童騁:紋必有意頌吉祥——民俗錢幣中紋飾隱寓初探

2020-12-05 樂藝會

紋必有意頌吉祥

----民俗錢幣中紋飾隱寓初探

童 騁

紋飾,又稱紋樣,「紋必有意、意必吉祥」,在我國民俗圖樣中比比皆是,在雕刻(石雕、木雕、磚雕等)、剪紙、刺繡、年畫、建築裝飾、等民俗工藝品中處處可見,是我國民俗文化的奇葩。在民俗花錢中,更是枚不勝舉。紋飾不但起到點綴空間、構圖美觀的作用,還具有強化主題、烘託喜慶的功能。在圖文並茂的吉語錢中,文字是顯語,點明主題,直接表達祈福頌祥之意;紋飾是隱寓,襯託主題,間接意會祈福頌祥之意。

所謂隱寓,即隱含、暗中包含之意。所謂紋飾隱寓,就是指用紋飾來隱含自己所要表達的意思,亦稱紋飾寓意;使人們在欣賞紋飾的過程中,領悟其含意。紋飾隱寓的方法通常有直接表意、諧音寓意、俗成會意、隨景定意、宗教命意等。本文擬對此作一初步的探索。

一、最常見的八寶紋飾寓意欣賞

八寶,簡而言之就是八件珍寶,是常見的吉祥紋飾,常稱之為吉祥八寶、八吉祥等。八寶有佛家八寶、道家八寶、民間八寶等。

民間八寶,就是在祥雲、寶珠(火珠)、古錢、元寶、錠(金錠、銀錠)、鋌、戟、磬、方勝、雙勝、犀角(單犀角、雙犀角)、珊瑚(珊瑚枝、珊瑚珠)、萬卷書(書)、畫、卍、葉(秋葉、紅葉、艾葉、蕉葉)、鼎、靈芝、筆錠、如意頭、葫蘆、法螺、太極兩儀(陰陽魚)、芴板(夾板)等雜寶中選取八件組成。這其中亦有佛家八寶,如法螺等;亦有道家八寶,如葫蘆、芴板等。八寶就代表了所有(方面)的珍寶,所有的祝福寓意盡在其中。

圖1 吉祥八寶之一組(1)(圖片源於網絡,誠致謝意!)

圖2 吉祥八寶之一組(2)(圖片源於網絡,誠致謝意!)

如圖1所示吉祥八寶,其隱寓為:寶珠象徵熱烈光明;方勝寓意吉祥恆久;磬是樂器,磬諧音寓意慶,以示喜慶;犀角象徵勝利;金錢象徵富有;菱鏡以示美好;書本是智慧的象徵;艾葉可作避邪。圖2的一組吉祥八寶與圖1有所不同,珊瑚是幸福與永恆的象徵;銀錠寓意財富;如意表示寓意吉利,即事事順利、吉祥如意。

圖3 道家八寶(圖片源於網絡,誠致謝意!)

如圖3所示為道家八寶,亦稱暗八仙(以法器暗指仙人)。分別為道扇、寶劍、鐵拐葫蘆、陰陽板(玉板)、花籃、漁鼓、笛子、荷花,對應為八仙漢鍾離、呂洞賓、鐵拐李、曹國舅、藍採和、張果老、韓湘子、何仙姑的法器。

其隱寓的吉意由道家確定,其主要的吉意如下所表:

道扇:鍾離權所持寶物,「輕搖小扇樂陶然」,能起死回生、絕境逢生;

寶劍:呂洞賓所持寶物,「劍現靈光魑魅驚」,可鎮邪驅魔、斬妖除魔;葫蘆:李鐵拐所持寶物,「葫蘆豈只存五福」,可救濟眾生、長生不老;

玉板:曹國舅所持寶物,「玉板和聲萬籟清」,可靜化環境、心靜神明;花籃:藍採和所持寶物,「花籃內蓄無凡品」,能裝滿仙品、廣通神明;

魚鼓:張果老所持寶物,「魚鼓頻敲有梵音」,能佔卜人生、順天應人;笛子:韓湘子所持寶物,「紫簫吹度千波靜」,使萬物滋生、生機勃勃;荷花:何仙姑所持寶物,「手執荷花不染塵」,能修身養性、冰清玉潔。

圖4 佛家八寶(圖片源於網絡,誠致謝意!)

