1942老照片大饑荒真實寫照,人們啃樹皮吃,觸目驚心
2020-12-05 騰訊網1942年河南大饑荒是日本侵華時期發生在中國的饑荒之一，大旱之後，又遇蝗災，大約有150萬人死於饑荒和饑荒引起的疾病中。
從這張照片可以看出，原本熱鬧的村子已經了無生機，就像一座毫無生機的死城。
這張照片可以看見無力的家長，已經餓成皮包骨躺在地上的無奈，天真無邪的孩子並不知道什麼。
無奈的兩位老婦人在刮樹皮。
大家排成一排，眼神空洞又無助。
婦人滿臉愁苦，孩子依然不覺的這個世界的變化。
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古代鬧饑荒時,災民為什麼寧啃樹皮,也不去河裡抓魚吃?
但是令人不解的是，在古時候常有饑荒，那為什麼人們還能棄現代人愛不釋手的河鮮而不顧，去選擇難以下咽的樹皮呢？這明明是現代人的餐桌美食，為何在古代卻不如樹皮呢？▲啃樹皮舊照01饑荒年我們都知道，在現代科技的發展之下，在袁隆平爺爺的努力下，我國已然成為了糧食大國 -
古代發生饑荒時,為何人們寧願啃樹皮,也不去河中抓魚蝦?
當沒有太多的技術支撐的時候，所以饑荒幾乎是一件常有的事情，可是在古代鬧饑荒的時候，一直困擾著大眾一個問題，那就是為何當時的人們寧願啃樹皮也不願意去河裡抓魚呢？ 第一點那就是農業是以前的主要產業，南北方由於氣候環境等原因有著很大的區別，而饑荒更容易發生在北方，第一是由於生產方式過於單一，土地對於他們來說意義重大，社會生產活動都是圍繞農業而進行的，同時北方的老百姓還要向上面繳納很多的雜稅，所以一發生災害就很容易吃不上飯，抗風險能力非常的弱，所以只能去啃樹根，有的人還會去吃土，而且都餓暈了誰還有力氣下河去抓魚蝦來吃呢？ -
老照片直擊1942年河南大饑荒:比馮小剛電影還要慘,路邊野狗卻胖了...
1942年夏天至1943年春天，河南、山西、河北、安徽、山東等地發生了大規模的大饑荒事件，屬河南地區最為嚴重，因此也被稱為「1942河南大饑荒」。這組真實的照片比馮小剛的電影《一九四二》悲慘多了！圖1：《河南省志》上就這樣記載:1942年河南整個省都遭大旱，顆粒無收，即使有的禾苗長得很高也不結果，淇縣山丘顆粒未收；洛寧兩季麥子收成也不好，早秋旱死，晚秋未出土。」圖為：一名身穿破舊棉襖的小孩站在鏡頭中，眼神中滿是飢餓感，不知道他是否是活下來的幸運兒！ -
鬧饑荒時,為何人們放著河裡的魚蝦不抓,寧願吃草根啃樹皮?
一旦饑荒來臨人們便會發現，在飢餓面前什麼都能吃，但久而久之也會發現一個問題，鬧饑荒的時候，為什麼人們寧願吃野菜啃樹皮，也不去河裡抓魚蝦來吃呢？但就是如此「不拘小節」什麼都吃的國人，縱觀歷史，還是出現過很多次鬧饑荒的事件。第一次聽啃樹皮的時候，還是在了解紅軍長徵故事時。那時候才只知道當一個人餓極的時候，入眼之物皆能入口，只需要有一點東西進入腸胃，讓空空如也的腸胃能有一個東西緩衝墊底就行了，至於能不能消化就是之後考慮的事情了。 -
古代鬧饑荒時,河裡魚蝦眾多,為何百姓寧啃樹皮,也不去抓魚吃?
