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家中設佛壇，供養佛菩薩聖像，到底對全家有什麼利益呢?不供養又會失去那些利益呢?我今粗略一說，供諸位仁者參考：
1、家中設佛壇，供佛像，菩薩像，利益很大，你供觀世音菩薩像，或者藥師佛像，或者地藏菩薩像，或者文殊菩薩像，或者任意一尊佛菩薩像，或者任意多尊佛菩薩像;你家裡有災難，病痛，急切之事，福德之事，你所供養的佛菩薩像所代表的這尊佛或者菩薩，就會在冥冥中加持護佑，令你全家趨利避害，令親近善人，遠離惡人，親近善緣，遠離惡緣，令成就福德，遠離災難;如果家中沒有供養佛菩薩像，則不具備這種利益!比如《地藏經》說，於家中南方清潔之地，供養地藏菩薩像之十種利益，或者經末提及供養地藏像二十八種利益，其實，不僅僅供養地藏菩薩有這些利益，供養任何一尊佛菩薩像，都有這些利益!
2、家中設佛壇，供養一尊或者多尊佛菩薩像，家中的風水會徹底扭轉，無論風水多麼惡劣，不利的煞氣多重，只要供養佛菩薩像，就有扭轉風水的利益，而且，這個利益，遠遠超過風水師們任何一種風水技術所能達到的高度，所以，不曉得供養佛菩薩像，而想依靠別的世間法的方法扭轉風水，本身就不是智者的首選。
3、有的人，家裡偶爾請了一尊佛菩薩像，多年放在家裡書櫃，或者別處，也沒怎麼供養，甚至連民間那種初一十五燒香的，都沒有做過;到了有一天，清理房間，發現這尊佛菩薩像，於是就把這尊佛像菩薩像送給別人了，或者結緣出去了;很有意思的是，很多家庭，把佛菩薩像一送走之後，家裡突然就出事，或者出車禍，或者重病，或者各種倒黴的事，接連發生;有些人問我是怎麼回事?我回答說：佛菩薩像在你家中，就等於自然和你全家結緣了，哪怕你沒有誠心供養，菩薩住你家房子，自然就會加持護佑你全家人，你把佛菩薩像送走了，就等於掐斷了這個緣起，佛菩薩就沒辦法繼續護持你全家，或者以後護持的力量就小了，所以，你家裡那些本該發生的災難，病痛，災厄，都是菩薩從中化解，令消除，減輕，延後，你把菩薩送走了，這個緣斷了，菩薩就不容易加持你得力了，這時候，那些本該發生的災厄，就一下子全來了!就好像工地上施工的時候，你頭頂上有一頂安全帽，就算上面砸下來一塊磚頭到你頭上，你基本不會受傷，但是你扔掉安全帽之後，那個磚頭砸下來，自然會要你的命!原因就在這!
4、有的人說，你這是污衊佛菩薩，你把佛菩薩說的那麼自私，家中供養他的像，他才幫助我家人，家中不供養他的像，他就不幫助我，佛菩薩有你說的這麼自私嗎?還有，你說送走了佛菩薩像，佛菩薩就算加持，也不得力，住在家裡才加持得力，這也是你污衊佛菩薩，佛菩薩視一切眾生平等，絕對不會厚此薄彼，佛菩薩絕對沒有這種分別心!回答：那麼，我來回答諸位這些看起來很聰明實際卻很淺薄的理解：這個問題，還是牽涉到緣起的問題，佛教常言：天雨雖大，不潤無根之草，佛法雖廣，不度無緣之人，一個人，或者一個家庭的人，如果沒有和佛菩薩結下甚深的因緣，固然沒有結下甚深的因緣，佛菩薩也是平等慈悲的，平等加持的，沒有分別心加持的，這一點當然不會錯，但是這種平等的加持，在你這裡是不是可以平等獲得，這就不取決於佛菩薩了，而是取決你自己;佛菩薩平等加持一切眾生，可是你看眾生，有的在地獄，有的在人間，有的是畜生，有的在天道，這不都是凡夫眾生自己所造業果不同，受報不同嗎?難道是因為佛菩薩加持有異?!《法華經--藥草喻品》說，上天平等降雨給人間，但是花草樹木，各自依照自己根器大小，吸收水分多少不同!可知，佛菩薩平等加持，眾生所得並不平等，而這種不平等，取決於自身，而非佛菩薩!你供養過佛菩薩，造像過佛菩薩，洗浴過佛菩薩像，禮拜過佛菩薩，你和他結緣越深，你得到他加持越大，利益越大，因為緣深，得利益亦深，你這些都沒有做，和佛菩薩幾乎沒有結下什麼緣，佛菩薩能不能加持你?也能加持，但是那個加持，你能受用的太少!所以，和佛菩薩結緣深者，得加持越深，結緣淺者，得加持越少，這不是佛菩薩有分別心，這是緣起深淺的問題!這是你自己和佛菩薩結緣薄厚的問題!也可以說是你自己依佛菩薩為福田，修福多少的問題。
