原標題：視頻｜創世神話現代啟示錄②連結遠古與當代的藝術再造
與畫家施曉頡的見面，是在黃浦江畔的一個咖啡館裡。這個咖啡館對他來說有著非常重要的意義。施曉頡的第一幅壁畫作品就在這個咖啡館的牆上完成的，這幅作品解決了長期困擾他的畫面視角問題，並且促成他完成了創世紀神話主題畫《伏羲創八卦》的創作。
「我一直很喜歡20世紀初的表現主義畫家布拉克，就是解構主義，我特別喜歡他的畫。」施曉頡說：「當別人邀請我畫這幅壁畫的時候，我就想通過線條、幾何和解構集中表現在一幅畫面裡。這幅畫畫完之後，突然覺得解決了幾何、線條在一個大的畫裡面視覺的問題，這個問題解決之後，很多問題就迎刃而解了。在創作《伏羲創八卦》的過程，對於二維和三維的變化開始有些了解，摸到一些門道了。」
施曉頡的《伏羲創八卦》中，處處都是戲。這邊是一匹匹飛躍而起的龍馬，因為「有龍馬從黃河出現，背負『河圖』」，那邊是巨大的烏龜，因為「有神龜從洛水出現，背負『洛書』「。伏羲根據「河圖洛書」這才畫成八卦。而畫面中卻不見八卦，施曉頡以八隻眼睛取而代之。
「八隻眼睛象徵著巽離坤兌乾坎艮震。」施曉頡說：「遠看是八卦的符號是用一條龍把兩隻眼睛分開來，因為伏羲也是龍族。在我的理解裡面，伏羲、女媧等上古的神在中國古代是勞動人民對於先哲的一種歸納，八卦這類事情也是對自然規律的一種總結，用圖像符號表現出來。」
在神話傳說中，伏羲和女媧是兄妹，同樣人面蛇身。但是施曉頡覺得既然是神，那就可以變化，可大可小，當然也可以是人。於是，在他的畫作中出現了三四個伏羲，或仰天，或思索，甚至是飄起來的伏羲。
「我內心深處更喜歡的畢卡索和夏加爾，夏加爾很愛他的妻子，畫面中的人物就是往上飛的。」施曉頡說：「我非常喜歡升騰的感覺、飛起來的感覺，我覺得就像一股青氣一樣升起來了，思維、精神、人升起來了。」
在施曉頡的創作中，甚至能夠看到來自荷蘭畫派勃魯蓋爾和博斯的影響以及對於希臘瓶畫、埃及美學正面律的借鑑。隨性的他還在畫的左上角畫了一隻埃及藝術裡的貓的形象，左下角添了一隻他最喜歡的狐狸。
「我所有的技法，包括上色，都是傳統技法，比如染、罩、皴，只不過我的構圖變了，我用色了。」
作為年輕畫家，施曉頡已經習慣於在平板電腦上製作草圖。小小的一張草圖就花了他一個多月的時間。草圖中的伏羲還是一個赤裸著身子的肌肉男，最後在畫作中呈現的是一個白衣少年。
「我喜歡高曉松白衣飄飄的年代，」施曉頡說：「我是聽中國民謠長大的人，白衣飄飄，感覺很自信，很文藝。」
白衣伏羲下方還有一群人正在勞作、抗爭和捕獵，這也是草圖中不曾見到的。「我就覺得所有的一切其實都是先人總結的一個經驗、一個積累，然後世世代代傳下來。神話對我的理解就是一個生命的延續。」
中國神話所蘊含的文化精神，有著開放的、兼收並蓄的傳統，它既生生不息，又不斷容納新生事物。施曉頡正是領悟了這一精神內涵，不僅嫻熟運用傳統技法，更通過吸收西方藝術元素，以年輕人的視角對於中國神話進行了重新解讀。