人之初，性本善。我們人類作為高級動物，歷來是不乏同情心的。對弱小者同情，對身處困境的人同情，對身遭不幸的人同情，這都體現了人本性中善的一面。其實，我們的同情心，不止針對於人類，對於動物，我們向來也不缺乏富有愛心之士。
經常聽到有愛狗人士，愛貓人士等等，小動物長得多麼可愛啊，怎能不惹人愛憐呢。但是我們卻很少聽到有愛豬人士，愛雞人士或者愛鴨人士等。我就納悶了，同樣是動物，在人類心目中的地位差距咋就這麼大呢？其深層原因究竟是什麼呢？
通過分析，我們發現，我們的愛心和同情心，是有條件的，並不是無原則的。什麼條件呢？對比一下我們愛與不愛的動物的特性，就明白了。滿足以下一些條件的動物，更容易得到人類的垂青，獲得人們的喜愛。
（1）要長得漂亮，或者可愛。比如小兔子，大熊貓，孔雀，海豚等。
（2）假如你長相一般，夠呆、夠萌甚至夠蠢也可以，同樣能激發人們的好奇心，讓人類感興趣。比如鯨頭鸛，考拉，羊駝等。
（3）還有一類是善於與人類搞好關係，能與人類做朋友，比如狗狗，小貓，鸚鵡等。
這下就體現出差別來了吧？長得漂亮的，可愛的，或者會討人類喜歡的，我們對它們總是愛憐有加，充滿同情心的。這些年，我們聽過不少愛狗人士與愛吃狗人士發生衝突的新聞，雙方激烈對抗，各執一詞。對於前些年出現的虐貓事件，也引發了愛貓人士的口誅筆伐。
但是我們卻很少聽說有因為人們吃豬肉，吃雞肉而受到聲討和譴責的。為啥？因為那些動物，沒有達到我們人類喜好的標準，或者不符合人類的審美觀，又或者是某些動物太弱小，以至於人類無法意識到它們的疾苦，我們不相信它們也會有感情，也會有痛苦。
而我們人類的審美標準和價值觀，相對於整個生物界來講，就一定是正確的，一定是公正的嗎？肯定不是，所謂的標準，就只是我們人類自己認為對的標準。
我們人類認為不美、不可愛的動物，在它們同類當中，則可能被認為是冠絕天下的。我們喜歡的動物，其它類的動物未必會喜歡，比如兔子和蛇不會喜歡狗，老鼠不會喜歡貓。
我們只喜歡和善待我們喜歡的動物，至於那些長得不怎麼樣，又不怎麼可愛，或者不親近人類的動物，我們對它們的命運，就沒有那麼關心了。它們能不能自由自在地生活，會不會受到人類的虐待和殺戮，其標準主要取決於它們的肉好不好吃。直到哪一天被吃成了瀕危動物，就可以得到保護了。誰讓你長得醜，你醜你就該死。
齊宣王見有人牽牛從堂下走過，問那人牽牛幹嘛去，那個人說殺了牛取血祭鍾。齊宣王見牛嚇得瑟瑟發抖，心有不忍，說放了它吧！僕從說，那不祭鍾了嗎？齊宣王不假思索地說：那就換成羊吧！瞧瞧，齊宣王果然是充滿了仁愛之心，簡直就是個愛牛人士。
其實，對於卑賤的物種，我們也不是完全沒有同情心，對於從來沒有親自殺過雞，或者沒有見過殺豬宰牛的朋友來講，如果讓他親自操刀去殺一隻雞，或者宰一頭牛，他還真不一定下得去手。眼睜睜地看著一條生命死在自己面前，鮮血淋漓，也真是夠慘的。
雖然我們不忍親自殺雞，但是拿著焦黃酥嫩的雞腿時，我們可是吃得比誰都香。君子遠庖廚，眼不見為淨。
「你看孟夫子多麼幽默，他教你離得殺豬的地方遠遠的，嘴裡吃得著肉，心裡還保持著不忍人之心，又有了仁義道德的名目。不但騙人，還騙了自己，真所謂心安理得，實惠無窮。」（引自《王道詩話》，作者：瞿秋白）
《孟子·梁惠王》云：「君子之於禽獸也，見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉，是以君子遠庖廚也。」
由此推而廣之，不只動物我們要分個三六九等，就是對我們人類自己，我們也未必就真的能做到完全平等公正地對待。
我們有時在新聞媒體中讀到這樣的故事，哪個小女孩被壞人給害了，很多故事總是刻意強調這個小女孩本來有一個幸福的家庭，爸爸做什麼，媽媽做什麼，總之一般都是高大上的職業。家裡又有錢，孩子長得又漂亮，又乖又有禮貌，學習成績又好。然後還要採訪一下孩子的班主任，採訪一下街坊鄰居，大家無不義憤填膺，情緒激動地譴責歹徒面對這麼可愛的小孩，怎麼就下得去手！
聽到這裡，我們是不是要想一下：
她可愛就不該死，不那麼討人喜歡的，多一個少一個就無所謂了？
她長得漂亮就不該死，長得醜的，聽天由命吧；
她家庭背景好，有一個幸福的家庭，本來應該有一個大好前途，就不該死。家境一般，甚至是貧寒的，境遇悽慘、家庭不幸、地位卑微的，難道就應該是賤命一條，就該死？
她學習成績好，有一個美好的前景就不該死。至於那些「差生」，不那麼「優秀」的人，難道本來就是多餘的？
我們面對一個悲慘的故事，總是喜歡先探究一下主人公的家庭背景，成長環境，這個主人公是否「優秀」，是否值得我們同情。一個平淡無奇的人，是沒辦法激起我們的同情心的。
甚至有時，我們中的有些人，對自己同類的包容和感情，還比不過他（她）的乾兒子，而他的「兒子」只是一條狗，或一隻貓。
有些人，在狗兒子身上花的錢，一個月動輒數千，但是你問問他每個月給父母多少贍養費？
天天給狗兒子洗澡，陪狗兒子散步，哄狗兒子玩，你問問他一年回幾次家看望年邁的父母？
狗兒子拉稀了，慌得連夜打車或開車趕往寵物醫院，自己的爹媽今年生了幾次病可能完全不知道。
有些人，剛看了一部抗日神劇，對鬼子恨得是咬牙切齒，恨不得寢其皮，食其肉，在鍵盤上暢快淋漓地過了一把英雄癮。一回頭，卻跟自己身邊的同胞，因為一點雞毛蒜皮的小事，鬥得你死我活；
剛剛在某「貧困山區」慰問完，獻過愛心，轉眼就在高速上犯了路怒症，犯我路權者，雖近必誅！快點收起你那虛偽的愛國心和偽善的情懷吧。
世上本沒有無無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨，一切皆有因果，所謂的眾生平等，只是我們內心自欺欺人的一種幻想。我們對世間萬物，都是有條件的區別對待的。