如圖4所示為佛家八寶,又稱八瑞相、八吉祥,為藏傳佛教中八種表示吉慶祥瑞之物。八寶排列順序為:金(法)輪、寶傘、吉祥結(又稱「盤長」)、右旋螺、蓮花,宅瓶(又稱「罐」)、金魚、寶蓋(與圖示的順序正好相反)。簡稱:輪、傘、長、螺、花、罐、魚、蓋。佛家八寶,直接代表著佛陀身體的不同部位:寶傘代表佛陀頭,寶蓋(勝利幢)代表佛陀之身,寶瓶代表佛陀的喉嚨,金魚代表佛陀的眼睛,海螺(右螺旋)代表佛陀之語,蓮花代表佛陀的舌頭,吉祥結(盤長)代表佛陀之意,金輪代表佛陀之足。八寶在藏傳佛教中備受尊崇,並各具象徵意義。佛家八寶含有佛法無邊、普渡眾生、吉祥如意、幸福圓滿等寓意。

二、紋飾隱寓的五種基本方法

1、直接表意直接表意,就是紋飾直接表達吉祥之意,一目了然。如金錢、古錢、銀錠、元寶等可直接表示為錢財(財富)的意思。

2、諧音寓意諧音寓意,就是用紋飾名稱的諧音寓吉祥之意於紋飾。最為典型的是筆、錠,取其諧音為「必定」,寓意所祈吉祥必定實現。

吉祥八寶中常見的諧音寓意還有:古錢,亦稱古泉,諧音「全」;戟,諧音「吉」;磬,諧音「慶」;葫蘆,諧音「福祿」;蝠,諧音「福」;等等。

圖5 五福並臻

如圖5所示吉語錢,正面文字豎讀為「五福駢(駢)臻」(駢臻:並至,一併到來);背面紋飾為五隻蝙蝠向中心(穿、錢眼)飛去,形象地表現了「五福駢臻」的場景,還寓意「福到眼前」。其中蝙蝠諧音「福」。

3、俗成會意俗成就是約定俗成,對於紋飾的名稱及其意義大家都這樣理解,習慣上一直沿用,共同領會其吉祥之意。此即俗成會意。如珊瑚、犀角紋飾,因其稀有、物以稀為貴,故可會意為貴:尊貴、富貴;因其珍貴(價格昂貴)難得,故亦可會意為財:財富、財寶。

4、隨景定意八寶紋飾的吉祥寓意並不是一成不變的,而是在不同的場景、不同的組合中,可能表達不同的寓意。顯示了八寶吉祥之意的靈活多變。典型的如古錢紋飾,既可以直接表意為金錢,又可以俗成會意為財富,還可以諧音寓意為「全」(古錢為古泉,泉諧音為全)。兩枚古錢紋飾諧音寓意為「雙全」。至於究竟隱寓什麼意思,要看與其搭配的紋飾、或者是錢面文字所表達的吉意而定。

5、宗教命意佛家八寶、道家八寶的寓意都是由其宗教意義而確定的,即使運用到民俗上,其意義主要由宗教命意,亦可隨景定意。

道家八寶有的被運用到民俗八寶中,其寓意則具有多樣性。如道家八寶之葫蘆(圖7-1),為八仙中的鐵拐李、壽星南極翁、濟公和尚等的法器,裡面是靈丹妙藥,解救平民百姓的疑難雜症、疾病痛苦;神仙收鬼怪的法器都是葫蘆,因此葫蘆具有祛病闢邪鎮惡化煞之功能;這些都是宗教命意。葫蘆還有諧音寓意,葫蘆諧音福祿,擁有葫蘆,即意味著擁有福祿;贈送他人葫蘆, 即表示為他人祈祝福祿。葫蘆還可隨景定意,如葫蘆的枝 "蔓"與萬諧音,成熟的葫蘆裡葫蘆籽眾多(籽諧音子,寓意多子),帶有蔓枝的葫蘆寓意"多子多孫、子孫萬代、繁茂吉祥"。葫蘆還能俗成會意,認定其是吉器(吉祥物),「合巹(jǐn),夫婦之始也」。將一隻葫蘆剖作一對瓢,以線相連用以飲酒合婚,古代稱為「合巹」,象徵新婚夫妻連為一體;亞腰葫蘆在外型上看是由兩個球體組成,象徵著和諧美滿,寓意著夫妻和睦恩愛、婚姻幸福美滿。等等。

