「五十六個民族，五十六枝花」，一句簡單的歌詞，道出了中國民族之多，但是你知道嗎？在這五十六個民族之外，還有一些特別的民族，只是因為他們在這華夏大地上居住的時間太長，而被漢族人民同化。這樣的民族在華夏大地上有很多，其中最為出名的就是來自於西方的猶太人。那為什麼他們的身份不被其他人承認，而只認可他們漢人的身份呢？這就要追溯到宋代了。
在唐代的時候，中國開始極力發展與外國人的關係，這個時候就有很多的外國使臣來到中國，此時印度和中亞波斯的一些猶太人來到開封府進行生活。那個時候，中國是世界上有數的強國，中國有很多發展在前沿的技術，文明也高度發達，那些來到中國的外國人在這片大地上生活的很美好，也就沒有再回到自己的國家了。加上唐代時候的開明政策，對這些來自於異域他鄉的人很友好，更加讓他們留戀這片大地了。
再後來，有一群更為龐大的猶太人不遠千裡來到中國，宋太祖趙匡胤也就安排這群人和唐朝遺留下來的猶太人在東京汴梁進行定居。而且到了北宋末年，東京汴梁更是發展到空前繁榮的地步。為此這群猶太人在東京汴梁開始繁衍生息，甚至與漢人進行通婚。這支猶太人在東京汴梁發展到了一定程度。這隻猶太人因為和當時的宋朝皇帝相交甚好，宋朝皇帝認為這群猶太人很友好，就允許了他們參加科舉，行使和漢人一樣的權力，這就更加堅定了這群經過幾十年發展的猶太人留下來的信念了。
在現代，或許覺得當時的那些行為很正常，但是對於當權者來說，能夠允許一群異族留在自己的首都，自然顯得特別新奇。時間的轉輪，將當初的歷史轉到了我們的面前。當初那批猶太人跋山涉水來到了中原大地，和漢人進行通婚，隨後更是入鄉隨俗，改了自己的姓氏。根據記載，他們後來將自己的名字改成了金，李等姓。但是他們卻始終堅定自己的一套理念。他們不僅僅信奉猶太教，也拒絕吃豬肉。在現在的開封依然可以找到他們當初禱的教堂，這個教堂始建於12世紀，19世紀因為一些歷史原因被毀掉了，後來也被重建了。當時的猶太人還規定他們的族人不能夠和不信奉猶太教的人通婚，後來受到漢人的同化，也就沒了這些奇怪的規定了。
在現在的開封，遺留了一些當時猶太人的後裔，雖然他們是猶太人的後裔。但是幾千年的變革，這些猶太人也少了很多特性。在逐漸的同化中，這些猶太人後裔也不再信奉猶太教，或者遺忘了當時一些猶太教的規定了。他們只知道自己猶太人後裔的身份，但跟一般的漢人無異。在國家更加注重少數民族的發展以後，這些猶太人後裔也希望自己能夠在身份證上說明是猶太族人，但是現在的中國只承認56個民族，其他的自然也就不承認的。因此即使我們知道他們猶太人後裔的身份，但是卻沒有得到官方的承認而已。