6、有的人說，心中有佛，不供佛像也是一樣的，只要心善，不必供佛!回答：心善值得隨喜，但是心善不等於緣起上供佛像和不供佛像之間就沒有區別;正如你心善，不等於你種地和不種地沒有區別，你心再善，你沒有播種，到了秋後，你還是沒有收成!那塊土地，不會因為你心善，不用播種就可以自己長出糧食;供佛像，也算是播種福田，也算是和佛菩薩結緣，都包括在內;佛心至善，但是佛見阿那律尊者穿針，佛陀尚且為了修福而替阿那律尊者穿針，可見心善歸心善，福德還是要修的;佛陀也沒有說，我心至善，故不必幫阿那律尊者穿針，就可以有穿針之福，或者說，我心至善，不必為眾生說法，也可以得到這個說法的效果;佛尚且如此，何況我等凡夫，豈能混淆有無，錯亂因果;至於你說的心中有佛，不供佛像也一樣，恐怕事情沒有這麼簡單，如果這麼簡單，《地藏經》可以改寫了，寫成，只要心中有地藏菩薩，就可以得到28種利益或者10種利益，何須南方清潔之地再供養!再則，既然你心中有佛，卻在顯現上看不出三寶形象和你的生活有何種關係，這就不知道到底你心中是有佛，還是沒有佛，還是排斥佛，這就不好說了。
7、還有的人說，我家裡供養有佛菩薩像，為什麼還有各種災禍?回答：首先是過去宿業太重，尚且未能徹底消除，當下所受，由於供養佛菩薩像故，已經很大程度減輕，如果無有供養，惡果更嚴重!其次，雖然家中供養佛像，但是自己全家人惡業不停止者，殺盜淫妄日益加深，自害害他無有休息，惡業積聚廣多，縱然佛菩薩從中化解，但是業力甚大，終歸還有需要果報要自己受的!再其次，很多人覺得供養了佛菩薩像，自己造點惡業沒什麼?那可不是，佛菩薩不是你全家造作惡業的幫兇，一般來說，家中供養佛菩薩像者，佛菩薩都會冥冥之中引導你斷惡業，行善業，修佛法，證菩提!但是有些人宿業過重，頑固不化，隨著惡業日益加重，惡果纍纍自然受報，這還是佛菩薩加持之下，不曉得減輕了多少的，不然會果報更重!
即便依照如下二例，隨意撿拾放置家中的佛菩薩像，尚且得到如此護佑，何況誠心恭敬，設置佛壇，供養佛像，日日不輟者，豈能不得大護持，大利益!
簡州金水縣，劉侍郎，撿拾地藏菩薩像，被挽救，死而復生(延壽)
唐朝，簡州金水縣，劉侍郎，因緣故去鄰居家，途中撿到一根錫杖，見錫杖頭部刻有像，不知是什麼像，拿回來插在牆壁中，多年想不起來所放置的東西。後來他遭遇疾病死去，心胸還有些微溫暖，家屬沒有埋葬，經過一天兩夜，居然死而復生，流淚不止，悔過自責，投身地上禮拜。家人問：「主人為什麼這樣?」回答說：「我剛死的時候，兩位騎馬的冥官，一前一後，將我驅趕到閻羅王的廳堂，怒視並呵斥我。當時有一位沙門，形貌醜陋鄙劣，來到廳前。閻羅王見到很恭敬，從座位上下來，跪下對沙門說：『大士什麼因緣來這這裡?』沙門說：『你所召來的侍郎，是我多年來的施主啊，今天想要救他。』閻羅王說：『業報既然決定，這事讓我怎麼辦呢?』沙門說：『我以前在忉利天上，受釋迦如來囑託，能救定業眾生，怎麼能捨棄侍郎呢?』閻羅王說：『大士志願，堅固不動，如金剛山;我必定放他回人間!』沙門聽了很歡喜，牽著侍郎的手帶回到生路來。辭別的時候，侍郎問沙門說：『不知您是什麼人啊?』沙門回答：『我是地藏菩薩，你以前活著的時候，路途中見到我的像，撿回來放置在牆壁中。你能回憶起來不再忘記嗎?』這麼說完，忽然就不見了!」既然見到這樣殊勝的利益，回憶過去怠慢菩薩像的過失，連連自責不已;聽到的人讚嘆奇異，去看牆壁，果然有錫杖，頭上有像，於是努力在像上加刻色彩。此像高五寸，放光明，安置在家裡，將房舍改為精舍，取名叫做「地藏院」。(出自《卍新纂續藏經》之《地藏菩薩像靈驗記》)
編者註：為什麼菩薩在地獄現身，形貌醜陋鄙劣?因為常年將像，放在牆壁中汙損所致啊，菩薩隨此因緣現身，故而我等佛子，應當以後汲取此教訓，潔淨處安置供養佛像。
