前言
菩提本無樹，明鏡亦非臺。佛性常清淨，何處有塵埃。——《菩提謁》
佛教在中國留下了大量的傳說，比如說我們的四大名著中的《西遊記》，描寫的是佛教故事。關於佛教是如何傳入中國的，還有這樣的一個故事。在漢朝的時候，有一天漢明帝做了一個夢，夢見了一個金人，大臣說這個金人是西方的佛，於是漢明帝就派人前往西域學習佛法，就此佛教傳入了中國。印度有一件佛教的鎮國之寶，在遺失了整整1400年後，卻突然在中國現身，專家直言這件寶物價值難以估量。
供奉於佛頂宮的印度鎮國之寶
在南京的佛頂宮中，供奉著一塊印度的鎮國之寶，這塊寶物便是傳說中的佛祖舍利，這塊舍利在佛教裡擁有無上崇高的地位。舍利是佛教裡非常特殊的物品，相傳它是在得道高僧死後，遺留在人間的物品，舍利上保留著高僧生前的智慧與功德。舍利在每一個佛教徒的心中，都是至高無上的寶物。
佛頂宮的這塊舍利，乃是佛祖釋迦牟尼死後留下的頭頂骨舍利，所以也被稱為佛頂骨舍利。佛祖舍利本是印度的鎮國之寶，在1400年前，這顆舍利卻突然消失不見了。印度的佛教徒找尋了無數年，卻怎麼都沒有找到。在2007年，南京對大報恩寺遺址持續進行考古發掘，大報恩寺是擁有悠久歷史的名勝古蹟，此次的發掘工作必須小心翼翼，絕對不能破壞歷史。
發現佛祖舍利
正當進行著重建工作時，一名工人在地底下挖到了一塊長相奇怪的石頭。直覺告訴這位工人，這塊石頭肯定不一般，於是他就將這個消息上報了出去。大報恩寺是歷史古蹟，專家們在聽到挖到了一塊奇怪石頭後，急忙趕了過來，對這塊石頭展開了研究。可專家們怎麼都看不明白這塊石頭到底是什麼，這時一位高僧走了出來，他開口說道：「讓我來看看。」
專家們將信將疑地把石頭交給了這位高僧，高僧看著看著就跪拜了起來，眾人很是不解，不明白這位高僧為什麼突然跪拜在地，但看著高僧如此虔誠的模樣，也不好出言打擾他。沒過多久，高僧就從地上站了起來，他告訴專家們，這塊石頭是釋迦摩尼頭頂骨舍利，是佛門至高無上的聖物。後來經過研究後，大家決定將這塊佛祖舍利供奉在南京的佛頂宮。
撥開了歷史迷雲
按照歷史的記載，佛祖舍利已經消失了1400年，怎麼會突然出現在中國？專家們很是不解，於是開始翻起了歷史記錄，在專家的不懈尋找之下，終於找到了答案。在漢朝的時候，佛教開始傳入中國，但那時佛教在中國的影響並不大。直到到了三國時期，天下紛亂，人民急需一個內心的寄託，佛教也就在三國時期大規模發展了起來。
在三國的幾百年後，中國進入了五代十國時期，五代十國時期比三國時期還要亂，佛教也就在這個時候得到了再一次的發展。在五代十國時期，幾乎每一位皇帝都有大規模禮佛的習慣，對佛祖無比的尊敬。當時有一名印度的高僧，在來到中國後，發現佛教在這裡的發展竟然比印度還要好，他決定幫助一下這裡的佛教事業，於是這塊佛祖舍利就來到了我國。
1400年的時間，中國早已天翻地覆，這塊佛祖舍利就來到了雷峰塔的地底下。幸虧這次重建雷峰塔，將這塊佛祖舍利再次發現了，否則還不知要在地底下沉寂多久。對於佛教徒來說，佛祖舍利是十分重要的，它是佛教徒心中的信仰，它可以教導人民積德行善。從歷史文物上來說，舍利也是非常重要的，每一塊舍利是一個時代的縮影。
在漫長的時光長河中，曾經的歷史早已離我們遠去，只有通過這些珍貴的文化珍寶，才能再次展現當初那個時代的風採。在2012年，佛頂宮舉辦了盛大的典禮儀式，以祭奠這塊珍貴的佛祖舍利，此次的典禮，來了無數的佛教徒以及善男信女，他們共同聚集在此，朝拜那至高無上的聖物。
結語
佛教文化是我國歷史中非常寶貴的一環，它代表了我國勞動人民對美好生活的嚮往，能夠引導人們積德行善。佛經中所蘊含的哲學道理，也能幫助人們走向更好的生活。如果有誰心中一直有著煩惱，那麼可以去研習一下佛經中的那些道理，它能夠幫助你有效地走出現在的煩惱，開創一個新生活。
參考資料：《菩提謁》
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