上帝利用分別善惡的樹來試驗亞當夏娃對他的順從和愛心。耶和華對園中的一切果子，只加上一條禁令；但如果他們在這一件事上輕看上帝的旨意，就是犯了罪。撒但不能在別處引誘他們，只能從上帝所禁止的樹那裡向他們進攻。如果他們想要探索這一棵樹的性質，就必受到他狡猾的試探。天使曾勸他們注意上帝所給予的警告，要對他的美意所賜的教訓感到滿足。
撒但為完成他的工作而不被覺察起見，就利用蛇來作媒介，這是他欺騙工作最適宜的偽裝。那時蛇是地上最聰明，最美麗的一種動物。它長有翅膀，飛翔在空中時，發出耀目的金光。它臥在禁樹結果纍纍的枝條上，飽嘗樹上甜美的鮮果，這真是令人悅目響往的景象。那毀滅者就這樣潛伏在安寧的樂園中，守候著他的俘虜。
天使曾警告過夏娃，叫她在園中從事日常的工作時，不可離開她的丈夫；她同丈夫在一起，比她自己獨處時少有遭遇試探的危險。可是她既全神貫注於她愉快的工作上，就不知不覺地離開了亞當。及至她發覺自己獨處時，便感到身臨險境，但她擺脫了心中的懼怕，覺得自己有充分的智慧和力量足以辨別邪惡而予以拒絕。她不留心天使的警告，過了不久，她便帶著好奇和羨慕的心情注視著那一棵禁樹。她見樹上的果子非常美麗，心中不禁發生疑問，上帝為什麼不許他們吃？這時試探者的機會來了。他似乎洞悉她心中的思想，便對她說：「上帝豈是真說，不許你們吃園中所有樹上的果子嗎？」（見創3:）夏娃聽見這話，似乎就是她心中思想的回聲，不勝大大驚奇。同時蛇用極悅耳的聲調繼續向她說話，狡猾地稱讚她姿容秀美；而這些話不是不動聽的。夏娃不但沒有速速從那裡走避，反而驚奇地留戀著要聽蛇講話。如果向她說話的是象天使似的一個活物，就必引起她恐慌的心，但是她沒有想到一條迷人的蛇，會成為墮落天使的媒介。
夏娃回答那試探者誘惑人的問題說：「園中樹上的果子我們可以吃；惟有園當中那棵樹上的果子，上帝曾說：你們不可吃，也不可摸，免得你們死。蛇對女人說：你們不一定死，因為上帝知道，你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如上帝能知道善惡。」（創3:2-5）
蛇說：他們若吃了這樹上的果子，就必能達到更崇高的生活境地，進入更寬廣的知識領域。它自己吃了禁果，因而就得到了說話的才能。他又暗示，耶和華不許他們吃這樹上的果子，乃是由於嫉妒的心，惟恐他們升高就與他相等了。正因這果子有奇妙的特性，足以使人有智慧和能力，所以上帝才不許他們吃，甚至不許他們摸。撒但又暗示，上帝所警告他們的話不會真正實現的，不過是用來恫嚇他們而已。他們怎麼會死呢？他們豈不是吃過生命樹上的果子嗎？上帝這樣作，無非是要攔阻他們達到更高的發展，得到更大的幸福。
撒但告訴那聖潔的夫婦，違犯上帝的律法是與他們有利的。今日我們豈不是也聽到這同樣的論調嗎？許多人說，守上帝誡命的見地是多麼狹窄，同時他們認為自己有更寬大的見解並享有更充分的自由。但這不過是伊甸園中那句話：「你吃的日子，」──就是違犯上帝的誡命，──「你們便如上帝」的回聲。撒但說自己吃了禁果得到很大的好處，但他沒有讓人知道他已因犯罪而被趕出天庭。他雖然已經發覺罪的結果乃是無限的損失，但為了使他人陷入同樣的境地，他就掩飾著自己的痛苦。照樣，現今違犯誡命的人也設法掩飾自己的真面目；他雖然自稱聖潔，可是這種高傲的說法只能使他成為更陰險的欺騙者。他乃是撒但的黨羽，一面自己踐踏上帝的律法，同時引誘他人也這樣行，造成他們永遠的滅亡。