三、八寶紋飾在民俗錢幣中的運用舉例

圖6 劉海戲金蟾 金玉滿堂長命富貴

如圖6所示吉語錢,正面為劉海戲金蟾紋飾以及蝙蝠、桃樹等;背面文字為金玉滿堂長命富貴,紋飾為八寶。下面我們來賞析這枚花錢的八寶。如圖7所示,依次為:葫蘆、方勝、如意、筆錠、太極、卍、火珠、犀角。

圖7 圖6吉語錢之八寶

葫蘆,道家八寶之一,鐵拐李的法器,傳說裡面裝著長生不老的丹藥,寓意救濟眾生和長生不老。民間用之,取其諧音寓意福祿雙全;取其內核寓意多子;取其枝蔓(蔓諧音萬)寓意子孫萬代;喻為靈物:寶葫蘆;等。

方勝,勝,原為古代漢族神話中"西王母"所戴的髮飾。後為古代婦女的首飾,被視為祥瑞之物。方勝是兩個菱形相套的一種首飾圖案,取永結同心、白頭偕老、美滿吉祥之意。寓意幸福連綿、吉祥恆久。

如意,由古代的搔仗演變而來,人們用其來搔手顧不到之癢處,可如人之意,故名「如意」。如意古時曾為防身的器物,戰爭中用於指揮之物,是中華民族傳統的吉祥之物。曾被作為天帝力量的象徵。如意,直接寓意吉利,即事事順利、吉祥如意。為宮廷禮儀,民間往來,陳設賞玩的珍貴之物。

筆錠,一支筆加一隻銀錠,諧音寓意必定。必定,表示判斷或推論的確鑿或必然,為必然、一定之意。須和其他吉祥紋飾一起而生美好寓意,如與如意一起,寓意必定如意;如與蓮笙一起,寓意必定連升;如與方勝一起,寓意必定勝天;等。

太極,太極兩儀。太極闡明宇宙從無極而到太極,以至萬物化生的過程;太極即為天地未開、混沌未分陰陽之後的狀態。兩儀指天地或陰陽。太極圖是圖式最簡單、內涵最豐富、造型最完美的圖案,是以一上一下、一正一反的形式組成生動優美吉祥紋飾之經典。太極圖剛柔相濟、陰陽和諧,是道教的象徵符號之一;在民間成了驅邪納福的神符,用來驅邪避惡化煞、福佑安康和順。

卐 卍,萬。卐是上古時代許多部落的一種符咒;最初人們把它看成是太陽或火的象徵,以後普遍被作為吉祥、永恆的標誌。武則天將卍定為右旋,定音為"萬",義為"吉祥萬德之所集" 。卍為佛教符號,被畫在佛祖如來的胸部,是"瑞相",能湧出寶光,"其光晃昱,有千百色"。民間傳統紋飾中卐字寓意萬字不到頭,福無邊際。

火珠,即火齊珠,古傳是一種能聚光引火的珠,寶珠的一種。《舊唐書·南蠻西南蠻傳·林邑》曰其:「大如雞卵,圓白皎潔,光照數尺,狀如水精,正午向日,以艾承之,即火燃。」在神話傳說中火珠是神奇的通靈寶物,象徵祥光普照大地、永不熄滅的吉祥物,寓意祥光普照、喜慶臨門、興旺發達。火珠亦為龍戲之寶,象徵雷和閃電、闢邪鎮惡;火珠亦稱龍珠,能避水火,吞之可化為龍。雙龍戲珠是民間常見的吉祥喜慶紋飾,寓意國泰民安、人壽年豐、繁榮昌盛。

犀角,即犀牛角。可入藥,也可制器。亦指額上髮際隆起之骨,相士以為貴相。犀角比象牙更為稀有,在古代它與夜光璧、明月珠相提並論。犀角如號角,象徵勝利。犀角為珍稀銳器,可以闢邪、鎮兇、保平安;犀角為珍貴物品,象徵著富有、尊貴。

再欣賞一枚八寶民俗錢:

圖8 八寶

如圖7所示八寶花錢(亦稱多寶花錢、雜寶花錢),錢幣兩面紋飾分別為四寶:如意、珊瑚、古錢、書;雙犀角、法螺、磬、雙錠。

四、紋飾隱寓「福祿壽喜」舉例

福祿壽喜,是吉語錢中最常見的題材。福祿壽喜,字字祥瑞;通常是指對人的祝福,代表健康、長命、幸福、快活、吉慶、如意等意思。福的本義為福氣、福運,古稱富貴壽考等齊備為福。祿的本義為古代官吏的俸給、即俸祿,亦有祿位、財祿等義,古義為福。壽代表長壽。喜的本義為快樂、高興,表示可慶賀的、特指結婚方面的喜事,喜兆等義。

