最近，一個抖音視頻吸引了我的目光，看了好幾遍，每一遍都會有新的感悟，這個視頻成為我為數不多的收藏。
視頻記錄了一個學校的短跑比賽，參賽者很特殊，分別是禿了頂的校長，穿著格子襯衣的副校長，身著黑色體恤的主任，套著跨欄背心的教師。隨著一聲槍響，穿戴不整的四位男人衝了出去，雖然主任明顯搶跑了，但比賽依然進行。10幾米後，年輕教師衝了上來，排在第一的位置，老校長緊追不捨，副校長緊緊跟隨，在跑道的中段，一馬當先的教師慢了下來，副校長、主任也慢了下來，只有禿了頂的校長依然拼盡全力，領先了！激烈的競爭終於在100米跑道的最後20米確定了勝負格局，校長第一，副校長第二，主任第三，教師第四。
隔著屏幕都能感覺到很多人鬆了一口氣，除了那些在一邊加油的學生們。
這其中顧全大局的是最為低調的老師，拼盡全力的是禿了頂的校長，善於平衡的是穿著格子襯衣的副校長，拿捏得當的是曾經一馬當先的主任。這場比賽既體現了激烈的競爭，又展現了和諧的氛圍，最重要的是從一開始混亂的競爭到最後自動歸位，形成了一個穩定的狀態，與管理結構保持高度一致。
這種結構中，校長的水平決定了整個團隊的水平，而自動歸位的後三個人，讓人不得不佩服，是他們使得競賽的名次竟然和行政級別高度一致，這是天作的安排，還是人為的努力，在天衣無縫的背後，是什麼樣的一股力量讓四個人保持了隊形，讓人不由得好奇起來。
一切源於文化，而文化就是對世界所有認知的總和，文化的作用廣而深遠，無孔不入，無處不在。
在平整的土地上，金字塔是最穩定的結構，因為重力的作用，寬大的底座保證了整體重心接近底層，所以金字塔不可能翻轉。
人往高處走，誰都想爬到金字塔頂端，而為了維持金字塔的穩態結構，會形成一種機制，將大部分向金字塔頂端衝擊的人扒拉下去，去充實底部，這就是文化的一部分。年輕的教師在經歷了一次次的嘗試後，和一次次的正反面教育後接受了這種文化，顧全大局，自動歸位。可以看得出，老校長確實拼盡了全力，而副校長機智地把握了節奏，對於保持隊形起到了決定作用，處於執行層面的主任從一開始的造勢，帶動教師向前衝，再到心領神會地跟隨副校長控制節奏，再到教師主動配合自覺歸位，形成了一個表面激烈，實際穩態的結構。金字塔結構從來沒有亂過。
除了金字塔，還有另一種穩態，那就是陀螺。中間大，兩頭尖的陀螺也是一種穩態，不過這種穩態需要轉動，速度越快越穩定，一旦停下來就會失去平衡。
金字塔和陀螺的兩種穩態，一個靜止，一個運動，一個需要靜止，一個需要運動，一個底部越大越好，一個腰部越大越好。
農耕文明產生於靜止的土地，穩定的金字塔結構最適合農耕文明。工業文明建立在運動的設備上，高速旋轉的陀螺最適合工業文明。
處於陀螺腰部的所有成員必須拼盡全力，才能保持陀螺的高速旋轉，而高速旋轉不僅讓陀螺平衡，同時也會將處於陀螺兩頭的人甩向腰部。這種機制又形成了另一種文化。
任何事物都有兩面性，目前看來，金字塔結構靜態穩定，但是行動緩慢，需要耗費精力維持金字塔形態，但抵禦風險的能力高；陀螺結構動態穩定，行動迅速，所有人努力的方向和整體方向一致，內耗較小，但抵禦風險的能力低。
兩種穩態源於人類的文化條件反射，不管哪種穩態和與之適配的文化，都是人類適應自然和自身發展的結果，都在不斷地調整過程中，本身也是一種動態的過程。
文化之於個體和群體的隱形作用可見一斑。
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