阿波羅帶回地球的「月球樹」和亞歷山大大帝「日月樹」的傳說

1971年1月31日，美國「阿波羅14號」登月飛船從地球發射，在太空中度過了9天。除了必要的太空裝備、科學設備和兩個高爾夫球，小鷹號指揮艙裡還裝載了500顆種子。這些種子後來被帶回地球，其中大多數種子存活至今，長成了參天大樹。它們有個美麗的名字——「月球樹」。

圖片來自：Kennedy Space Center

那麼古代也有月球樹嗎？我們還是從中世紀手稿中尋找答案。

中世紀的人們擁的「月亮樹」和現代完全不同！而擁有的是「日月樹」

馬其頓帝國的國王亞歷山大大帝（Alexander the Great）（公元前353-323年）開始了徵服世界的冒險。亞里斯多德寫信告訴亞歷山大，在他遠徵印度期間，一定要參觀了有兩棵聖樹的樹林。在樹林裡，他遇到了一個高十多英尺的大祭司，他指著兩棵樹對亞歷山大大帝說：「一棵樹是雄樹，會講印度語，並且在太陽升起時預言了自己的未來。另一棵是雌性，會講希臘語，在月亮升起時預言了自己的未來。亞歷山大大帝在聖樹下祈禱後，他信誓旦旦要徵服世界，但不幸的是在巴比倫中毒而死，如果亞歷山大大帝沒有英年早逝，世界的歷史一定會改寫！

亞歷山大和他的追隨者在大祭司的帶領下在日月樹上祈禱（1333年 –約1340年）Royal MS 19 DI，f。32r

關於亞歷山大的「日月樹」有很多傳說。其中之一是散文體記述的，十世紀法語譯本關於亞歷山大浪漫史。在這種敘述的插圖副本中，甲骨文樹有時與「枯木樹」混為一談，亞歷山大大帝參觀了在「日月樹」中間的枯木樹，他在樹枝上發現了鳳凰，這是一種傳奇的自我復活的鳥。

註：甲骨文樹：莉茲（Liz）和科林·默裡（Colin Murray）創作的凱爾特樹甲骨文基於古老的德魯伊·奧格姆（Druid Ogham）字母，由25個字母組成。每個字母都有其自己的名稱——樹木、植物或自然元素。德魯伊人使用這個字母進行秘密交流，並作為知識聯繫「平行世界」的工具。

日月樹和枯樹（Rouen，1444年 – 1445年）：Royal MS 15 E VI，f。18v

在13世紀的世界影像雜誌中，高鐵·德·梅斯將其稱為參考的點。

博韋的文森特在13世紀的歷史史觀中指出，「日月樹」樹木香脂使樹林中的牧師可以生活300年而不死。

14世紀蘭夫·希格登總結他們的長壽是因為樹上的蘋果。在中世紀手稿中的獨特記載如下：

「太陽和月亮的樹木在印度，而樹上的蘋果讓牧師活了500年」

約翰·曼德維爾（John Mandeville）是一位旅行回憶錄的作者，他描述了聖地，非洲和亞洲的奇觀，與亞歷山大大帝交談的「日月樹」在不明的河流「博梅爾」（Beaumare）以外的沙漠中，但由於沙漠中的危險動物，例如龍、蛇、獅子和大象，人們根本無法靠近參觀樹木。

《曼德維爾遊記》中圍繞著日月樹樹林的危險動物（英格蘭：15世紀上半葉）：哈雷（Harley）MS 3954，f。64r

在中世紀的世界地圖（mappaemundi）中也包括了「日月樹」。例如，Higden地圖標記了「亞歷山大祈求樹上答案」的地點（「亞歷山大·皮特貝特·斯皮蘇貝·阿博裡博」）。其他的地圖，如12世紀的圖爾奈亞洲地圖和13世紀的Psalter世界地圖，也都記載了「日月樹」。

在Psalter世界地圖上靠近伊甸園的太陽和月亮樹。圖片來自：中世紀手稿MS 28681，f。9r

亞洲圖爾奈地圖（十二世紀）上緊靠紅海（魯布魯母馬）的「日月甲骨文樹「記載添加。來自：MS 10049，f。64

隨著對亞洲探險的增加，地圖製作者開始偏愛非洲傳奇遺址。正是由於這個原因，大約在1540年生產的Harleian Mappemonde（地圖的一種）並未在印度而是在撒哈拉以南非洲找到甲骨文樹——「日月樹」。它們的名稱也已更改，現在簡稱為「月亮樹」（「 Les arbres de la lune」）。

這些變化表明，地圖製作者將這些樹木與同樣具有傳奇色彩的「月亮山」混為一談。根據希臘地理學託勒密的地理學知識，這些山脈是尼羅河的源頭。穿越東非的一位名叫Diogenes的商人發現了他們，並觀察到他們的融雪創造了兩個尼羅河起源的湖泊。在Harleian地圖上記載，月亮樹正好位於月亮山下方。

Harleian Mappemonde上的月亮樹（約1540年）：添加MS 5413

託勒密地理中的月亮山（佛羅倫斯，十五世紀第三季度）：哈雷7182，f。85r

隨著人們繼續探索世界，對「日月樹」的存在的信念逐漸減弱。具有諷刺意味的是，由於不斷的探索，即阿波羅14號任務賦予了我們「月球樹」，它們的名字才一直延續到今天。

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參考資料：

1、維基百科

2、大英圖書館中世紀手稿