創世紀21章10節，對亞伯拉罕說：「你把這使女和她兒子趕出去，因為這使女的兒子不可與我的兒子以撒一同承受產業」（加拉太書4:30）。
羅馬書4章17節，亞伯拉罕所信的，是那叫死人復活使無變為有的神，他在主面前作我們世人的父。如經上所記，我已經立你作多國的父。
加拉太書3章23-25節，但這因信得救的理還未來以先，我們被看守在律法之下，直圈到那將來的真道顯明出來。這樣律法是我們訓蒙的師傅，引我們到基督那裡，使我們因信稱義。但這因信得救的理，既然來到，我們從此就不在師傅的手下了。
加拉太書5章17節，情慾和聖靈相爭，聖靈和情慾相爭。這兩個是彼此相敵，使你們不能作所願意作的。
創世紀十七章，耶和華對亞伯拉罕後裔的應許成就了，亞伯拉罕對神的認識有了質的飛躍！以實瑪利預表從老我舊造裡面出來的人意、血氣都不能成就神的義，唯獨神照祂應許的旨意成就人意想不到的，惟有屬靈的人能在信心裡看見神的心意和啟示。希伯來書11章13節「這些人都是存著信心死的，並沒有得著所應許的，卻從遠處望見，且歡喜迎接，又承認自己在世上是客旅，是寄居的」。真實的信心就是耐心等候神的應許成就，等時候到了，神的榮耀必顯現出來，主耶穌基督教導：「我不是對你說過，你若信，就必看見神的榮耀嗎［約11:40］？有了真實的信心，才能得見神豐盛的賞賜，這是聖經不斷啟示的真理！
基督復臨丨真實的信心是得救被提的唯一條件
亞伯拉罕和撒拉的獨生愛子以撒有三個方面的預表：
一、預表教會是藉著亞伯拉罕屬靈子孫組成的（參創世紀15:5，加拉太書4:28）；
二、預表神的獨生愛子，道成肉身、捨命流血在十字架上的主耶穌基督！生育已經斷絕卻懷孕生子的撒拉預表受聖靈感孕懷孕生子的童貞女馬利亞（參創世紀18:11-13，馬太福音1:18）；
三、當亞伯拉罕遵耶和華的旨意，要把以撒獻為燔祭，以撒順服了父的意思預表主耶穌基督是「存心順服，以至於死」的神子(參創世紀22:1-12，腓立比2:5-8)；
以撒沒有出生以前，以實瑪利作主，預表著一個人沒有蒙恩信主之前的舊性情。蒙應許承受產業的以撒來到了，就要把以實瑪利這個屬肉體的兒子趕出去了，預表著一個基督徒重生得救後的新性情，擁有神兒子的生命。自主婦人撒拉的話讓我們可以清楚地看見，使女的兒子以實瑪利不可承受產業，正如「血肉之體不能承受神的國」［林前15:50］。
耶和華神曉諭對亞伯拉罕「至於使女的兒子，我也必使他的後裔成立一國，因為他是你所生的」。神在此特別啟示了一個真理：每個人要對自己的選擇負責，以實瑪利的出生不是神的應許，而是亞伯蘭和撒萊的人意，所以神不負責！至於神使以實瑪利的後裔成立一國乃是出於神豐盛的慈愛恩典！以實瑪利是隨肉體生的，代表人信主之前慣在曠野，放蕩不羈，桀驁不馴的舊造生命性情。以撒是憑應許生的，天性溫良柔順，代表我們信主重生後，擁有主耶穌基督內住生命的新性情！以實瑪利和以撒住在一個帳棚（指身體）裡，越來越不相合，只能把使女和他兒子以實瑪利趕出去。基督徒重生後身體裡有屬靈的生命和屬肉體的生命，這兩個不同的生命彼此爭鬥，即肉與靈的爭戰（加5:17）。
以馬內利丨不隨從肉體，只隨從聖靈
以實瑪利被趕逐出去，人卻不可能把自己的舊性情趕出去，更不可能治死，神差祂的兒子耶穌基督道成肉身，在十字架上捨命流血成全了救恩！使徒保羅闡明了神奇妙的救恩「凡屬基督耶穌的人，是已經把肉體，連肉體的邪情私慾，同釘在十字架上了」［加5:24］。肉體死了，那個在肉體中寄居的生命也死了。復活的主升天之後，照應許在五旬節差來了聖靈，教會肢體「靠著聖靈治死身體的惡行」。舊人與基督同釘十字架，保惠師聖靈治死肢體中一切肉體的情慾、眼目的情慾並今生的驕傲，跟隨主走永生的道路！以撒出生，亞伯拉罕的信心達到了高潮，他在經歷當中認識了這位使無變有的神。為了讓亞伯拉罕的信心百尺竿頭更進一步，耶和華繼續試驗亞伯拉罕，讓他更進一步認識神不僅是使無變有的神，也是使死人復活的神。
亞伯拉罕經歷了多次的考驗，耶和華七次向他顯現，無非是要把他鍛鍊成為信心之父，多國的父。雅各勉勵「因為知道你們的信心經過試驗就生忍耐。但忍耐也當成功，使你們成全完備，毫無缺欠」。彼得勉勵聖徒，「叫你們的信心既被試驗，就比那被火試驗，仍然能壞的金子，更顯寶貴」，主耶穌要使用的器皿，同樣是經過精心挑選，多次試驗的。神為了讓亞伯拉罕承受產業的應許，苗裔的應許，萬民的祝福，就必須一次次地試驗鍛造他，使他的信心進到完全！以撒還是童子時，神要亞伯拉罕將他的愛子以撒獻為燔祭，這是對亞伯拉罕的最大考驗，而這個時候的亞伯拉罕的信心已經成熟了、剛強了，他相信神既然能從無到有的創造，也必定使死人復活！他甘心情願順服神，他對神的愛超越了一切，包括肉體的親情，亞伯拉罕的信心進到完全。
亞伯拉罕愛神超過了一切，他愛神愛到一個地步願意捨棄自己的獨生愛子，完全滿足了神的心意，預表愛世人，將祂獨生愛子賜給全人類的慈父上帝［約3:16］。亞伯拉罕認識了神，也摸著了神，體貼並經歷了神的大愛！親愛的朋友，我們享受神的愛是喜樂的，經歷體貼神的愛是要付代價的。唯有經歷了神的愛才能夠體貼神的愛，才能與神表同情！亞伯拉罕預表那位慈愛無比的天父，以撒就預表那位順服父命以至於死且死在十字架上的救主耶穌基督。當亞伯拉罕順服神獻以撒的時候，神預備的公羔羊出現了「耶和華以勒」，那才真正要獻為祭的羔羊［約1:29］，是神親自預備的羔羊！亞伯拉罕在摩利亞山上獻以撒，恰恰是一千九百年後神的獨生愛子，主耶穌基督在各各他山上受難的一幅圖畫！哈裡路亞基督教丨基督徒應該如何保守自己的聖潔
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