大家好，今天給大家講講歷史《中華文明起源》。
上回說到伏羲去世後，女媧繼任了部落老大的職務。對於女媧，大家不會陌生，女媧不但能造人，還能補天。天漏了那麼大的災難都能克服，補天用剩下的材料變成了孫悟空，和賈寶玉脖子上戴的那塊玉，可見女媧在歷史上的影響力，不比她老公伏羲低。
因此也位列三皇。之所以有別的說法，說三皇有燧人氏，沒有女媧，可能覺得是三皇一共就三，兩夫妻就佔兩位不合適，可能有這種想法。
關於女媧跟伏羲怎麼結合的？上古以來有很多美好的傳說。
據說他們倆是親兄妹，這肯定是古史傳說。因為他們倆都屬於燧人氏部落的後裔，說倆是親兄妹。當時天下遭遇大洪水，類似於世界末日的感覺。大洪水以來部落的人全死了，就剩下倆兄妹手拉著手往高山上跑，跑到高山之巔，然後一看一片汪洋，遍地都是澤國。人都沒了，就剩倆了，咋辦？
伏羲看妹妹貌美如花，動了點小心思，說咱倆得結婚，女媧聽了，眼睛都瞪直了，你是人嗎，咱倆是不是親的，你娶你親妹妹，你怎麼回事。現在日本天皇才幹這事，不能這麼幹。然後伏羲就跟女媧說，你這種認識是錯誤的，再三洗腦，說我是什麼人？
我是高尚的人， 我是脫離低級趣味的人，我是有理想，有道德的人，我之所以要娶你，不為別的，部落全沒了。我們不結婚，你掛了，我掛了，這就沒後代了。所以我們必須結婚，繁衍後代，我們身上肩負著重大的責任。你以為我就為了我自己嗎？
女媧一聽，我哥哥比我長十來歲，覺悟見識高，一琢磨有理，可是總感覺有點彆扭，一直叫哥，突然改叫老公。女媧說行吧，你說得有道理，但是咱倆說了不算。
怎麼辦呢？一切憑天定，怎麼憑天定呢？咱們想辦法佔卜。
怎麼佔卜呢？兩人分別上兩座相鄰的山，南山北山同時點柴，兩堆柴燒起來之後，冒的煙在空中能夠結合，那就證明老天爺讓咱倆結婚，你看這事怎麼樣？伏羲一想，試試吧。兩人兩山頭點火，果然這煙在空中纏繞結合，女媧一看，服了，這看起來老天爺同意倆結婚。
但是內心還是有所不甘，就跟伏羲說，這一關算過了，我還有一個佔卜的主要。還是分別兩座山上，我們分別順著山上往下推磨盤，石墨盤往下推，如果從兩山上衝下來的磨盤能結合，就證明老天爺同意。伏羲一想，這操作難度比剛才點菸那操作難度小多了，兩人一起推，兩個磨盤合在一起了。女媧看了大吃一驚。
女媧說第三個難題，我跑你追，妹妹座船頭，你在跑，然後你在岸上，你能逮著我，咱倆就結婚。伏羲一想，這更是人為操作的痕跡明顯，能有多快，豁出去了。你別看伏羲是男的，真追不上，畢竟歲數大了，體力不夠，追不上怎麼辦？伏羲一想，我這傻妹妹只知道低著頭往前跑，圍著樹跑，我在旁邊等著就可以，不用跟著跑。傻妹妹一圈回來，撞到哥哥懷裡，這一撞，妹妹沒話說了。
伏羲說這是天意吧，三項考驗我全通過了。妹子沒辦法，兩人結婚，妹子懷孕，然後生產，生了一大肉球，女媧就說，你看我怎麼說的，親兄妹結婚生出什麼來了，生出個妖孽，這咋整？
伏羲不慌不忙，妖孽吃我一劍，一砍肉球粉碎，粉碎後，血沫到處飛濺，濺到地上就變成人，紛紛向伏羲、女媧跪拜說爹媽，伏羲、女媧樂得就合不攏嘴，那也沒有計生什麼的，一下子好幾千人，所以伏羲、女媧就成了人類的祖先。
當然，這也是傳說，雖然說都是燧人氏部落的後代，不一定是親兄妹。當年伏羲成了名人，又是創卦造陰陽，又是教人結網，所以很多女部落的女老大來向他求婚，最後伏羲看中了女媧，然後兩人就結婚了。
兩人結婚後，部落就開始發展壯大，然後伏羲是在女媧的幫助下，定嫁娶之禮，所以定嫁娶的功勞之禮的功勞可以算在女媧的頭上。
女媧跟伏羲講，說定嫁娶，首先明媒正娶，其次要有媒人，第三男子要有聘禮。
為什麼要這麼做？剝開神話的迷霧，其實很容易看明白，人類社會正在從母系向父系過渡。
有沒有注意一個問題，女人逛商場明明看中裡一件很喜歡，還是沒有買，非要把商場逛完了，沒有比那件好的時候再回去買。男的不一樣，男的去買東西，一開始就心裡知道要買什麼，看到要買的東西，試過了，尺碼對了，交錢走人。
為什麼有這種差異？這是老祖先遺傳給我們的，是分工決定的。
原來我們原始先民，男女是有分工的，男子負責打獵，女子負責採集。
男的出門打獵，好不容易碰到我打得過的動物，來一鹿，趕緊去弄它，扛回去。不會說我等一下，要是等一下來一老虎，那不是有病嗎，到嘴的食物就這樣被搶了，大家等著鹿下鍋吃飯。所以，男的看見什麼，第一樣，能出手的，買得起的，趕緊弄，這是男的。
女的負責採集，採集那東西多了去了，摘一梨吃一口，感覺還行，再找找有沒有比梨好吃的其它東西，找找蘋果，找找酸棗，找找獼猴桃，所以她就習慣了這種到處逛，到處去弄。
