大家好，我是你們的歷史老師，今天講的是在這個世界上，有這樣一群人:他們的人數永遠最少，但他們對人類文明的影響永遠最大。他們生來就屬於少數，但他們卻為所有人而活著。良知是他們的基本道德，理性是他們的遺傳基因;尋根問底是他們的癖好，挑戰權威是他們的秉性;客觀和公正是他們的判斷標準，懷疑和批判是他們的精神利劍;探索真理、揭示本質是他們的天職。他們就是思想家，說一說影響世界歷史的十大思想巨匠。
第一位：道家學派創始人老子--李耳中國春秋時代思想家、哲學家，老聃曾擔任守藏史（藏書室室長）。著有《道德經》一書，是道家學派的經典著作，他的學說後被莊周發展。道家後人將老子視為宗師，與儒家的孔子相比擬，史載孔子曾向老子請教關於禮的問題。老子的著作、思想早已成為世界歷史文化遺產的寶貴財富。歐洲從十九世紀初就開始了對《道德經》的研究，到二十世紀的四五十年代，歐洲共有60多種《道德經》譯文，德國哲學家黑格爾、尼採，俄羅斯大作家託爾斯泰等世界著名學者對《道德經》都有深入的研究，並都有專著或專論問世。黑格爾說：「中國哲學中另有一個特異的宗派……是以思辨作為它的特性。這派的主要概念是『道』，這就是理性。這派哲學及與哲學密切聯繫的生活方式的發揮者是老子。
第二位：百科全書式的大師--亞里斯多德古代先哲，古希臘人，世界古代史上偉大的哲學家、科學家和教育家之一，堪稱希臘哲學的集大成者。他是柏拉圖的學生，亞歷山大的老師。他是最早論證地球是球形的人。亞里斯多德一生勤奮治學，從事的學術研究涉及到邏輯學、修辭學、物理學、生物學、教育學、心理學、政治學、經濟學、美學、博物學等，寫下了大量的著作，他的著作是古代的百科全書，據說有四百到一千部，主要有《工具論》、《形上學》、《物理學》、《倫理學》、《政治學》、《詩學》等。他的思想對人類產生了深遠的影響。他創立了形式邏輯學，豐富和發展了哲學的各個分支學科，對科學等作出了巨大的貢獻，施影響於幾乎所有之後的西方哲學家.
第三位：理想王國的締造者--柏拉圖古希臘偉大的哲學家，也是全部西方哲學乃至整個西方文化最偉大的哲學家和思想家之一。創造或發展的概念包括:柏拉圖思想、柏拉圖主義、柏拉圖式愛情等。柏拉圖的主要作品為對話錄，其中絕大部分對話都有蘇格拉底出場。但學術界普遍認為，其中的蘇格拉底形象並不完全是歷史上的蘇格拉底。
第四位：中世紀宗教改革的先驅--路德16世紀歐洲宗教改革倡導者，基督教新教路德宗創始人，倡導16世紀歐洲宗教改革，路德並不是一位完人。傳記作家羅蘭·培登說1546年路德逝世時，已經是一個"脾氣暴躁，容易發怒，放縱自己，有時還有點粗鄙的老人。"這一位由德國東部小城出來的中世紀修士，最後成為整個基督教會的表徵。
第五位：現代實驗科學的始祖--培根弗朗西斯·培根培根是一位理性主義者而不是迷信的崇拜者，是一位經驗論者而不是詭辯學者；在政治上，他是一位現實主義者而不是理論家。他曾說過：「知識就是力量。」英國文藝復興時期最重要的散文家、哲學家。英國唯物主義哲學家，實驗科學的創始人，是近代歸納法的創始人，又是給科學研究程序進行邏輯組織化的先驅。
第六位：打破黑暗的光芒之子--伏爾泰本名弗朗索瓦-馬利·阿魯埃是十八世紀法國資產階級啟蒙運動的泰鬥，被譽為"法蘭西思想之王"、"法蘭西最優秀的詩人"、"歐洲的良心"。主張開明的君主政治，強調自由和平等。打破封建專制主義價值傳統，傳播啟蒙思想，為大革命做思想準備。 一生創作了50多部戲劇作品，大量哲理小說和歷史著作。
第七位： 德國古典哲學的奠基人--康德德國哲學家，德國古典唯心主義理論的創始人德國古典哲學出現於18世紀末19世紀初，其創始人是德國哲學家康德。德國古典哲學是歐洲工業革命時期的重要哲學理論，是馬克思主義理論的三大來源之一，它涉及到了當時社會很多的重大問題，是西方古典哲學向現代哲學的過渡理論。
第八位：人口控制論的首倡者--馬爾薩斯英國教士、人口學家、經濟學家。以其人口理論聞名於世。在《人口論》(1798)中指出:人口按幾何級數增長而生活資源只能按算術級數增長，所以不可避免地要導致饑饉、戰爭和疾病;呼籲採取果斷措施，遏制人口出生率。其理論對李嘉圖產生過影響 。
第九位： 馬克思主義創始人--馬克思（無國籍人）卡爾·馬克思，全名卡爾·海因裡希·馬克思，馬克思主義的創始人之一，第一國際的組織者和領導者，馬克思主義政黨的締造者，全世界無產階級和勞動人民的革命導師 ，無產階級的精神領袖，國際共產主義運動的開創者。發起科學社會主義 創立馬克思主義、創建第一國際 發現人類社會歷史發展的客觀規律，被認為是指引全世界勞動人民為實現社會主義和共產主義偉大理想而進行鬥爭的理論武器和行動指南。被BBC評選為「千年第一思想家」
第十位：後現代思潮的"斯芬克斯"--福柯法國哲學家、社會思想家 和"思想系統的歷史學家"。他對文學評論及其理論、哲學(尤其在法語國家中)、批評理論、歷史學、科學史(尤其醫學史)、批評教育學和知識社會學有很大的影響。他被認為是一個後現代主義者和後結構主義者，但也有人認為他的早期作品，尤其是《詞與物》還是結構主義的。
思想家是孤獨的、高傲的，但他們的命運永遠與人民的利益骨肉相連。如果背棄人民，思想的源泉就會枯竭，思想家就會死亡。思想家恪守理性，追求客觀和公正，但這與人民的利益並不矛盾，且正符合人民的最大利益。因為人民最需要真理。思想家不僅思考人從何處來，更關注人類向何處去。