在我國民間長期流傳著人性化的「狼外婆」的童話故事，故事中有一隻兇惡的狼，喬裝打扮成善良的「羊外婆」，想騙取善良羊的信任，而達到吃掉羊的目的。
圖1
圖2
江蘇鎮江 張松祥
在我國民間長期流傳著人性化的「狼外婆」的童話故事，故事中有一隻兇惡的狼，喬裝打扮成善良的「羊外婆」，想騙取善良羊的信任，而達到吃掉羊的目的。在《格林童話》中也有相似的「狼外婆」故事的描述。
圖中這塊青花碗底瓷片，其紋飾呈現的是一幅披著外衣的狼的圖案(圖1)。只見其身穿長袍，像人似的大搖大擺行走於山石之間，張口利牙乃有一副兇殘之相，似乎在大聲言語，表現出活靈活現的人形狼相。畫面中青花藍中泛紫，紋飾採用勾勒平塗手法，筆法嫻熟，有青料溢出輪廓線現象。從瓷片斷層可見胎白堅緻，釉青白泛灰，肥厚瑩潤，為典型明代後期由景德鎮民窯生產的青花精品瓷的胎釉和青花紋飾風格。饅頭式碗底，圈足稍內收，足徑4.4釐米，足端圓滑不粘窯砂，足內施亮青釉，內牆根有淡青色聚釉，是明代青花瓷有釉底的重要特徵。青花雙圈內書「萬福攸同」款(圖2)。此款從明嘉靖後期到明末在民窯青花器底部經常可見。
綜上分析，這塊青花瓷片應為明代萬曆早期由景德鎮民窯生產的青花器殘件。
以獸首人面為裝飾手法，在我國古代陶瓷史上已有悠久的歷史，以表示正義、莊重和闢邪，但以動物人性化為主題的裝飾在過去報導較少。明代萬曆時期已經處於明末衰敗期，王公貴族窮奢極欲對百姓壓榨愈甚。統治階級的侈靡之風，老百姓已恨之入骨，逐漸形成一種社會思潮。景德鎮民窯的能工巧匠，取材源於生活，為迎合民意，用生動傳神的紋飾畫面在瓷器上反映出來，在明萬曆時期就有青花罐上繪製松竹梅雀圖，麻雀遠離梅樹飛去，暗示明朝沒有指望了。這塊青花瓷片上披著外衣的狼的畫面也屬這一類型的作品，也是當今流傳故事的歷史參考資料。