在弓箭沒有之前，男子打獵不保險，出去打獵遇到老虎、大象這種動物，就可能出現傷亡，給部落提供穩定食物的反而是女子，這就變成經濟基礎決定上層建設，女的養活這個部落。老娘說了算，你想說了算，憑啥。你為部落做出什麼貢獻，你腿還是斷的，還被老虎咬了，有啥貢獻。所以人類社會為什麼經歷母系氏族，上百萬年的母系氏族，道理就在這。
隨著生產力的提高，弓箭的發明，這工具在那年代不亞於今天的飛彈，我可以遠距離殺傷野獸，不用面對面硬碰硬，遠距離「嗖」一下就可以，一箭不行就兩箭，大傢伙一塊攢射，猛獸來了也把它幹倒。肉吃到肚子裡肯定比瓜果梨桃營養大得多增強人的體質。
所以等於男子為部落提供更多的食物和營養，再加上原始的畜牧業出現，原始的農業也出現。那些體力活，男的比女的有優勢，男的騎馬，套馬，追鹿，耕地種地，女的就不行。
所以這樣一來，逐漸男子的經濟地位超過了女子，政治地位也超過了女子，所以伏羲女媧的時代正是開始從母系向父系過渡的時代。
所以女媧跟伏羲講，為什麼要定婚喪嫁娶之禮，就是使女子能夠有明確的歸屬感。
原來的都亂來，男的來女方家，一敲門就進去，天一亮就走，想來再來，沒有說誰對誰負責的說法，生來的孩子由女的養，問爸爸是誰？誰知道哪天上門，哪個男的來她家都行，
現在不允許了，你只能跟你老公一個，有明確的歸屬感，但反過來，男子就要給女人提供保護，你得下聘禮，畢竟天底下，陳世美多，潘金蓮少，所以要下聘禮，聘了就定了，就不能改了。
隨著母系過渡父系，男子經濟地位上升，慢慢的，有人就對女媧出任部落老大就不滿了，這個人是誰呢？
這人是共工。也是一個部落的老大，對她不滿，憑什麼一個老娘們爬到我頭上吆五喝六的，因為女媧繼位的時候，已經53歲了，憑什麼爬到我頭上，不滿，不滿怎麼辦呢？
不滿就跟女媧打起來了。所以有的人認為說原始社會大道之行也，天下為公。其實也不是那麼回事，那個時候部落之間，為了搶草場、搶水源、搶牧地，也經常打，而且更殘忍，沒有章法嘛，就是打群架差不多。
所以共工跟女媧幹仗，打輸了，女媧畢竟是部落老大，而且在當老大之前還當了部落那麼多年的第一夫人，根深葉茂，所以她的勢力比共工大得多，
共工打輸了一生氣，把部落祭天的壇臺給破壞了，把觀天象的氣象臺也破壞了，第二年，沒了觀天台，不知道應該什麼時候播種，以至於第二年部落遭到了很大的損失，洪水泛濫，然後錯過了播種的時節。
這段歷史後來被記載變成了，說共工是水神，跟女媧搶位子失敗，女媧在火神祝融幫助下打敗共工，共工一生氣怒觸不周山，把不周山一腦袋給撞倒了，撞倒不周山麻煩大了，不周山是地跟天之間的支柱，沒有不周山支撐著天，天就塌下來了，結果恰恰是共工這一腦袋，不周山倒了，天就塌了。這下麻煩了，天險西北，地傾東南，然後洪水泛濫，人又滅絕了，又剩女媧了，剩女媧怎麼辦呢？
女媧一想，我得造人，就我一人悶得慌，我怎麼造？老公也不在，怎麼弄?
一看滿地都是黃土，我照我的模樣捏吧，捏出一個，還挺漂亮，像我。再捏個小老公，一男一女就出來了。往地一扔，長起來了，兩人向女媧跪拜，女媧一看，講文明嘛，一絲不掛的也不對，抓一樹葉往倆人身上一撒，有了衣服。
女媧一看，這省事了，這比跟哥哥結婚這省事多了，一天到晚不知道捏了多少人，捏了好幾千扔出去，一撒衣服扔出去，簡單枯燥地勞動，女媧也煩了，一天捏到晚，我捏到哪輩子，我才能捏到我原來部落那些人呢？一想怎麼辦呢？
一跟大草繩子撿起來，蘸著這黃泥就開始甩，泥巴點子甩到哪，哪就有人誕生，向女媧跪拜。
女媧這裡用了兩種方式造人，一種是手工的，一種是機器的。
兩種人哪種貴呢？所以手工的人就是富人、貴人，繩子掄出來的就是平民、賤民，因此有句話這麼說，富貴窮通天註定。現在窮不是說祖上是女媧拿繩子掄出來的，闊時女媧手捏的。我們今天相信勞動最光榮，你靠自己勤勞的雙手改變自己的命運。富人、平民這只是當時人的看法，當時古史傳說當中的看法。女媧造的那些人部落繁榮壯大，女媧開始統治那些部落，女媧活力上百歲才去世。在那時代能活那麼大嗎？在沒有有力的證據反駁它的情況下，只能承認。
研究歷史兩種途徑：
1.文物
2.文字
文物比文字準確，文字記載可能是假的，
被篡改的，兩者互相印證最好，
印證不了以文物為主，都沒有，你就信吧。
女媧去世後得有人接替她當部落老大，這個人跟她有關係嗎？
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