尤其是在遙遠的古代，沒有食物來源就等於沒有了生路，但是我們也時常納悶兒，古代鬧饑荒時，河裡魚蝦眾多，為何百姓寧啃樹皮，也不去抓魚吃？照理說古代山清水秀，是不應該擔心有什麼汙染問題的，那這又是為何？無奈之下只有啃樹皮，吃野草。因為平原地區人口眾多，這些樹皮和野草哪裡夠他們度過饑荒時節呢？所以還沒等到朝廷撥款賑災的時候，不少人已經被餓死了。再者，這些樹皮和野草吃進肚皮，難免會發生惡性感染事件，所以這也會導致大部分災民死亡。 南北方差異 其次，百姓能否捕魚蝦來吃還得取決於當地的地理條件。 -
古代鬧饑荒時,為何災民不去捕捉河裡的魚蝦,而是吃草根啃樹皮?
所以經常也會有鬧饑荒的時候。此時大家也會好奇，為什麼災民放著河裡面的魚蝦不抓，反而要選擇吃草根、啃樹皮呢？戰亂引起饑荒古代饑荒往往伴隨著戰亂，如果流年不利碰到自然災害，也容易形成大規模的百姓傷亡。好不容易種下的糧食，在戰亂的情況下同樣毀於一旦。 -
寧願啃樹皮不捕魚!古人鬧饑荒為何不吃魚?難道沒魚?或者不能吃
農業一直以來都是靠天吃飯，發生天災人禍便會出現饑荒。現在有一些人表示疑惑，當出現饑荒的時候為什麼古人不吃魚呢？難道沒魚？還是不能吃？ 這種想法恐怕也就只有現代人才會有，這是沒有經歷過饑荒的人才能想得出來的壞主意。真正出現饑荒的時候，人們會慌不擇食，別說是魚，就算是樹皮也早就已經被人啃吃光了。 -
鬧饑荒的時候,人們為何寧可啃樹皮充飢,也不願意抓魚抓蝦吃
如今富裕的生活，讓我們很難想像之前忍飢挨餓的社會是什麼樣的，經常聽我的奶奶說起她之前的一些事情，古代時候也不講計劃生育，家中的的人非常的多，但是糧食卻非常的少，經過了好幾次挨餓的時候，沒有飯吃就出去摘樹葉子或者是找樹皮啃，這才勉勉強強活了下來。中國有一句俗語說「民以食為天」，一切的活動都是要建立在能夠吃飽的基礎之上，沒有了食物的來源，說什麼都是百搭。 -
古代鬧饑荒時,為何災民放著河裡的魚蝦不抓,寧願吃草根啃樹皮?
現在說到還是津津樂道，在古代，遭受饑荒的普通百姓，寧願吃野菜又或者餓著，也不去河裡打撈魚蝦這件事，其實並沒有我們想的那麼簡單。▲古代遭受饑荒的百姓01其一，在發生饑荒的時候，一些住在大山裡的人們，其環境物產豐富 -
古代鬧饑荒時,河裡魚蝦豐富,為何百姓寧可啃樹皮,也不抓魚吃?
嚴重的時候為了填飽肚子甚至啃食草皮，賣兒賣女，但是有人會問，當時的人們為什麼不吃河裡面的魚蝦呢？古代常見的自然災害在古代社會，農業遭受自然災害是常有的事情。畢竟國家面積比較大，不同的地方所受到的自然災害也不一樣。比如在北方或者是西北地區，農業威脅最大的就是乾旱。 -
古代鬧饑荒時,老百姓寧啃樹皮吃觀音土,為何不吃河裡的魚蝦?
古代饑荒的真實場景很簡單，漁獵並不足以養活如此龐大的人口。翻開史書，有一個詞」飢」出現的頻率非常高，幾乎貫穿了整個國史。明朝崇禎年間，有一個官員記錄了當時饑荒的場景：八、九月間，民爭採山間蓬草而食，其粒類糠皮，其味苦而澀，食之僅可延以不死。 -
美國記者拍攝的河南大饑荒,饑民扒火車逃難
美國記者、攝影師哈裡森·福爾曼（Harrison Forman），1942-1943年河南大饑荒期間前往最嚴重的的鄭州、洛陽、許昌等地採訪，目睹了難民吃樹皮、逃荒乃至活活餓死的悲慘情景。本組老照片是1943年初哈裡森用鏡頭記錄的難民從洛陽火車西站擠上火車逃難的場景。 -
古代發生饑荒,為何災民寧可忍飢挨餓吃樹皮,也不願捕魚吃?
