啟示錄的作者是使徒約翰,他被羅馬皇帝豆米仙放逐到拔摩島,當時的巴基斯坦是古羅馬帝國的統治區,在這裡他受聖靈啟示寫成了啟示錄。整本聖經共有六十六卷書,啟示錄是獨特釆用天啟文學體裁寫成的。啟示原文是Apoklupsis ,意義是「把幔子打開」,啟示錄是一卷打開的書。這卷書中使用了大量的諸如表號、象徵、隱喻等表現形式,讀起來感覺晦澀難懂。作者約翰在十二使徒中是最年輕、脾氣最火暴一個,他寫了約翰福音、約翰一書、二書、三書和啟示錄。他的書中是最多講到愛的,因此福音書中常稱呼他「主所愛的那個門徒」。主耶穌基督在受難時,主的十二個使徒中,加略人猶大出賣了主,往自己的地方去了,使徒四散,應驗了「擊打牧人,羊就分散」的預言,只有約翰跟隨主耶穌,親眼見證了主耶穌基督被釘十字架!

聖經分為舊約和新約兩大部分,舊約的預言在新約裡應驗,舊約主要向希伯來民族啟示天國(地上的一個時代)和天國的王彌賽亞(基督),是關乎上帝對以色列民族的救贖。主耶穌基督用祂的血與全人類訂立了新約,這約是關乎上帝對全人類的救贖,包括以色列人和外邦人,新約主要啟示耶穌基督和祂的教會。創世紀是聖經的第一卷書,記載了上帝的創造大工,宇宙和人類的起源,罪的產生,希伯來民族的來歷,預言了上帝將對墮落犯罪之人的救贖和審判,時間上從起初開始。啟示錄則是聖經的最後一卷書,前三章是預言教會在地上的發展歷程,第三章和第四章之間發生了教會被提事件,第四章開始預言天上的敬拜和地上的審判,啟示錄記載著創世之前發生的一些事件,時間上回到了太初,啟示錄預言了整個世界的結局。

啟示錄17章記載約翰被聖靈感動,跟隨天使到了曠野,看見了一個大異象:「大淫婦坐在眾水之上」,這裡顯然使用比喻和象徵的文法。大淫婦和眾水象徵什麼?為什麼大淫婦坐在眾水之上呢?天使回答約翰:「你所看見那淫婦坐的眾水,就是多民、多人、多國、多方」。創世紀記載了挪亞洪水之後,耶和華神揀選了挪亞的兒子閃,而撒但選擇了挪亞的兒子含作為牠的族類。含的孫子寧錄發明了偶像,活動中心是示拿地,立國巴別。寧錄開始建造通天塔,沿襲撒但悖逆上帝的邪惡思想,成為撒但的族類,上帝在巴別變亂了人的語言,使其後裔分散了。由此可見,大淫婦是指以撒但為首的邪惡宗教體系,眾水顯然是指世界的各個種族和國家。「坐在上面」是指她得到了多方面的擁戴支持!

巴別傾倒之後就是巴比倫,巴比倫是邪惡宗教的發源地,是專門誘惑世人大搞偶像假神崇拜,與她行淫!大淫婦英文版譯為妓女更合適,有權有位或卑賤之人都受其誘惑。寧錄之妻乃是亞述帝國的王后賽爾拉米斯,牠聰明、美麗,卻臭名昭著,賽爾拉米斯是首位偶像崇拜的大祭司,牠的追隨者乃是以色列歷史上同樣臭名昭著的大淫婦耶洗別。寧錄之妻賽爾拉米斯興起了假神崇拜、迷信邪說,夫妻成為撒但的死黨!世人被撒但的邪惡宗教所蠱惑,普遍「隨從今世的風俗,順服空中掌權者的首領,就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈」。末後的一段時間,世人在敵基督的統治之下,這恰恰是大淫婦坐在眾水之上的緣由!

在古以色列歷史上,背道的以色列和猶大都喝醉大淫婦淫亂的酒,甚至智慧的所羅門王也曾崇拜大淫婦。亞哈斯祭祀亞蘭的假神,瑪拿西為假先知巴力築壇作木偶與牠行淫,他們淫亂,是因為他們敬拜假神偶像的緣故!假神偶像的源頭都出自巴比倫,所以稱淫婦為奧秘的巴比倫!撒但把牠的中心選在巴比倫的首府示拿地,賽爾拉米斯和她丈夫寧錄就把巴比倫變成了偶像的發源地,成為世界上各種異教組織的母,後來被人膜拜為天后。釋經史上,許多聖經學者推定這個大淫婦所代表的是邪惡宗教組織和宗教勢力,在末期成為各種宗教勢力的聯合,這種推定主張有歷史依據:古羅馬教在二至四世紀很長的一段時期內,殘酷逼迫、殺害教會的聖徒,這是部分應驗了啟示錄17章6節的預言!

啟示錄用大巴比倫作表號,比喻邪惡宗教勢力的聯合,是因為撒但把這裡選擇為牠的活動中心和勢力範圍。巴比倫是假神偶像崇拜的發源地,這裡也是寧錄發明偶像之地,寧錄之妻賽彌拉米斯的宗教邪說也以此為巢穴泛濫開來!在大淫婦額上有名寫著:「奧秘哉!大巴比倫,作世上的淫婦和一切可憎之物的母」!宗教邪說具有極強的蠱惑性和糜爛性,又是一切異端邪教的根源,因此稱之為大淫婦!只所以把宗教邪稱為奧秘,是因其隱藏的極深,且極具迷惑性,還沒來得及了解認清,就被擄去!正如今天許多人被異端擄去,還不知道異端的來源,許多人拜偶像卻不知偶像的究竟,因為它是奧秘!使徒約翰看見大淫婦「穿著紫色和朱紅色的衣服,用金子、寶石、珍珠為妝飾」。

撒但及其族類利用邪惡的宗教崇拜網羅世人抵擋、取罪上帝,挑戰上帝的聖潔以幹犯上帝,特別高舉邪惡的宗教組織,使其被敵基督利用褻瀆上帝。敵基督利用有人的地方就需要有宗教信仰,便趁機以宗教來麻痺人心!邪惡糜爛的宗教既被敵基督高舉,當然受各國各民的歡迎和敬拜,滿足了撒但高舉自己,竊取上帝榮耀的邪惡目的,這就是為什麼她穿「紫色」!「朱紅色」是血色,與啟示錄17章6節相一致,證明她逼迫、殺害聖徒,犯下了滔天的罪行!大淫婦穿著紫色和朱紅色的衣服,配戴著各樣名貴的寶石珍珠,依然在炫耀她的奢華和高貴!教皇的穿戴、地位,華麗的教堂和其中擺設的物件,無一不應驗這節經文!「手拿金杯,杯中盛滿了可憎之物,就是她淫亂的汙穢」,「金」代表上帝的聖潔屬性,「手拿金杯」代表基督教的教義似乎很屬靈,然而,「杯中盛滿了可憎之物」表明實際的內容卻充斥著上帝所憎惡的虛假、邪惡、汙穢和糜爛!