業障消除,智慧就現前。業障是自己多生多劫所種下的業因,今生緣分成熟就要承擔相應的果報,因果報應,絲毫不差。對於學佛人來講,每天誦經、念佛、抄經,其實就已經在消除業障了,在生活中有點病苦、有點困難,已是重罪輕報,很多人不明白這個道理,就造成了,舊業未消又添新業的障礙。
  • 佛教:業障深重的人,身上會有這四個特徵,你有嗎?
    我們經常會聽到有人說:這個人業障深重。到底什麼是業障?業障深重的人身上又會有哪些特徵?其實業障一詞出自佛教,一般所指妨礙修行正果的罪業,比喻人的罪孽。在小說《西遊記》中有這樣一段話:你須用心了還業障,功成後超越凡龍,還你個金身正果。
  • 佛教:「業障」深重之人,身上會出現這4大徵兆,要小心!
    人的命運福禍從來都是掌握在自己手中的,自己的因果自己負責,自己的業障自己消,「福禍無門,唯人自召」。「善惡到頭終有報,從來因果不用忙」,一個人的起心動念都是在造業,行善得福報、作惡招禍患。「世人不信因與果,因果何曾饒過誰」,人生的災禍都是自找的,哪裡有什麼命苦,全都是因果。「萬般自作還自受,地獄受苦冤何人」,一個人可以不信佛,但不可不敬畏因果。
  • 佛教:業障深重的人,身上會有這5大徵兆,千萬要小心!
    「人為善,福雖未至、禍已遠離;人為惡,禍雖未至、福已遠離」,不種惡業,自然不會感召惡果,一切災禍都是自找的。生活中我們遇到的許多不順之事,其實都是自身業障的顯現。業障即自身的業果,是由惡因所帶來的人生障礙、不順。因為曾經造下惡業,而今果報現前,自感障礙重重。老話說的好:禍福無門,惟人自召;善惡之報,如影隨形。
  • 佛教:一個業障深重的人,會有這三個表現,有沒有你?
    一個人的妄想執著,薰習久了,就會變成自己的業障,障礙了自己的智慧,變得愚痴,回不到自己生命的最初,找不到自己的本來面目。學佛的過程就是消業的過程,能夠不斷地管理自己修正自己改造自己,修行才會有進步;一個業障深重的人,會有這三個表現,有沒有你?一、欲望重。
  • 因果報應:業障深重的人,常有這三個特徵,看看你有嗎?
    「業障」一詞為佛門術語,佛學大詞典 對「業障」解釋如下: 【業障】 梵語karmavaranana。指業即障。三障之一,四障之一。又作業累。謂眾生於身、口、意所造作之惡業能蔽障正道,故稱業障。另據北本涅槃經卷十一、大毗婆沙論卷一一五、俱舍論卷十七等,謂一切惡業中,以五無間業為業障,餘一切惡業非為業障,無礙於聖道之修行。
  • 佛教:這三個命苦的人,往往是業障深重,有沒有你?
    我們常常抱怨生活不公,造化弄人,有的人一生有享不盡的榮華富貴,處處得意;而有的人一生貧窮困苦,命運曲折,卻從不去想為什麼自己會這麼倒黴,而別人為什會那麼幸運,萬事有果就一定有因,生活中,這三個特別命苦的人,實際上是自己的業障深重,看看有沒有你?一、一生命運坎坷曲折的人。
  • 命由心造,福自己求,做到這2點,可消除業障,福報自來
    當然人內心的煩惱,其中一部分,也是由無始劫來積累的業障造成的,從表面看是因為外境的幹擾,其真正原因,是因往昔業力所造。《華嚴經》云:「假使千百劫,所造業不亡,因緣會遇時,果報還自受。」所以人生想要順風順水,趨吉避兇,首先要消除自己業障,在佛教講,有2種方法,可降服煩惱,消除業障。第一:念佛菩薩名號,讀誦大乘經典。佛教講:「一稱阿彌陀佛,罪滅恆河沙。」
  • 佛教:一個人業障深重,會有這幾個表現,希望你沒有!
    學佛的人,都要懺悔自己的罪業,消除自己的業障,智慧才會現前,只有把所有的罪業都消除的乾乾淨淨,修行才會沒有了障礙,才能夠明心見性。生活就是一場修行,隨緣消業力,更不造新殃,這一生無論你有什麼樣的遭遇,受到了怎樣的打擊,都要接受自己的生活和命運,欠別人的都還上,才會消自己的業,了自己的舊帳,一個業障深重的人,會有這三個表現,希望不是你。一、頭腦不清醒,糊塗愚笨。
  • 因果不虛,業障重的人,一般會有2大特徵,看看有你嗎?
    古語云:「一切皆是命,半點不由人。」歷經滄桑,人來人往,也許你會明白確實如此,既然如此,那人生意義何在呢!佛教講因果,所謂註定的命運,也都是因果造成的,只要明白這個道理,就可以改命。人之所以會都到命運的約束,源於業力的牽引,過去生中種的不善因,造成的今生的業障,只要消除業障,智慧就現前,命運自然會有所轉變。
  • 業障是什麼,表現在什麼地方,如何快速消除?
    常聽人說業障深重,那麼什麼是業障呢?小編學佛一年多了,感覺自己業障也挺重的。我們佛教認為所謂的業障,就是因身口意的造作,所召感的不順和苦難。什麼是身口意呢?野生小松鼠是怕人的,一般都是看到人就跑,這說明我師兄與小松鼠有很深的緣分吧!師兄一邊給小松鼠餅乾一邊念著佛號,又給小松鼠種了一顆佛的種子。小松鼠可能不懂佛號,但是它知道餅乾能吃,就像我們眾生雖然不懂真理,但看得到利益。它卻不知道真正能利益到它的是真理,而眼前的利益只是度它的工具。小編認為:「師兄一個善的念頭,給小松鼠種下了一顆成佛的因。
  • 淨空法師:病一共有三大類,業障病最難治
    人為什麼會患業障病,經中說道:此皆是業道論對,未定輕重,或難捨壽,或不得愈,男女俗眼,不辯是事。人有業障也可以消除,消除的方法有四種。第一點要懺悔:懺悔,先明白到自己的過錯,懺悔很簡單,懺悔就是自己肯認錯改過。
  • 「業障纏身」的人,往往有8個特點,對照一下,你中了幾個
    佛雖然是眾生,是凡人,但他更是一個 「覺悟者」,正如佛家所言:佛陀之覺者有三,其一正覺,對一切法相如實了覺;其二遍覺,自己有所覺悟,也要普法於眾生,讓眾生得道;其三圓覺,即要對世間萬般法門真理都能有深刻的覺悟,以達到自身修行圓滿的境界