富裕的人家往往會有存糧，而普通的農民家庭，口糧都是靠當年的糧食收成解決，一旦出現自然災害，他們不僅分文無收，更是連口飯都吃不上。 賈誼在《新書·無蓄》中寫：「世之有饑荒，天下之常也。」可見古代鬧饑荒不是一次兩次，而是一個頻繁的事件。自漢朝開始到民國年間，史料中有記載的饑荒事件達到72次之多，因為沒有糧食而活活餓死的人，有時甚至比戰爭中死亡的人數還要多。 -
饑荒年代老鼠都吃,為何河裡的魚蝦卻沒人吃?情況太「複雜」
因此，我們應該慶幸自己生在這個年代，衣食無憂，要是再早幾十年的，恐怕就要面臨饑荒了。在饑荒年代，幾乎每天都有人餓死，吃了上頓沒下頓已經算是比較好的了，很多人甚至連「上頓」都沒有，連續很多天都沒吃什麼東西的大有人在。就拿七十年代的饑荒來說，當年國內物資匱乏，因為受到了自然災害等因素的影響，田裡的農作物產量極低，所以很多家庭都沒有什麼糧食。 -
人啃樹皮和雞啄泡沫有沒有區別?
我們農村人家家戶戶都養過雞，卻總是看到有那麼些雞老是在啄泡沫，而且還吃進去了。這不得不讓我們想起過去的人們啃樹皮的事。過去人是餓了才會去吃樹皮，人們是飽得實在找不到糧食之類可以吃的食物，所以不得不去啃樹皮。那麼雞是不是也餓了去啄泡沫呢？ -
電影《1942》裡的慘狀是因為什麼發生的?
電影《1942》反映了1942年發生在河南的饑荒，電影裡的並沒有過多的刻畫當年的那種人性淪喪，餓殍遍野的慘狀，只是從外國記者的表述，從劇中主人公一家人的遭遇中側面的表述出來，也許是為了不惡感官，也許是為了順利過審，原因不得知，畢竟是藝術的加工，不可能真實的還原。 -
42年河南饑荒野狗吃屍體 蔣介石看照片腿哆嗦
》《大變局中的轉折點：1940年代的新聞事件背後》的作者蔡曉濱以一個30多年報人的職業敏感與素養，選取了20世紀40年代那些曾經轟動一時或引發廣泛爭鳴的新聞事件：中原饑饉、訪問延安、公債舞弊、東北劫掠、重慶談判、沈崇事件等，從源頭到其背後以及所造成的影響和對歷史進程的意義等，對這些事件做了深刻的剖析，真實地反映了那個年代的史實。 -
從馮小剛的《1942》到婁燁新片,這9部電影,就是一部社會編年史
對於很多生活在富裕家庭的年輕人來說，電影更像是一本舊相冊，真實地還原了中國社會的變遷與發展。隨著這兩年現實題材的電影越來越多，一些曾經被塵封的往事也被逐一鋪開，這些電影的故事，拼湊起來，就是一部完整的中國近現代社會變遷史。 -
《1942》:在死亡線上奔走,死也是一種解脫
1938年的花園口決堤、1942-1943年的大旱、1959-1961的饑荒、1975年的板橋水庫潰壩——慘！慘！慘！《一九四二》講述了1942年河南人因為無米充飢，而遠走他鄉的大逃荒。這部電影根據劉震雲的小說《溫故1942》改編而成。《一九四二》由馮小剛執導，張國立、陳道明、李雪健、張涵予等主演。