圖9 福祿壽喜 五子登科 福壽雙全 掛牌 鏤空金錢穿

圖10 福祿壽喜 五子奪盔

圖11 福祿壽喜 金玉滿堂 長命富貴 吉祥八寶

如圖9、10、11所示吉語錢,均用紋飾隱寓福祿壽喜。

圖11的八寶紋飾為如意、寶珠、元寶、方勝、珊瑚、犀角、筆錠、太極。其中筆錠諧音寓意為必定,與如意紋飾一起俗成會意為「必定如意」。寶珠、元寶、珊瑚、犀角等既會意為金玉滿堂,又可會意為富貴;方勝、太極則會意為幸福長久、長命;與文字「金玉滿堂長命富貴」相呼應,顯語、隱寓共頌吉祥。

我們來欣賞一下其是如何隱寓「福祿壽喜」的:

,圖9、10直接用文字表示;圖6、11用蝙蝠紋飾隱寓(蝠諧音寓意福)。另外還有用佛手紋飾隱寓福,用蝴蝶紋飾隱寓福(蝴諧音寓意福)。

祿,圖9、10、11吉語錢皆用梅花鹿表示,鹿諧音寓意「祿」。具體表示方式有不同,圖10是臥鹿,前有靈芝,還隱寓健康長壽;圖9、11是昂首前進鹿,生動活潑,還隱寓加官進祿。另外還有用葫蘆紋飾隱寓福祿。

,圖9吉語錢用壽星老(南極仙翁)的形象表示。壽星老俗成會意為壽,隱寓長壽。《史記·封禪書》司馬貞索隱說:"壽星,蓋南極老人星也,見則天下現安 ,故祠之以祈福壽。"壽星 ,即「老人星」,古人用此星象徵長壽。民間畫像中的壽星為白須老翁,手持龍頭拐杖,頭部長而隆起,常襯以鹿鶴、仙桃,象徵長壽,尊稱其為壽星老。圖6、10、11則用壽桃寓意長壽。另外還有用松樹、仙鶴紋飾隱寓長壽(松鶴延年),用猴捧壽桃隱寓壽(瑞猴獻壽)。

,圖9、11兩枚吉語錢皆用蟢子隱寓喜。蟢子是蜘蛛的一種。別稱喜子、喜蛛;壁蟢、壁錢;古名蠨蛸。是一種身體細長的暗褐色,8隻腳晶瑩剔透的蜘蛛,一種長腿的小蜘蛛,多在室內牆壁間結網,其網被認為像八卦,以為是喜事的預兆,故亦稱"喜子"、"喜蛛"。北齊劉晝《新論·鄙名》:"今野人晝見蟢子者,以為有喜樂之瑞。對於蟢子由門框等處懸吊下來,民間稱之為喜兆,有「早吊喜、晚吊財」之說。"蟢子紋飾隱寓「喜」,既是諧音寓意、又是俗成會意。圖10用雙錢燈籠(張燈結彩)隱寓喜;亦有直接用「喜」字表示喜。另外還有用喜鵲紋飾寓意喜。

圖12 元亨利貞

如圖12所示花錢,一面為文字:元亨利貞;一面為紋飾:如意、蝙蝠、筆錠、鶴與雙古錢,穿上下紋飾寓意必定如意、穿右左紋飾寓意福壽雙全。其中,蝙蝠諧音寓意為福;鶴俗成會意為長壽;雙古錢、即雙泉,諧音寓意為「雙全」。

五、常見的鎖片紋飾隱寓舉例

鎖片是在長命鎖(長命鎖是明清時掛在兒童脖子上的一種裝飾物,按照贈予者的願望,只要佩掛上這種飾物,就能闢災去邪,「鎖」住生命,所以許多兒童從出生不久起,就掛上了這種飾物,一直掛到成年。新生兒滿百日或周歲舉行的儀式中最為流行的是掛長命鎖。因其與古錢幣沒有相通之處,不能稱之為花錢)的基礎上發展起來的,所以又稱之為長命鎖片(是長命鎖與掛牌花錢的結合)。

