啟示錄1章4-7節，約翰寫信給亞細亞的七個教會。但願從那昔在、今在、以後永在的神和祂寶座前的七靈，並那誠實作見證的，從死裡首先復活，為世上君王元首的耶穌基督，有恩惠、平安歸與你們！祂愛我們，用自己的血使我們脫離罪惡。又使我們成為國民，作祂父神的祭司。但願榮耀、權能歸給祂，直到永永遠遠。阿們！
亞細亞的教會啟示錄2章19-20節，我知道你的行為、愛心、信心、勤勞、忍耐，又知道你末後所行的善事，比起初所行的更多。然而，有一件事我要責備你，就是你容讓那自稱是先知的婦人耶洗別教導我的僕人，引誘他們行姦淫，吃祭偶像之物。
使徒約翰受命寫的第四封信，推雅推喇教會時代的基督徒普遍任性放肆，表面上十分光鮮，內裡卻腐化敗壞。推雅推喇的意思是「獻祭」和「繼續獻祭」，一位希臘的拉比的解釋「一個祭品卓越的光輝因重複而模糊不清了」。基督教被羅馬帝國確定為國教後，古羅馬教和猶太教的一些迷信、風俗、禮儀被引到實際敬拜當中，代表了六百零六年至一千五百年間的教會歷史光景。
羅馬天主教啟示錄3章2-3節，「你要警醒，堅固那剩下將要衰微的（「衰微」原文作「死」），因我見你的行為，在我 神面前，沒有一樣是完全的。所以要回想你是怎樣領受，怎樣聽見的，又要遵守，並要悔改。若不警醒，我必臨到你那裡，如同賊一樣。我幾時臨到，你也決不能知道」。
使徒約翰受命寫的第五封信，撒狄教會時代的基督徒普遍名存實亡，失去了屬靈的生命，缺乏榮耀基督的見證，撒狄的希臘原文是一個複數名詞』Sɑrdeis『 ，有三個方面的意思
教堂一、「逃脫的」，表明基督徒試圖脫離宗教汙穢，不沾染世俗，如馬丁· 路德、約翰· 加爾文等改教運動的領袖；
二、「遺留之物」，表明通過改教運動掙脫了改教前敗壞汙穢，改教後的新教卻保留了許多羅馬天主教的宗教汙穢；
三、「恢復」，表明教會擺脫了羅馬天主教敗壞、汙穢和錯謬的捆綁，試圖恢復教會應有的樣式！代表了主後一千五百年至一千七百五十年的教會光景！
主是道路真理生命啟示錄3章8-11節，我知道你的行為，你略有一點力量，也曾遵守我的道，沒有棄絕我的名。看哪，我在你面前給你一個敞開的門，是無人能關的。那撒但一會的自稱是猶太人，其實不是猶太人，乃是說謊話的，我要使他們來在你腳前下拜，也使他們知道我是已經愛你了。你既遵守我忍耐的道，我必在普天下人受試煉時，保守你免去你的試煉。我必快來，你要持守你所有的，免得人奪去你的冠冕。
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使徒約翰受命寫的第六封信，非拉鐵非教會是一個福音興旺、愛心豐滿、大蒙恩典的教會。教會最本質的特徵是愛，靈程八步中「有了愛弟兄的心，又要加上愛眾人的心」[彼後1:7 ］！非拉鐵非是「弟兄相愛」的意思，這是一個忠於基督和神話語的教會，是聖靈運行的結果之一。教會肢體不以地上的事為念，多注重豐盛的生命和天上榮美的家鄉，他們愛主愛人，努力傳講福音，並把自己所有的奉獻給主。教會在經歷了一千多年天主教和幾百年東正教的汙穢後，重新回到真理的柱石和根基上面，用心靈和誠實敬拜。非拉鐵非的希臘原文是「Philɑdelphos」 ，即「一個愛弟兄的人」，這是聖靈運行的結果之一，代表著主後一千七百五十年至一千九百年期間的教會復興！
弟兄相愛啟示錄3章15-19節，我知道你的行為，你也不冷也不熱，我巴不得你或冷或熱。你既如溫水，也不冷也不熱，所以我必從我口中把你吐出去。你說：我是富足，已經發了財，一樣都不缺；卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。我勸你向我買火煉的金子，叫你富足；又買白衣穿上，叫你赤身的羞恥不露出來；又買眼藥擦你的眼睛，使你能看見。凡我所疼愛的，我就責備管教他，所以你要發熱心，也要悔改。
使徒約翰受命寫的最後一封信是寫給老底嘉教會的，這個時代的信徒普遍世俗化嚴重，不冷不熱，失去了羞恥的心。在亞細亞七個教會中，基督徒遭受了主耶穌最嚴厲地責備。老底嘉的意思「民主權力」，代表教會歷史上，從主後一千九百年至主再來的這一段末世教會光景。
榮耀中降臨綜上，使徒約翰寫給以弗所教會的信，預言了主後七十年至一百七十年間的教會歷史！士每拿教會預言了主後一百七十年至 三百一十年間的教會歷史！別迦摩教會預言了主後 三百一十年至六百零六年間的教會歷史！推雅推喇教會教會預言了主後六百零六年至一千五百年間的教會歷史！撒狄教會預言了主後一千五百年至一千七百五十年間的教會歷史！非拉鐵非教會預言了主後一千七百五十年至一千九百年間的教會歷史；老底嘉教會則預言了一千九百年至主再來末期的教會歷史！聖靈到如今仍借著這些信息對每一肢體的心說話，請每個家人記住「主對教會的預言，都是對著你說的」，主耶穌啊，我願禰來！阿們
撒網#萬物皆可雲#請對照聖經閱讀如下連結：
教會歷史（上）丨使徒約翰受命寫信給亞細亞七個教會
因信稱義丨固守信仰的奧秘
因信稱義丨信了耶穌基督，你還是罪人嗎
體貼聖靈丨基督徒屬靈生命長進的必然經歷
神學歷史丨為什麼聖經學者不能正確解讀啟示錄
留給所有肢體禱告默想：約翰福音21章 11節，網滿了大魚，共「一百五十三條」。請結合馬太福音13章撒網的比喻和本文的分享，思考這節經文所帶出的真理：
1、撒網捕魚指的是什麼？
2、聖經的數字具體到個位必有所指，為什麼是153條？
願感動以利亞的靈加倍地感動你！阿們