夏娃真心相信了撒但的話，但她的相信並沒有救她脫離罪的刑罰。她不相信上帝的話，這就是她墮落的原因。在審判的時候，世人被定罪，不是因為他們誠心相信謊言，乃是因為他們沒有相信真理，因為他們忽視了學習真理的機會。無論撒但的詭辯如何，違背上帝總是有禍的。我們必須下決心，要知道何為真理。凡上帝所記載在《聖經》中的教訓，都是要警戒並指導我們的。這些教訓是要使我們不受迷惑。我們若忽略這些教訓，結果就必自取敗亡。凡與上帝的話相牴觸的，我們可以確知是從撒但來的。
蛇將禁果摘下來，放在那半系勉強接受的夏娃手中。於是他叫她回想她自己的話，上帝曾不許他們摸這果子，免得他們死。他告訴夏娃，他摸了之後既沒有受害，就是吃了也不過如此。夏娃看不出自己所作的會有什麼不良的結果，於是就更大膽了。及至她「見那棵樹的果子好作食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的，能使人有智慧，就摘下果子來吃了。」（創3:6）那果子的滋味可口，而且在她吃的時候，她似乎覺得有一種振作的力量，並以為自己正在進入更崇高的生活境地。於是她毫無忌憚地又摘下果子來吃了。夏娃既犯了上帝的禁令，她就成了撒但的工具，去陷害她的丈夫。於是在一種非常不自然的興奮狀態之下，她手裡滿滿地捧著禁果去找亞當，向他述說一切的經過。
亞當臉上突現愁容，並表示驚異恐慌。他聽了夏娃的話，便回答說：這必是上帝警告他們所要提防的仇敵；而且由於上帝的判決，夏娃是必須死的。而夏娃卻勸他吃，並引蛇的話說：他們不一定死。她又推論說這話必是真的，因為她並沒有覺得上帝不喜悅她，反而感到愉快，興奮，並有新的生命貫徹她的全身，她以為這種新生命就是天上的使者所賦有的。
亞當看出他的伴侶已經違背了上帝的誡命，幹犯了那試驗他們忠誠和愛心的惟一禁令。於是他心中起了劇烈的爭戰。他悔恨自己不該讓夏娃離開他，如今事情既然到了這個地步，他必須與他所喜愛的伴侶分離。但他怎麼能忍心這樣作呢？亞當曾與上帝和聖天使作伴，他曾見過創造主的榮耀。他也知道人類若一直忠心事奉上帝，他們將有何等遠大的前途。但是他一想到要喪失這在他看為比一切更貴重的一個恩賜，就把一切的福分都忘記了。對創造主的愛心，感恩，和忠誠，被愛夏娃的心壓倒了。夏娃原是亞當身體的一部分，所以他不忍與她分離。亞當沒有想到，那具有無限權能的上帝，既能用塵土造了一個活潑俊美的他，又曾因愛他而為他造了一個配偶；同樣，也很可以補上這一個空缺。亞當終於決意與夏娃利害與共；如果她必須死，他願意與她同死。他想，那聰明的蛇所講的話，或許是可靠的呢。這時夏娃站在他面前，象沒有違背上帝之前一樣美麗，並似乎是一樣地天真無邪。這時夏娃向他表示，她比以前更愛他。她身上也沒有顯出什麼死亡的跡象，於是亞當決意冒險，不問結果如何，拿起禁果來很快地吃下去了。
撒但因自己的成功不勝雀躍。他已經引誘女人不相信上帝的慈愛，懷疑他的智慧，並幹犯他的律法。隨後又借著她使亞當也跌倒了。
但是那位偉大的立法者即將向亞當夏娃宣布他們犯罪的結果。上帝在園中出現了。在他們無罪和聖潔的時候，他們曾快樂地歡迎他們創造主的來臨，但現在他們卻惶恐地逃避了，並設法藏匿於園中的深處。但「耶和華上帝呼喚那人，對他說：你在哪裡？他說：我在園中聽見禰的聲音，我就害怕，因為我赤身露體；我便藏了。耶和華說：誰告訴你赤身露體呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子嗎？」（創3:9-11）
當女人被詢問：「你作的是什麼事呢？」她回答說：「那蛇引誘我，我就吃了。」「禰為什麼創造那蛇？禰為什麼準它進伊甸園？」──這就是她為自己犯罪而推諉的話中所暗含的意思。這樣，她象亞當一樣，把他們墮落的責任推到上帝身上。