民間常見的長命鎖片,文字、紋飾多為陰刻,其紋飾隱寓內涵豐富,我們選擇部分予以欣賞。

1、多福多壽多子

圖13 九華名山 剪 雙佛手 馬 長命富貴

圖14 九華名山 闢邪劍 雙壽桃 福 長命富貴

圖15 九華名山 剪 雙石榴 福 長命富貴

如圖13、14、15所示九華名山長命鎖片,正面橢圓穿兩側的紋飾分別為:佛手、壽桃、石榴。雙佛手(是佛教的寶物之一)寓意多福(宗教命意、諧音寓意),雙壽桃寓意多壽(俗成會意),雙石榴寓意多子(俗成會意),三者組合隱寓三多:多福多壽多子。

我們再欣賞一組生肖長命鎖片:

圖16 馬 長命富貴 馬 佛手

圖17 福 長命富貴 猴 壽桃

圖18 蛇 長命富貴 蛇 石榴

2、道家法器

在圖13、14、15中出現的紋飾剪、闢邪劍(寶劍上繞有弦絲、被劍闢之,弦諧音邪,故稱之為闢邪劍)等都是道教法器。

圖19 長命富貴 福 南海普陀山 尺

圖20 長命富貴 福 南海普陀山 劍

圖21 長命富貴 福 南海普陀山 剪

如圖19、20、21所示福字南海普陀山長命鎖片,其中紋飾尺、劍(闢邪劍)、剪為道教之拜鬥五種法器鬥鏡、劍、尺、秤、剪刀中的三種。

道教之拜鬥的五種法器,也象徵五方五行之數。剪刀:代表朱雀(屬火,位南方, 有剪除兇神惡煞作崇之意)。木尺:代表青龍(屬木,位東方,有立正氣之意,衡量人生功過,秤度量衡器,祈禱延壽)。寶劍:代表白虎(屬金,位西方,有鎮壓邪魔之意)。 秤:代表勾陳(屬土,位中方,有人之本命之意,秤量核算人間善惡功過之寓意)。鏡子:化表玄武(屬水,位北方,有照光明團圓之意)。一般道壇常使用木尺、剪刀、鏡三種,有代表剪邪立正照光明之意。鎖片中常用木尺、剪刀、寶劍(闢邪劍)三種,其代表立正剪邪鎮魔之意。可見,南海普陀山鎖片既有觀世音的佛力,還有道家的法力(包括太極兩儀八卦等法器),佛道合一,祈福闢邪、救苦救難、大慈大悲、增智增勇、懲惡揚善,護佑眾生。

圖22 南海普陀山 闢邪劍 壽 長命富貴

圖23 南海普陀山 道扇 壽 長命富貴

圖24 南海普陀山 漁鼓 壽 長命富貴

如圖22、23、24所示為壽字南海普陀山長命鎖片,其中紋飾闢邪劍、道扇、漁鼓等,為道家法器---暗八仙(道家八寶)其中的三種;為「八仙慶壽」系列鎖片。運用暗八仙既表達吉祥寓意、如仙人之長壽,也具有萬能法術、祈壽闢邪、永葆長生。

民俗錢幣中,紋飾隱寓舉不勝舉,限於篇幅,本文僅舉上述數例以作初探,期民俗錢幣藏研愛好者更多更佳的論述,豐富對民俗錢幣紋飾祈頌吉祥的認識。

本文已經獲得作者授權樂藝會發布

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    蝠紋、壽紋、回紋,3種紋理構成的太師椅竟然來頭這麼大!在日常生活中,我們總能在很多不同的地方看到各種各樣精美的裝飾圖紋,其中,也包括傳統家具。家具的圖紋最早源於商周,始於秦漢,成熟於唐宋,興盛於明清。圖紋的內容以民間民俗祥瑞、神話故事等為特徵,發展衍生出多變的形態,具有非常豐富深刻的含義。今天和大家分享一張莊嚴典雅、精工細琢的太師椅,僅有蝠紋、壽紋和回紋3種紋理。一、壽字紋「壽」是一個寓意非常吉祥的字。多福多壽、萬壽無疆等等的詞語,都寄託了人們對生命的敬畏和對長壽安康的追求。在中國漢字紋飾中,以福、壽、祿三者在家具裝飾上最為多見。
  • 國粹吉祥紋樣——龍子動物紋的寓意
    最早的動物紋樣在新石器時代的陶器上已經出現了,饕餮紋在早期的青銅器上出現的比較多,後世用的比較少,其他的動物紋在服飾、家具、玉器、金銀器、繪畫、剪紙、年畫、瓷器、建築、雕塑上都 有表現,在生活中可以說隨處可見的,您可以觀察一下喲。今天詳細介紹一部分動物紋。