魯郡孤女，撿回腐朽觀世音木像，供養感應
魯郡有一位孤女，先前住在精舍的時候，於麥田中，見到一塊腐朽的木頭，似乎是佛菩薩聖像;因而收置在草屋中;腐朽木像撿出來的地方，麥子生長的尤其茂盛，她認為是聖像的力量所致;此後，每次吃飯，必定以其中最好的部分，供養聖像。後來，孤女遭遇疾病死去，一日一夜又復活，以房屋和土地布施做了現在這座精舍，以身眼造觀世音菩薩像，哭泣著做供養;人們覺得奇怪，就問她原因，她回答說：「我死後見到有兩人，將我收在火車上而抓去，忽然有一位沙門，身體已經損壞，對持車人說：『我代替這個人吧!她是我的施主。』駕馭火車的兩個人，將人和車趕緊放在地上，合掌對沙門說：『大士請求我們，不知道閻羅王是否同意，應當放回這位女子。』立即，就將火車上的我，交給沙門，沙門將我帶回來;當時我問沙門說：『救我的師父，你是誰?』回答我說：『我是觀世音菩薩，難道不認識嗎?你從麥田中撿回來的朽木，就是我的像啊。』妾身見到這些利益，不憐惜田地房屋供養啊。」(出自《三寶感應要略錄》)
至誠感恩頂禮十方三世一切諸佛，一切菩薩摩訶薩，感恩頂禮三寶佛法僧摩訶薩，感恩龍天護法護持正法，感恩一切覺悟者摩訶薩！
在此， 我祈願，今生今世所有眾生都能聽聞佛法，離苦得樂！
讓哥哥電飯鍋會打今兒犯嘀咕突然第三方共in梵蒂岡和梵蒂岡別那麼多分梵蒂岡別那麼VB第三方改變那麼多個虎也溫柔吧第三方剛明白你撒的都發生過了看法都給你煩得很開戶費多功能梵蒂岡你明天要玩兒吧水電費那麼貴的聖誕歌，悶熱圖發給電飯鍋內給我個發送到請問誰打副本非遞歸也很難對婦女不怕第三方腳後跟是大夫又讓你水電費給那麼，好梵蒂岡能規範化和第三方根本沒玩兒的薩芬水電費請問發大水UI讓一拿到手都是非法的給你史蒂芬李；和法國隊呢大發光火VB那地方官電飯鍋家分店電熱毯農牧戶大發光火兒童白癜風給電飯鍋那麼熱貪慾和梵蒂岡呢，好新舊觀點等綜合分析大致就可判斷出粉絲增長了好壞區間了，已經該平臺持續的動力，潛力如何，是有更進等等了主要還是「情緒」啦~，「情緒」（選題板塊）高低的「轉化」與否，直接「影響到」收入「分配」「高低」啦！！！！！其實每個人的「朋友圈」都是「自媒體」！！新舊觀點等綜合分析大致就可判斷出粉絲增長了好壞區間了，已經該平臺持續的動力，潛力如何，是有更進等等了主要還是「情緒」啦~，「情緒」（選題板塊）高低的「轉化」與否，直接「影響到」收入「分配」「高低」啦！！！！！其實每個人的「朋友圈」都是「自媒體」！！新舊觀點等綜合分析大致就可判斷出粉絲增長了好壞區間了，已經該平臺持續的動力，潛力如何，是有更進等等了主要還是「情緒」啦~，「情緒」（選題板塊）高低的「轉化」與否，直接「影響到」收入「分配」「高低」啦！！！！！其實每個人的「朋友圈」都是「自媒體」！！新舊觀點等綜合分析大致就可判斷出粉絲增長了好壞區間了，已經該平臺持續的動力，潛力如何，是有更進等等了主要還是「情緒」啦~，「情緒」（選題板塊）高低的「轉化」與否，直接「影響到」收入「分配」「高低」啦！！！！！其實每個人的「朋友圈」都是「自媒體」！！新舊觀點等綜合分析大致就可判斷出粉絲增長了好壞區間了，已經該平臺持續的動力，潛力如何，是有更進等等了主要還是「情緒」啦~，「情緒」（選題板塊）高低的「轉化」與否，直接「影響到」收入「分配」「高低」啦！！！！！其實每個人的「朋友圈」都是「自媒體」！！新舊觀點等綜合分析大致就可判斷出粉絲增長了好壞區間了，已經該平臺持續的動力，潛力如何，是有更進等等了主要還是「情緒」啦~，「情緒」（選題板塊）高低的「轉化」與否，直接「影響到」收入「分配」「高低」啦！！！！！其實每個人的「朋友圈」都是「自媒體」！！
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