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世界歷史:十字軍東徵的發起者——烏爾班二世
為剷除德國敵對勢力，1084年，格利哥裡七世又委命奧託·拉普利為教皇欽使到德國去鎮壓這一反抗。奧託·拉普利在德國就地革除了格利哥裡七世痛恨的主教，剷除了克萊門特的其他黨羽。這一鎮壓行動深得格利哥裡七世之心。回國後，奧託·拉普利很快被提升為義大利奧斯提亞樞機主教。1088年3月12日，奧託·拉普利當選為羅馬教皇，人稱烏爾班二世。
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烏爾班二世是羅馬教皇中世紀四大拉丁神父之一
烏爾班二世（UrbanⅡ1035—1099年），羅馬教皇（1088—1099年在位），中世紀四大拉丁神父之一。他在神聖羅馬帝國皇帝的重壓下，另闢戰場，發起了十字軍東徵，重振了教皇的權威。他繼續推行前教皇格列高利七世的教會教革和教權至上的政策，比起前任取得更大的成功。烏爾班二世終於戰勝了德皇支持的敵對勢力，最後在羅馬站住腳,安然渡過了餘生。
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十字軍東徵只為掠奪財富?中世紀奔騰的欲望、權力與信仰
11月19日，教皇烏爾班二世在法國南部克勒芒召開公會議。議程前八天是樞機主教、主教、修道院長等高級神職人員對基督教信仰問題的討論對齊，同大部分公會議一樣，然而最後一日，教皇從克勒芒大教堂中走出，此時的庭前廣場上站滿了嗡嗡騷動的人群，他們分別是與會的神職人員、得到邀請的諸侯騎士，與聞風而來的平民。
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東正教和天主教的千年恩怨:十字軍東徵穆斯林,卻洗劫了拜佔庭
今天來給大家講一個宗教歷史的冷知識——天主教和東正教的「千年恩怨」。大家可能都知道基督教在歷史上有三大分支，分別是天主教、東正教和新教。而新教誕生前，基督教一直都是天主教和東正教「共分天下」的局面。那二者之間都有哪些恩怨呢？
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第4次十字軍東徵:目標為何是同為基督教國家的「拜佔庭帝國」?
自1095年，教皇烏爾班二世號召了第一次十字軍東徵以來，之前發動的三次十字軍東徵都極大地幫助了拜佔庭帝國。尤其是第一次十字軍東徵，將塞爾柱人從小亞細亞沿海擊退到內陸，拯救了風雨飄搖中的拜佔庭帝國。1202年11月，十字軍部隊在威尼斯人率領下攻破了薩拉城，為威尼斯人奪取了這一重要港口城市。威尼斯人還沒來得及高興，就聽聞匈牙利國王派使者向教皇指控，而教皇英諾森三世宣布將所有十字軍將士判處異端罪。十字軍騎士們十分惶恐，立即派使者火速前往羅馬，向英諾森三世解釋他們也是逼不得已。
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宗教不同而引發戰爭,歷經200年,探究十字軍東徵背後宗教因素
據相關資料統計在十字軍東徵期間，總共發生了八次大十字軍遠徵。那麼十字軍東徵的原因僅僅是宗教問題單方面的原因嗎？ 新仇與舊恨加在一起引起了以教皇烏爾班二世為首的西方基督世界的強烈憤慨。
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武力傳教的十字軍東徵,教皇:過去的強盜,現在都應該成為騎士
歐洲天主教會號稱驅逐塞爾柱突厥人收復聖地耶路撒冷，從1096年持續到1291年，將近200年中，十字軍總共發動了6次大規模的軍事行動。總體上說，東徵運動是失敗的。穆斯林輕騎兵的宗教狂熱絲毫不遜色於這些「基督的戰士」。在沒有任何後勤保障的前提下，這場在異國土地上勞師遠徵的悲劇命運早已註定。 十字軍無疑是中世紀最為高潮的一段歷史。
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無情的戰爭與種族屠殺之十字軍東侵
1071年，由東方而來的塞爾柱土耳其人攻佔了君士坦丁堡，拜佔廷帝國的半壁江山幾乎全部落入這群信仰*教的「異教徒」手中。拜佔廷帝國無力抵抗，只好向信奉同一宗教的羅馬教皇及西歐各國求援，這正好為羅馬教皇烏爾班二世所利用。 原來在1054年，基督教分裂成天主教和東正教。歷任羅馬教皇都夢想著有朝一日能重新統一兩派。
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歐洲古代史:第五次十字軍失敗後教皇怒不可遏,腓特烈二世背鍋
哈嘍大家好，小編今天給大家講講教皇的憤怒。第五次十字軍東徵戰敗的消息傳到西歐時，人們簡直不敢相信。這次東徵為何再次失敗？是上帝對十字軍的罪愆感到憤怒，還是有更加世俗化的解釋？值得怪罪的人太多了。匈牙利國王拋棄了十字軍，杜姆亞特的幾個領導人表現糟糕，而頑固的佩拉吉烏斯屢次拒絕接受勝利。
