稻盛和夫與王陽明，一個是日本20世紀的經營大聖，稻盛哲學創辦人，一個是中國明代（15世紀）思想家與軍事家，心學創辦人。
王陽明是軍事家，卻沒有軍事巨作留下，他一生無敗績，屢戰屢勝，有人問王陽明，這都是靠什麼取勝的，"心學"，心學居然能夠教會人打仗。
稻盛和夫是企業家，創辦兩家世界五百強，成功挽救日產航空破產，耗時極短，卻很少看見稻盛和夫有什麼管理大論，最能代表稻盛的是"心法"，心法居然能夠教會人經營企業，不可思議。
仔細讀來，發現相隔五百年的兩位大聖之間有著驚人的相似，他們都在用最樸實的語言講述著最通俗的故事：一個叫心學，一個叫心法，無非是人心，人性即人心，打仗也罷，經營企業也罷，大抵如此。
精神共同點：一個叫致良知，一個叫作為人何謂正確
王陽明講，每個人心中都有良知，人性善。只是來到世界上，被歪風邪氣汙染，染上了惡習，良知被蒙蔽，所以才會幹些壞事，而修煉心學就是要擦拭去那些汙垢，恢復本來的面目就好。
舉個例子，有個弟子，為了孝道，留在家中，侍奉父母。家裡一貧如洗，父母鼓勵讓他出去闖蕩，他卻堅持認為，只有在家才是盡孝。對此，他請教王陽明，王問道，"何謂孝道？"，弟子答："讓父母生活得開心"，王又問道，"你這樣侍奉父母，父母開心麼？"，弟子答："父母認為我這樣沒前途，不開心"，王又問道，"不開心，那你算是盡孝了麼？"。弟子不語。
所以，王陽明講"去人慾，存天理"，天理即良知。
稻盛和夫更有意思，他在經營企業的過程中，經常碰到很多問題，在如此多問題的解決過程中，稻盛和夫總結出來一套決策哲學，當經營者在碰到疑難問題，而又沒法解決時，稻盛和夫就講了，你就想，作為一個人，你該怎麼做才算正確了？他相信，按此指引，人就能做出正確的決策。
舉個例子，有個部門經理，每月上報經營數據，這個月如果再能多100日元就可以獲得更高級別的獎勵，當大家都讓經理虛報100日元就可以完成，經理開始犯難了，要不要這麼做，這麼做的後果其實沒什麼，就算領導知道了也是小事，然而，他開始問自己，這件事要不要做，作為一個人，這好像是弄虛作假，想到這裡，這個經歷斷然拒絕了所有的惡念。
所以，稻盛和夫講"作為人，何謂正確"是所有問題的哲學前提。
幾乎一樣的哲學思考，而致良知是王陽明幾乎窮盡一生才提出的理念，"作為人何謂正確"也是稻盛和夫歷經無數波折才總結的經營聖經。
本質上，他們贊成人性善，基於人性善基礎上的哲學理念是在幫人恢復善的本性，讓善能夠發揮到最大。
激勵共同點：激發人性的羞恥感與榮譽感
如果說王陽明和稻盛和夫就談談大理想、大道理，那只是佛學，是出世的學問，如果想入世，想真真切切的有戰績，離開了人，一切免談。
王陽明不喜好殺人，只要能激發人的良知，他都會選擇如何讓他們回頭是岸，這個案子在平定江西的時候屢試不爽，他假定，"人們不想做盜賊，只是生活環境太惡劣了，政府太無恥了，才逼著人們做盜賊"。
有一個最經典的例子，那就是有一次王陽明抓到了一個賊人，那賊人一副大義凜然的樣子，該殺該剮隨便，好像自己就是惡棍一個，啥也不怕。王陽明說，"外面天氣炎熱，你進屋來吧!"賊人大搖大擺地進來，王陽明接著說，"天氣炎熱，你把外套脫了吧"，脫就脫，王陽明接著說，"那你裡面襯衣也脫了吧"，賊人毫不含糊，赤膊也沒關係，王陽明接著說，"那你把底褲也脫了吧"。賊人遮遮捂捂，面露難堪，不好意思。王陽明說，"我以為你真的就不知道羞恥，喪盡良知，看來，你還沒有麼"。賊人折服。
是的，對王陽明而言，不管是對待敵人，還是對待自己的人，如何才能激發人內心的羞恥與榮譽，讓他們能夠進一步光明自己的良知，這是最狠的，也是最有效的。
如果說王陽明這樣，那稻盛和夫了？
在我看來，稻盛和夫在這方面，比王陽明有過之而無不及。
稻盛和夫在退休的時候，把個人股份全部捐給員工，自己皈依佛門，他就是馬雲口中最尊敬的企業家，他把自己88年的人生智慧寫成了一本書，最終融合為了一個字「心」。
在書中，稻盛先生這樣寫道：人生由「心」開始，到「心」終結。這就是我在八十多年的人生中證得的至上智慧，也是度過美好人生的究竟秘訣。
稻盛先生對自己一生作思所為的全面復盤，也是超過半個世紀經營智慧的凝結升華，並為讀者劃下了構建幸福人生的重點。
在一次採訪中，任正非在談到稻盛和夫時說：「我讀過很多書，我喜歡稻盛和夫的書，但不知哪本書影響了我，思想是怎麼生成的。我腦袋裡產生的想法我也找不到源頭在哪裡。」
樊登讀書創始人樊登老師在推薦語中寫道：
「我推薦了稻盛和夫的《活法》《幹法》，但我仍然願意把稻盛和夫的《心》推薦給大家，因為我發現這本書觸及了他一生成功幸福的那些『法『背後承載的』道『。我認為，稻盛先生用他這本現代版《傳習錄》，與王陽明完成了隔空的』心學』對話。」
稻盛和夫說：「不管眼前的狀況多麼嚴酷，既不能怨恨，也不能屈服，而是要一以貫之地積極應對，這才是實現幸福人生的秘訣。」
世間萬物，始於心，終於心，希望你能從這本書中得到啟發和領悟，從心出發，向心而行。