如何識別「明師」與「名師」？

北京時間4月10日21點整，天文學家召開全球新聞發布會，宣布首次直接拍攝到黑洞的照片。為了得到這張照片，天文學家動用了遍布全球的8個毫米/亞毫米波射電望遠鏡，組成了一個所謂的「事件視界望遠鏡」（EventHorizon Telescope，縮寫EHT）。

就在當天，我在微信公眾號裡看到了一篇文章，題目叫——《黑洞來了：修煉成為神仙的最高機密，你知道嗎？看過來，答案在這裡！》，打開一看，原來只是一則賣書的廣告，與黑洞半毛錢關係都沒有。以高科技的概念與熱點新聞來聚人氣，這倒也還是可以理解。但是，時下，確實存在很多以高科技概念為賣點，到處招搖撞騙的現象，甚至一些知名的科學家都「有意或無意」地參與其中，為這類騙子們搖旗吶喊，提供理論支持。如朱清時用量子力學與弦論來闡釋佛學及所謂的「禪定真氣」，楊振寧用波粒二象性等概念論述「佛教的科學性」，他們二人的行為，或許是「無意」的，敢於「大膽假設」，卻缺乏「小心求證」的嚴謹的科學精神。至於北京航空航天大學教授、博士生導師高歌用所謂的科學破譯智能和靈魂（見《智慧宇宙》），一個叫劉豐的人大談特談多維空間理論，一個叫韓顯豐的「魔教教主」到處販賣他的「星際文明」，一個叫李衛東的用外星人來解讀《黃帝內經》等等，則不過是赤祼祼的用高科技概念包裝起來的騙術罷了。類似的還是所謂的「量子禪」，「量子佛學」，總之，凡是用自創的或現成的「高大上」的概念來推銷他們有形的或無形的產品或服務的，我們都得要當心——在大多數情況下，這些玩意都是騙局。

還有另外一種騙子，不會訴諸高科技概念，玩的卻是另一類型的「高大上」。如，師承於某一名門正派或某一名師，聲稱他們的東西來自於某一著名的典籍或「皇室」，更有甚者，則訴諸鬼神。像南懷瑾，不可否認確實讀過不少書，但也僅僅只是「讀過」，他的書中到處都是「硬傷」，已經有很多學者指出來了，我不再多說。在學術上沒有可取之處，若在實修上有成就，也是值得咱們尊重的。但是，你去看他的書，每每說到關鍵的地方，就開始說神說鬼，神神叨叨的。正因為如此，我對南懷瑾的定位就是——一個淺薄的文化騙子。

有一類人，不是騙子，倒是常識淵博，辯才無礙，不管說什麼都是口若懸河，頭頭是道，很多大家公認的高僧大德屬於這一類。然而，這類人往往卻只是紙上談兵，或只有嘴上的功夫，玩的是「口頭禪」，沒有實修實證，徒然炫人耳目，卻毫無用處。這類人畢竟還是有可愛或值得尊敬之處，所以我也就不點名了。

上述提到的幾類人，往往都是「名師」，但卻未必是「明師」。「明師」未必有名，也未必無名。判斷一個人有沒有「實修實證」，首先得用上中醫望診的知識，即觀察對方的面部或一舉手，一投足，若是身體不好，坐不端正，甚至一身陰氣的人，就算他的知名度再大，說得再天花亂墜，都可以非常肯定地判斷他沒有實修功夫。

然而，身體好未必就有實修功夫。由於普羅大眾本身也沒有實修功夫，所以鑑別的難度特別大。有一條基本的原則就是——動輒引用經典裡的話來說事的，多半是沒有實修功夫的。真正的實修往往非常簡單，沒用那麼多花架子，有實修體驗的人不需要引經據典來證明自己，直接說自己的體驗就是了，而這些體驗也不需要高科技或鬼神來註解，都是人人皆具，在凡不減，在聖不增的生命現象。所以，說得越神秘，則越不可信。如說什麼結丹、元嬰、陽神之類，皆不可信也。

所謂「明師」，必有實修實證，但光有實修實證，若不熟悉經典，不能將自己的實修體驗與經典互相印證，並將修煉的原理參悟透徹，同樣算不了「明師」。其實，功夫上身的人倒是有不少，熟悉經典的人也有不少，但二者兼備於一身且悟性超群的「明師」卻是世所罕有呀。

來源於抱樸堂丹道 ，作者半聰先生，如有侵權，請聯繫刪除