最近看了《流淌的美好時光》，劇中女主父親患了尿毒症，女主父親離婚另娶的老婆上門來求她的腎源，被女主親媽給轟出門外，因為他離婚後對女主不聞不問，看到這我覺得這麼狗血的劇情也就電視劇裡才有。
可車爾尼雪夫斯基曾經提出一個理論：藝術源於生活而高於生活。
人類都是從生活中取材，通過藝術的表現形式表達出來，畢竟生活真的就是這麼狗血！
事情是這樣的：一對重男輕女的夫婦將親生女兒送人了，16年後兒子被查出患有骨髓增生異常症候群，類似於白血病，死亡率極高，於是這對夫妻又想到了找女兒。女兒養父得知這事，心軟了，也答應勸孩子捐，條件是不告訴女兒是領養的，並且要就近做手術，好照顧女兒，和自己的蟹塘育苗。可生母嫌當地做手術太貴，要貴十幾萬，於是她做了個驚人的決定：
她不僅直接找到女兒，告訴她自己是她的親媽，還在大街小巷貼大字報，說女兒養父只認錢不認人，沒有同情心，不是人。
最可怕的是，當女子被問到會不會對女兒造成什麼傷害的時候，對方根本沒有想過這個問題。
季羨林曾經說過：自己生存，也讓別的動物生存，這就是善，只考慮自己生存不考慮別人生存，這就是惡。
即使在血緣面前，人都是自私的，或許正因為是血緣，人才會覺得是理所應當。
01
這樣例子不會是先河，也不會是最後一個！王永志曾今將自己的二女兒送走，32年後，發現3女兒病了，才急忙想著尋親，對於3女兒來說，這樣的父親是偉大的，對於2女兒來說，這樣的父親是自私的。
沒病的時候怕打擾孩子，有病的時候不是更拖累孩子嗎？
以前就覺得父母因為自己的私慾，把孩子生下來，卻不撫養成人，等孩子長大了卻要來個認親的戲碼，是最最無恥的行為。如果要認，早就認了，他們尋找的根本不是孩子，而是工具而已。
普勞圖斯說過：人人都是自私的。
有些人為了滿足自己的需求或者欲望，就會去傷害別人的利益。有些人是侵吞公款，有些人甚至殺人越貨。而我們普遍認為親情就是無私奉獻，可事情真的發生了，誰也不能保證自己不自私。
電影《姐姐的守護者》講述的就是這樣的案例，大女兒生病，母親為了救她決定生下二女兒，二女兒的存在就是個工具人。
只要大女兒發病，妹妹就得跟著去醫院，給予她醫療中的幫助，從來沒有人問她疼不疼，怕不怕。終於忍無可忍的妹妹決定起訴父母。
這樣的母親是偉大的，也是最自私的。她愛大女兒，為了她可以付出一切，可就是這份自私的愛，讓小女兒成為了犧牲品，她的存在，只是大女兒的附屬品。
伏爾泰說過：自私是永遠存在的。
有時候，親情讓我們願意無私奉獻，然而父母只想著另一個，全然都在利用自己，那麼那個奉獻的人是偉大還是傻？
02
無獨有偶，這樣自私的父母不止一個。因為重男親女，這對父母將女兒拋棄，等到女兒18歲又重新找到女兒。就為了老了讓她給自己養老。畢竟是自己身上掉下來的肉，養養老，出出力，也是她作為女兒應盡的責任。
而幾年後親生父母家要拆遷，會分6百多萬的拆遷款，女兒問母親，我是你親生女兒，這錢你打算分我多少？母親一聽就火了，指責女兒平時孝敬她的錢太少，沒有做到女兒應盡的贍養義務，這錢一分別想有。
從小沒有養過女兒，長大逼迫女兒給自己養老，後來自己有錢了，就想把女兒一腳踢開。生而不養，何以為家？
就因為我是你女兒，所以就該被你們任意宰割？
以前看過《歡樂頌》，感覺裡面的樊勝美就是典型的案例，父母重男輕女，為了兒子，只當她是搖錢樹。
對於哥哥來說，這樣的父母是天底下最好的父母，他們什麼都想著自己，而妹妹就成了父母吸血的供養品。
我是你媽，你不救弟弟，你是人嗎？
我是你媽，你養我不應該嗎？
她是你妹妹，你做姐姐的幫幫她。
對於另一個孩子來說，你們是最完美的父母，可對於自己來說，你們只是把我當工具人。需要的時候叫過來，不需要就一腳踢開。什麼天下父母都是無私的，對於你們偏愛的孩子來說，確實無私。
03
其實比這種父母更無恥的，是那些強迫你認親的聖母婊，他們站在所謂的道德制高點，指責你不認親就是無恥，不認親就是沒人性。
曾經周立波主持過一檔節目，節目中女孩的親姐姐安排了現場認親的戲碼，女孩並沒有相認，因為她的養父母對她有養育之恩，從小給了她全部的愛，因此周立波指責女孩永遠不可能幸福。
而現實的情況卻是，女孩的親生父親在她2歲左右，來勒索養父母一家，因為他們條件好，並曾說給了錢，今後不再糾纏。
電影《驢得水》裡說：
「憑什麼用你的道德標準來綁架我的利益？道德從古至今都是拿來律己的，法律才是律人的，不懂道德的人才會用道德律人。」
生育之恩只是血緣關係，而養育之恩是親情關係，可就是這樣的親情關係讓這些可憐的孩子，成長為人，養育之恩其實比生育之恩更偉大。生而不養，一味索取，你們勒索孩子時的嘴臉真叫人噁心！