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大隱原創:四大名王的絢麗時代——閒侃第三次十字軍東徵
埃及阿尤布王朝開國素丹薩拉丁、德意志神聖羅馬帝國皇帝腓特烈一世（外號紅鬍子巴巴羅薩）、英格蘭金雀花王朝理查一世（外號獅心王）、法蘭西卡佩王朝菲利普二世（外號小狐狸），這四位在各自民族歷史上名垂千古的聖君名王，於1189年為了三教聖城耶路撒冷，歷史性地走到了一起，共同演繹了一段精彩絕倫的十字軍東徵史。下面我們就來閒侃這四大名王的絢麗時代和他們的東徵故事。
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耶路撒冷 哪些你不知道的歷史事件
公元前 11世紀，大衛帶領猶太人奪取耶路撒冷，建立以色列王國，大衛之子所羅門在錫安山修建 聖殿，耶路撒冷成為猶太教宗教聖地。 公元前 586年，巴比倫國王尼布甲尼撒佔領耶路撒冷，焚毀聖殿，擄走猶太精英數千人囚禁於巴比 倫。 公元前 539年，波斯居魯士大帝打敗巴比倫王國，解放猶太人，猶太人返回耶路撒冷重建聖殿。
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庇護二世:作為政治家、歷史學家和桂冠詩人的教皇
教皇在許多人心目中不是那個隻手遮天、專橫獨斷的英諾森三世，便是即使遭遇刺殺也要維護和平主義者形象的保羅二世。從這個意義上說，《庇護二世聞見錄》的引進出版足以填補公眾在這方面認知缺陷的空白。這本書寫於15世紀中葉，作者庇護二世是歷史上唯一留下了自傳的羅馬教宗。
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英諾森三世:令君王下跪的最強教皇
1198年2月22日，英諾森三世正式成為羅馬教皇。 英諾森三世被公認為歷史上最有影響力的教皇，他在位18年，使羅馬教廷的權勢達到了頂峰。 然而，無論誰繼任都需要教皇的認可，英諾森於是抓住機會，重新指派了一人前去赴任，遭到約翰堅決反對。教皇於是拿出了第一把武器，禁止英國的宗教活動，後來又宣布約翰為「基督之敵」，將其逐出教會。
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縱橫中世紀9 12世紀:神聖羅馬帝國締造巔峰,十字軍東徵大幕開啟
這場歷時近2個世紀的十字軍東徵的直接誘因是拜佔庭帝國在伊斯蘭塞爾柱帝國的不斷攻擊下，屢屢喪失領土而不得不向羅馬基督教皇發出求救信息。自11世紀下半葉以來，拜佔庭帝國就不斷受到來自西亞塞爾柱突厥帝國的衝擊蠶食。拜佔庭帝國沒想到：躲過了阿拉伯帝國的強大入侵攻勢，但如今卻沒能躲得過塞爾柱帝國的不斷衝擊，拜佔庭帝國的生死存亡危在旦夕。因此，為了避免覆亡的命運，拜佔庭帝國只好向羅馬教皇求救。
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戰爭的背後是利益的驅使,為攫取東方的巨大財富,十字軍開始東徵
而隨著公元11世紀的到來，這成為了西歐社會發展的一個顯著分水嶺，因為天主教會勢力的發展和壯大，他們已經不再滿足於局限在狹小的西歐世界發展。 東方的世界的財富和廣闊空間，成為了天主教會勢力和教皇的嚮往之地。
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1979年的今天,一百多萬愛爾蘭人在都柏林迎接教皇約翰·保羅二世
41年前的今天，教皇首次訪問了愛爾蘭。 儘管愛爾蘭是一個有1,500年的歷史的天主教國家，但在此之前還沒有教皇訪問過翡翠島，教皇約翰·保羅二世的到來吸引了一百多萬人來到首都都柏林。 這位天主教的領袖乘坐愛爾蘭航空公司的一架飛機抵達，這架飛機被恰當地命名為聖派屈克，他在下飛機後親吻了愛爾蘭的地面。
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腓特烈二世:中世紀的愷撒
1250年12月13日，神聖羅馬帝國皇帝腓特烈二世於西西里島逝世。 腓特烈二世是當時歐洲最強大，同時也最「另類」的皇帝。他既虔誠篤信，親自領導了十字軍東徵，同時又因叛逆的個性以及對異教徒的善意，被屢次逐出教會。
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世界上最小的國家梵蒂岡,怎麼就有那麼大的影響力?
耶穌被釘上十字架之後，他的門徒到處傳教，從而建立了最早的基督教會。其中，耶穌的第一個門徒彼得，就前往羅馬城傳教，後來在羅馬皇帝發起的迫害基督徒活動當中被殺，死後被教會奉為聖徒，梵蒂岡最重要的建築聖彼得大教堂便是紀念他的。