創世記 - 第 18 章 第 17 節：耶和華說，我所要做的事，豈可瞞著亞伯拉罕呢？創世記 - 第 26 章 第 3 節：耶和華對以撒說「你寄居在這地，我必與你同在，賜福給你，因為我要將這些地都賜給你和你的後裔。我必堅定我向你父亞伯拉罕所起的誓。」列王紀下 - 第 13 章 第 23 節：耶和華卻因與亞伯拉罕，以撒，雅各所立的約，仍施恩給以色列人，憐恤他們，眷顧他們。雅各書 - 第 2 章 第 23 節：亞伯拉罕又得稱為神的朋友。
亞伯拉罕是誰？為什麼神對他如此看重？
創世記 - 第 26 章 第 4 節：耶和華神對以撒說「我要加增你的後裔，像天上的星那樣多，又要將這些地都賜給你的後裔。並且地上萬國必因你的後裔得福，都因亞伯拉罕聽從我的話，遵守我的吩咐和我的命令，律例，法度。」
在這裡，耶和華神給出了答案「都因亞伯拉罕聽從我的話，遵守我的吩咐和我的命令，律例，法度。」
亞伯拉罕做了什麼？使得耶和華神對他有如此高的評價？
我們一起來讀《聖經》，認識亞伯拉罕。
從《聖經》創世記第十一章二十七節，亞伯蘭（亞布拉罕之前的名字）作為他拉的兒子第一次在《聖經》中出現，到《聖經》創世記第二十五章亞伯拉罕去世，《聖經》一共用十五章記載了亞伯拉罕的生平故事。
一、相信、順服的亞伯拉罕
創世記- 第 12 章：
耶和華對亞伯蘭說，你要離開本地，本族，父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成為大國，我必賜福給你，叫你的名為大，你也要叫別人得福。為你祝福的，我必賜福與他。那咒詛你的，我必咒詛他，地上的萬族都要因你得福。亞伯蘭就照著耶和華的吩咐去了。
耶和華在挪亞的三個兒子之一，閃的後代中選擇了亞伯蘭，對亞伯蘭說了上面這段話，亞伯蘭沒有任何抵住，很順服的就按照耶和華吩咐的去了。
其實，當時亞伯蘭對自己前往的目的地並不是很清楚，也不清楚神到底怎樣的賜福於他，但就是憑著對耶和華的信心，毅然離開了自己所熟悉的本地本族，離開了自己可以信靠的親人，完全憑著信心，走向了那個茫然的未知。
正像在希伯來書 第 11 章 第 8 節中，保羅所寫到的：
亞伯拉罕因著信，蒙召的時候，就遵命出去，往將來要得為業的地方去。出去的時候，還不知往哪裡去。
創世記- 第 12 章 第 5節
亞伯蘭將他妻子撒萊和侄兒羅得，連他們在哈蘭所積蓄的財物，所得的人口，都帶往迦南地去。他們就到了迦南地。亞伯蘭經過那地，到了示劍地方，摩利橡樹那裡。那時迦南人住在那地。耶和華向亞伯蘭顯現，說，我要把這地賜給你的後裔。亞伯蘭就在那裡為向他顯現的耶和華築了一座壇。
耶和華許諾賜給亞伯蘭的這塊地方，是迦南人正在居住之地，亞伯蘭憑什麼相信別人正在居住的地方將會屬於他的後裔？特別是亞伯蘭此時還無兒無女。
但亞伯蘭信了，並虔誠的在此地為耶和華築了一座壇。
後來亞伯蘭與羅得分開，創世記- 第 13 章 第 14節，又有耶和華對亞伯蘭說：
「從你所在的地方，你舉目向東西南北觀看。凡你所看見的一切地，我都要賜給你和你的後裔，直到永遠。我也要使你的後裔如同地上的塵沙那樣多，人若能數算地上的塵沙才能數算你的後裔。你起來，縱橫走遍這地，因為我必把這地賜給你。亞伯蘭就搬了帳棚，來到希伯侖幔利的橡樹那裡居住，在那裡為耶和華築了一座壇。」
無兒無女的亞伯蘭，聽到耶和華說他的後裔將如地上的塵沙一樣多，仍然相信順服，虔誠為其築壇。
當耶和華再一次對亞伯蘭說，要 大大的賞賜他時，亞伯蘭終於說出了自己的無奈，他對耶和華說「我既無子，你還賞我什麼呢？」
耶和華將他領到外面，對他說「你向天觀看，數算星星，能數的過來嗎？你的後裔將要如此。」
亞伯蘭又一次相信了，耶和華因為亞伯蘭的信，就以此為他的義。
亞伯蘭相信著耶和華，儘管那些承諾不知道什麼時候可以兌現，但他就是這樣一如既往的相信著。