於是耶和華就宣布對蛇的判決說：「你既作了這事，就必受咒詛，比一切的牲畜野獸更甚，你必用肚子行走，終身吃土。」蛇既然作了撒但的媒介，就必同受上帝審判的刑罰。它原是田野的一切活物中最美麗，最可羨慕的，如今卻成了活物中最卑劣，最可憎的；為人和其他牲畜所懼怕，所恨惡了。上帝對蛇所說「我又要叫你和女人彼此為仇，你和後裔和女人的後裔，也彼此為仇；女人的後裔要傷你的頭，你要傷他的腳跟」這些話，乃是直接對撒但說的，預指他最後的失敗和毀滅。
上帝告訴夏娃，今後她命裡必要多受憂愁痛苦。上帝說：「你必戀慕你丈夫，你丈夫必管轄你。」但在起初創造人的時候，上帝原是令她和丈夫彼此平等的。如果他們常常順服上帝──合乎他偉大仁愛的律法──他們就會永遠彼此平等和睦相處；然而罪帶來了不和諧的氣氛，如今要維持結合，保持協調，必須使一方服從於另一方面的轄制了。夏娃是第一個帶頭犯罪者，她違背了神的命令，離開丈夫的左右而陷入了試探中。又因她教唆亞當也犯了罪，所以上帝使她從今以後要受丈夫的管轄。倘若墮落的人類，服從了這針對著犯罪所作的判決，並將上帝律法的原則存在心內，這判決就是他們的福氣；可是作丈夫的常常濫用給他的至大權力，以至使婦女的命運更苦，叫她們的生活成了重累了。
耶和華向亞當宣布說：「你既聽從妻子的話，吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子，地必為你的緣故受咒詛；你必終身勞苦，才能從地裡得吃的。地必給你長出荊棘和蒺藜來，你也要吃田間的菜疏。你必汗流滿面才得餬口，直到你歸了土；因為你是從土而出的；你本是塵土，仍要歸於塵土。」（創3: 17-19）
人若要保持無窮無盡的生命，就必須繼續不斷地吃生命樹的果子。不然，他的活力就必漸漸減少，直到生命消滅為止。撒但的計劃，是要亞當夏娃違背上帝，惹他的不悅；以後，如果他們得不到饒恕，他希望他們能繼續吃生命樹上的果子，以至永遠過著罪惡和痛苦的生活。但是在人類墮落之後，上帝就立時差派聖天使來看守生命樹。在這些天使的四圍，有光閃射出來，如同火焰的劍。亞當的家庭中，沒有一個人得以越過這道藩籬，去摘取那賜人生命的果子；因此，世上就沒有一個長生的罪人。
亞當夏娃犯罪之後，便不能再居住在伊甸園中了。他們懇切地祈求上帝讓他們留在那無罪的快樂家鄉之中。他們承認自己已經喪失住在那幸福所在的權利，並保證自己將來必絕對地順從上帝。但上帝告訴他們，他們的本性已經因罪而敗壞了，抵抗邪惡的能力已經減弱，他們已經開了門路，使撒但更容易地接近他們。而在無罪的時候，既然屈服於試探；如今在自覺有罪的情形之下，就更沒有能力保持自己的純正了。
於是他們帶著自卑和難以形容的憂愁心情，與他們華美的家鄉作別，而去住在被罪惡所咒詛的地上，從前大氣所有暖和調節的溫度，如今有了顯著的改變，所以上帝慈憐地為他們預備一件皮衣，保護他們不致受嚴寒和酷暑的侵害。
人類被趕出樂園之後，伊甸園還留在地上一段很長的時期。（見創4:16）墮落的人類仍得瞻望那無罪的家鄉，只是進口之處有天使把守著。上帝的榮耀顯現在有基路伯守護著的樂園門口。亞當和他的子孫常來到這裡敬拜上帝。他們在這裡重新立約要遵守上帝的律法，他們被趕出伊甸園，原是因為犯了這律法。及至罪惡的洪流泛濫全地，世人的邪惡決定了他們被洪水毀滅的厄運時，當初栽植伊甸園的上帝就把它從地上收回去了。但是到了復興的日子，當新天新地出現的時候，伊甸園必要恢復，並裝飾得比起初更加美麗。