7000年前文獻揭秘:大洪水之後人類神奇般地恢復農業和畜牧業

隨著洪水消退，一切開始平息。阿努納奇從空中著陸在亞拉臘山。吉烏蘇德拉（諾亞）駕駛著恩基給他的船也到達了亞拉臘山。恩利爾發現「人類」沒有能滅亡，這另他十分憤怒，但是恩基和其它的阿努納奇勸說他要寬厚，他指出:「沒有人類的幫助將無法再存在於地球上。」

在蘇美爾文獻裡，關於大洪水的部分提到了方舟的領航者，揭示了在最後關頭吉烏蘇德拉的朋友或是幫助者也上了船。接下來，這些幸運下來的人將直接面臨食物問題。

神對諾亞和他的兒子們說:「地球上所有的動物:天上飛的，地上爬的，海裡的所有魚，到你們手裡便是給你們的; 所有的都將是你們的食物。」神補充道:「所有類似草的蔬菜和所有形式的穀類都是我給你們的。」同時，農業的起源在蘇美爾文獻中被廣泛提及。

研究學者們同意，農業在美索不達米亞的新月形之地開始，但不能解釋為什麼它沒有在平原上最早出現，而是在高地上出現。原始祖先在12000年前有過大麥和小麥的大豐收。

讓學者們普遍疑惑的是:在僅僅2000年的時間內，野生的二粒小麥是怎麼樣被雙倍、三倍甚至四倍地培養出來，並讓這種穩定的小麥基因成為可培育的、營養價值高的大麥，更讓人難以置信的是，還將大麥這種一年兩熟的作物遍布各地。

伴隨著這些疑團的是，幾乎是同一時間所有的水果和蔬菜同時出現在這塊核心區域，與之同時的是動物的馴養，提供肉、奶、羊毛的綿羊和山羊被圈養起來。這些究竟是怎樣做到的呢?現代科學已經找到了答案，而在蘇美爾的文獻中，幾千年之前就已作出了解釋。

在《畜牧和穀類的神話》一書中說，當阿努納奇到達地球時，沒有任何培育的穀類和馴養的家畜存在。在阿努納奇的「創造室」中，多毛羊和穀類的基因得到了很好的製作。為了增加穀物和牛羊的產量，阿努納奇做出決定，教會人類學會耕地和養羊。這篇文章同樣列舉了那時沒有被馴化的動物，是被恩利爾和尼努爾塔在洪水之後引到地球上來的。

恩利爾找到了一個種子可以重新發芽的安全的地方。地面仍被水覆蓋著，唯一合適播種的地方是「有香味的雪松山」。遍及近東地區，只有雪松山，它位於黎巴嫩的巴勒貝克，一個用巨大石塊鑄成的平臺，它是技術的奇蹟。在大洪水之後，它可以立刻作為阿努納奇的降落之地，在西巴爾的那個降落地已經被洪水埋在泥漿之中。

蘇美爾文獻中描寫道：有了種子之後，問題就是去哪裡播種？低地仍充滿洪水和泥漿不適合定居。高地的水雖然已經消退，但是因為下雨的原因也十分潮溼，而且開始爆發泥石流。小河還沒有找到新河道:水無處可去;耕種是不可能的。

美索不達米亞的兩條大河，幼發拉底和底格裡斯河，同樣失去了它們的功能:「 幼發拉底河不再受到約束，釀成了人間悲劇:底格裡斯河河水翻滾、發怒」。天神尼努爾塔挺身而出承擔起在山上建造大壩，為洪水開挖渠道，排乾多餘的水的任務。

我們從蘇美爾人的記載中知道，最早在山坡上種植的是果樹和灌木，極有可能是葡萄。記載中提到，阿努納奇給了人類「最優良的白葡萄和最好的白葡萄酒;最好的紅葡萄和最好的紅葡萄酒」，《聖經》也有這樣的描述:「諾亞成為了一名農夫，他種植他的葡萄園，喝自釀的葡萄酒並且喝醉了」。

在接下來的太平盛世裡，人類認為尼努爾塔是教會他們耕種的人，一本「農夫年鑑」將這歸功於他，這本年鑑事實上已經被考古學家在蘇美爾人的遺址上發現了，古阿卡德人將他稱為「犁田之神」;一枚蘇美爾人的圓柱形印章描述他（也有人認為是恩利爾）將犁賜予了人類。

當恩利爾和尼努爾塔因賜予人類農業而被稱頌時，介紹畜牧業的榮耀落到了恩基的頭上。這發生在人們首次種植穀物之後，這些穀類作物有雙倍、三倍、四倍染色體，這些都是在恩基的許可之下，被恩基人工培育出來的。

但是，之後恩基「引進了大一點的牲畜馴養過的牛，公牛替代人類成為拉犁的工具。」當尼努爾塔正忙於在美索不達米亞築堤壩和排乾平原的洪水時，恩基返回非洲去評估大洪水給那兒造成的損失。

事實證明，恩利爾和他的子孫後代最終控制了從東南(埃蘭)到西北(託羅斯山脈和小亞細亞）的所有高地，兩者之間拱起的高地劃給了南部的尼努爾塔和北部的月神娜娜（辛）。恩利爾自己則保留了可以俯瞰古老的這些正直者的家的位置。在雪松山峰上的平地則由烏圖（沙馬什）控制。恩基和他的族人將何去何從呢?

如恩基在非洲調查時所看到的那樣，只有非洲大陸南部的冥界之屋不能自給自足。正如美索不達米亞的「豐饒」是建立在沿河岸的耕作之上，這同樣要發生在非洲，並且他把他的關注、規劃與知識，都貢獻給了尼羅河附近峽谷的重獲新生。

大洪水之後，埃及人相信，卜塔返回埃及從事開墾土地的偉大事業，並且將被水淹沒的土地抬高使之露出水面。我們在蘇美爾人的記載中，同樣證實了恩基去了麥努哈之地（衣索比亞/努比亞）和馬根（埃及）使 之適於人類和野獸生存:這些蘇美爾人的記錄，將恩基與尼羅河岸的非洲大地連接起來，呈現了雙重重要性。

有文字上的證據表明，蘇美爾人知道神的埃及名字拉。蘇美爾人的個人名字與聖名拉合併，在烏爾三世那個朝代發現的石碑提到拉的大門，他的宮殿是神拉的大門。這個朝代滅亡之後，當馬杜克在他最喜歡的城市巴比倫獲得了至高無上的權力，他的蘇美爾名字「上帝的大門」變成了上帝拉的大門。