時間繼續著，耶和華承諾著，亞伯蘭相信著，耶和華給亞伯蘭改名為亞伯拉罕，給亞伯蘭妻子撒萊改名為撒拉。
接下來更不可思議的承諾來了，耶和華對亞伯拉罕說，耶和華要賜福給撒拉，要撒拉給亞伯拉罕生一個兒子，還說要撒拉成為多國之母，並有君王從她的後代而出。
而此時亞伯拉罕已經一百歲，撒拉也已經九十歲，所以對於耶和華的這個承諾，亞伯拉罕發出了疑問「一百歲的人還能生孩子嗎？撒拉已經九十歲了，還能生養嗎？」
耶和華堅固了亞伯拉罕的信心，撒拉真的懷孕了，在耶和華承諾的時間，撒拉生了一個男孩，起名以撒。
亞伯拉罕堅定的信靠著神，神也不斷的賜福予他，日子就在這信靠與賜福中慢慢的過著，亞伯拉罕晚年所得的兒子以撒在這蒙福的日子中，漸漸長大，但突然有一天，更嚴峻的信心考驗到來了。
耶和華對亞伯拉罕說「帶著你的兒子，就是你獨生的兒子，你所愛的以撒，往摩利亞地去，在我所要指示你的山上，把他獻為燔祭。」
我們可以想像，一百歲高齡的亞伯拉罕，喜得耶和華所賜之子以撒，心中該有多少疼愛與珍惜，耶和華對其後裔的所有祝福與承諾，都會因著以撒得以實現，亞伯拉罕一定是生活在感恩、幸福、希望中，而耶和華的這個命令會宛如晴天霹靂，但亞伯拉罕卻完全的順服了。
創世記- 第 22 章
亞伯拉罕清早起來，備上驢，帶著兩個僕人和他兒子以撒，也劈好了燔祭的柴，就起身往神所指示他的地方去了。到了第三日，亞伯拉罕舉目遠遠地看見那地方。亞伯拉罕對他的僕人說，你們和驢在此等候，我與童子往那裡去拜一拜，就回到你們這裡來。
我們不知道這三天的行程，亞伯拉罕是怎樣度過的，不知道他的內心經歷了什麼，我們只看到他順服的來到了神指示的地方，當他舉目遙望那座山時，心裡是否有過掙扎與刺痛，我們無從獲知，我們只看到亞伯拉罕攜愛子走向祭壇。
創世記- 第 22 章
他們到了神所指示的地方，亞伯拉罕在那裡築壇，把柴擺好，捆綁他的兒子以撒，放在壇的柴上。亞伯拉罕就伸手拿刀，要殺他的兒子。
此時亞伯拉罕是什麼？一位耶和華的信靠順服者？還是一位殘忍無人性的愚昧父親？
這是令多少人不忍直視的一幕，令多少人心中刺痛的一幕。
我們不知道此時的亞伯拉罕，是用強大的對神順服之心戰勝了對自己獨生愛子的父愛，還是用同樣強大的對耶和華信靠之心堅信耶和華的慈愛與保守，堅信耶和華的承諾與恩賜。
因為耶和華曾說「你妻子撒拉要 給你生個兒子，你要給他起名以撒，我要與他堅定所立的約，做他後裔永遠的約。」耶和華還承諾因著以撒，亞伯拉罕的後裔要如天上的星星、地上的塵土那樣多；耶和華還承諾因著以撒，作為母親的撒拉要成為多國之母，君王會出於他的後裔。
我們不知道是否在默默前行的三天裡，亞伯拉罕數算著耶和華的承諾與賜福；是否在舉目遙望的那瞬間，亞伯拉罕想到了耶和華承諾如天上星星一樣多的後裔；是否在舉刀振臂的一剎那，亞伯拉罕感受到了神所賜超越的慈愛與平安。。。。。。
我們無法理解，全然無知。
但我們知道，時間凝固在那刀起即落的一瞬間，有一個來自穹蒼的聲音，呼叫亞伯拉罕，停住他的手，不許傷害他的愛子，而那燔祭的羔羊，耶和華早已為之準備妥當，亞伯拉罕的眼前出現一隻兩角扣在稠密小樹中的羔羊。
來自穹蒼的聲音再一次響起，耶和華說，「你既行了這事，不留下你的兒子，就是你獨生的兒子，我便指著自己起誓說，論福，我必賜大福給你。論子孫，我必叫你的子孫多起來，如同天上的星，海邊的沙。你子孫必得著仇敵的城門，並且地上萬國都必因你的後裔得福，因為你聽從了我的話。」
自此，亞伯拉罕成為了信心之父，成為了神的朋友，成為了所有信靠耶和華之人的始祖，耶和華也一直信守承諾，成為守約施慈愛的天父。
而亞伯拉罕獻以撒的另一個意義，是讓我們去體驗那撕心裂肺、肝腸寸斷的以愛子獻燔祭的心痛。因為耶和華就是這樣將自己的獨生愛子耶穌，獻給了人類，為拯救那些靈魂痛苦之人，拯救那些信靠耶穌之人，將人類從驕傲、嫉妒、爭競、攀比、淫亂等罪中解救出來。
