鬼谷子乃春秋戰國時期的奇人，他一生隱居，研究謀略之術。他教導出四大弟子龐涓、孫臏、張儀、蘇秦，出世驗證其謀略，皆封將拜相，富貴顯達，使謀略之術登上大雅之堂。
謀略至深處，識人不過小術，洞察入微，直指人心。可以通過別人的言行而知其心思，雖不能萬無一失，卻也八九不離十，這才是謀略之本。
寧可不識字，也要會識人，老祖宗曾經傳下三條識人術，有心於此道者，不妨背一背，看人不走眼，一看一個準：
1、若夫見可憐則流涕，將分與則吝嗇，是慈而不仁者。
釋義：有些人見到可憐之事會憐憫，但是在施於幫助時卻吝嗇，這就是只有慈愛而缺少寬仁。
引申：慈愛而不寬仁，是吝嗇起了決定性作用，要想影響他的選擇，就從化解他的吝嗇入手。
2、睹危急則惻隱，將赴救則畏患，是仁而不恤者。
釋義：有些人看到別人處於危難，會心生同情，準備去施於援手，卻害怕危險，這就是只有寬仁而缺少體恤。
引申：寬仁而不體恤，是畏懼起了決定性作用，要想影響他的選擇，就要打消他的畏懼。
3、處虛義則色厲，顧利慾則內荏，是厲而不剛者。
釋義：有些人談論道義時義正言辭，但是遇到誘惑就蠢蠢欲動，這就是空有嚴厲而不剛正。
引申：嚴厲而不剛正，是貪慾起了決定性作用，要想影響他的選擇，就要節制他的貪慾。
觀人在乎一心，識人在乎一用。識人的目的是防範別人的短處，使用別人長處。看人的時候，每個人都有缺點，未必人間無好漢，只需尺度寬些！