大家好，從最近的這幾部開始，霹靂就進入了三教組織比誰死的快的節奏，相互之間都在坑害對方的時候一步步的踏入死亡，繼而引出新的深層組織：天佛原鄉，就算是其中的翹楚了。
（1），裳瓔珞
願與年華凋敝罄，塵愆不染佛前燈
天佛原鄉最大的特色是什麼？當然是事先布局無數的光尊玉菩提，以及深層再深層的組織架構，和好像永遠都死不完的各級領導。
雖然佛鄉之中有像審座那樣土匪一般的存在，但依舊從來不缺真正的修者，佛鑄裳瓔珞，便是真正具有慈悲之心的一員。
『年華不染』是他的稱號，而那詩號之中，也是表達著相同的意思：縱然身入紅塵，在對抗欲界之時會造下因果，但其身其心，仍是不染塵埃。
佛鄉修者闋聲雲舵選擇默默背負諸般殺生罪業。以犧牲與鮮血鋪就的佛鄉未來，讓裳瓔珞痛心不已，而當眾人極力撻伐闋聲雲舵的殺生，身為佛鄉最高指導，裳瓔珞卻能明瞭闋聲雲舵為蒼生未來無悔墮入無間地獄的悲願信念，為其護航甚至共擔罪業。
雲渡雲渡，這一聲佛之裝飾，縱然沾染塵土，仍不掩其光華。
（2），央千澈
試算神機莫測，天網難籠；驅雲掃霧蕩搖，出入蒼穹
道真一脈北宗六扉之冠，人稱「道魁」，與南宗式洞機齊名，但湯圓卻是和式洞機完全不同的人，算是三教之中極其少見的清流式人物。
三教之中最不缺的是什麼？自然就是各路陰謀家，或者至少也是想要為自己派門謀取利益的各個領導。
而垢浪明珠央千澈，則是極其少見的淡然溫和之人，表現出來的願望便是藉助三陽同天之時盡力修道，有道之人的風範表現得令人信服。
可惜江湖路太過崎嶇，無法看到黑海之禍平息，道真一脈團結就過早離世，死於同宗之手，只留下一柄寒劍悼念其主，也讓人為其感到惋惜。
（3），冷別賦
獨松月兮徘徊，抱萬有兮無回。松之傲逸，月之清漪。存一景兮弗變，涉塵世兮弗變
毫無疑問，冷別賦是被砍線的人物，他的身上有一堆莫名其妙的疑點，在他出場時便有的那把劍莫名其妙的不見了，和燕歌行之間的友情莫名其妙的就因為牧神而斷絕，到最後甚至貢獻出了一種莫名其妙的死法，堪稱與大師兄忌霞殤相媲美。
混亂的劇情依舊不能掩蓋其本人身上的光輝，特別是在他出場的時候，在樹下吟誦著「日下壁而沉彩，月上軒而飛光。見紅蘭之受露，望青楸之離霜。」這段古文，一股遺世獨立的高人形象便自然的被塑造得出來，之後和玄同太子的意識劍爭，更是讓一個頂尖高人的形象樹立了起來。
可惜啊，苦境江湖，永遠不變的便是破格，一代頂尖高手從光輝的出場到泯然於眾人都不需要多少集，即使是拿過去的主打倦收天和蒼來襯託也是一樣。
「逝日長兮生年淺，憂患眾兮歡樂鮮；彼遙思兮離居，嘆河廣兮宋遠，今奈何兮一舉，邈終天兮不返。」這段哀悼逝文，終究還是為自己而讀。
（4），商清逸
醉飲山林，自是閒暇白雲間。笑紅塵，總是愛恨貪嗔痴。若問人間逍遙在，風生之谷，客從山來
客從山來，隱逸之士自然該煮茶歡迎，但若是這客人的到來，會將你拖入深淵呢？
曾經隱避山林不染紅塵事、吟詩自娛的商清逸，因何會決定投身紛亂中呢？
並非是契機問題，而是三王禍世，有些事無法視而不見聞之不聽，一旦上了心就很難再輕言卸下。商清逸心知身處亂世武林，永遠不可能置身世外。在與素還真、神思一番談論後，他改變心意決然入世，為了陷入苦海的蒼生，投注一份心力。
面前是來勢洶洶的三王，實力之強悍自不用說，而自己這一邊卻只有衰弱的正道，身上所肩負的，更是公認從來都沒有好下場的替代素還真成為正道領袖的職責。
但他還是義無反顧的去做了，破長城懟閻王，不搞基不賣腐，一直在努力著做實事，堅持扛在最前面，面對這本不該自己承受的責任，依舊保持著歉疚之意，最後甚至是因此而亡。
（綺寮怨的出場真是編劇習慣性的找事，幸好並不影響商清逸人格的展現）
他自己就曾經非常清楚的說過：「生有何樂，死有何怨。繁華榮祿，不過一瞬。」
本是一個鍾情山林的人，一生逍遙悠遊，原以為將其淡泊此生，卻終歸身在江湖，何來由己。