那是一種怎樣的大愛與救贖！
二、有品格的亞伯拉罕
亞伯拉罕和侄兒羅得都擁有了很多的財產、牛羊牲畜，那地已容不下他們，叔侄的牧人就相互爭競，亞伯拉罕就對羅得說「你我不可相爭，我的牧人和你的牧人也不可相爭，因為我們是骨肉。」
亞伯拉罕對羅得接著說「遍地不都在你眼前嗎？請你離開我，你向左，我就向右。你向右，我就向左。」
羅得舉目看見約旦河的全平原，直到瑣珥，都是滋潤的，那地在耶和華未滅所多瑪，蛾摩拉以先如同耶和華的園子，也像埃及地，於是羅得選擇約旦河的全平原。
作為叔叔的亞伯拉罕，讓侄子羅得首先選地，羅得選取了草肥水美的全平原，如同耶和華的園子。亞伯拉罕謙讓的住在羅得選剩下的地方。
羅得慢慢的搬遷到所多瑪居住，後來的某一天，亞伯拉罕得知所多瑪人及財產全被敵人掠去了，他的侄子羅得及家人和財產也在其中，亞伯拉罕率領家丁追趕解救，同時一併解救了所多瑪人及其財產。所多瑪王對亞伯拉罕說，只要把被掠的人歸還給他，財產全歸亞伯拉罕，但亞伯拉罕回答說「我已經向天地的主至高的神耶和華起誓，凡是你的東西，就是一根線，一根鞋帶，我都不拿，免得你說，我使亞伯蘭富足。」
所多瑪人罪大惡極，耶和華要去查看，如若果真如此，要對所多瑪進行懲罰，亞伯拉罕勇敢的為所多瑪求情，他對耶和華說：
「無論善惡，你都要剿滅嗎？假若那城裡有五十個義人，你還剿滅那地方嗎？不為城裡這五十個義人饒恕其中的人嗎？將義人與惡人同殺，將義人與惡人一樣看待，這斷不是你所行的。審判全地的主，豈不行公義嗎？」
耶和華被亞伯拉罕的義舉所動，答應了他，亞伯拉罕繼續鬥膽為所多瑪求情，他一步步緊逼，和耶和華講條件，如果有四十五個義人呢？如果有三十個呢？一直到，如果有十個呢？耶和華都答應了他。
但不幸的是，整個所多瑪城連十個義人都找不到。。。。。。
三、不完美的亞伯拉罕
亞伯拉罕並不是一個十全十美的完人，作為人，他有很多的弱點和不完美的人性。
在《聖經》創世記第十二章記載著這樣一個故事，亞伯拉罕奉耶和華的旨意來到迦南地，那時他還叫亞伯蘭，有一年那裡遭遇極大的饑荒，亞伯蘭為了躲避饑荒，準備到埃及暫住，他擔心妻子撒萊的美貌給自己帶來麻煩，就對撒萊說「我知道你是容貌俊美的婦人，埃及人看見你必說，這是他的妻子，他們就要殺我，卻叫你存活，求你說，你是我的妹子，使我因你得平安，我的命也因你存活。」
可以說這是一個男人的明哲保身，但也可以說這是一位丈夫的自私自利無擔當。因為接下來他的妻子因此遇到了麻煩，因為謊稱是他的妹子，撒萊被法老的臣宰看見，就被帶到法老的宮中，為此，法老還贈給亞伯蘭許多牛，羊，駱駝，公驢，母驢，僕婢。亞伯蘭不但沒有勇氣說出真相，還接受了饋贈。
是耶和華及時的拯救，要降大災與法老和他的全家，法老才得知真相，將撒萊交給了亞伯蘭。
《聖經》創世記第十六章記載著另一個故事，因為撒萊一直沒有生育，為了讓他有孩子，亞伯蘭就在撒萊的安排下娶了撒萊的使女，埃及人夏甲為妾。
耶和華承諾亞伯蘭一定會有後裔，但從沒告訴他，這個後裔會來自夏甲，亞伯蘭失去了等待的耐心，自己想辦法要得到那個兒子，他的確從夏甲得到了一個兒子，但那不是耶和華要給他的兒子，因著這個兒子，給他的家庭，包括亞伯蘭自己，還有他的後代，都帶來了很多麻煩和煩惱，甚至這種麻煩延續至今，一位亞伯蘭的兩個兒子正分別是如今以色列人和阿拉伯人的始祖。
從亞伯蘭到亞伯拉罕，從一個不完美的丈夫，一個沒有耐心等候的人，到一位信心之父，亞伯拉罕經歷著神的揀選、神的召喚、神的保佑與帶領，經歷著神的許諾、神的考驗、神的成全與恩典。
一顆信心的種子在亞伯拉罕的心中不斷成長，正像馬太福音中耶穌所說的「天國好像一粒芥菜種，有人拿去種在田裡，這原是百種裡最小的，等到長起來，卻比各樣的菜都大，且成了樹，天上的飛鳥來宿在他的枝上。」
願我們的心都成為那塊肥美的田，承接那顆信心的種子，在神恩典雨露滋潤下，長成參天大樹。