【作文解析】名言類材料作文:對「生命」的思索

新課標語文課題組：龔新定

2018年華中師範大學畢業，湖北省赤壁市第一中學一線青年教師。多次指導學生參加各種作文競賽，並獲得一定成績。熱愛閱讀與寫作，注重學生語文核心素養的培養。語文教學理念：教師發現學生，學生發現知識，讓學習發生在學生身上。

主編：王濤

欄目主編：鞏彥芬 / 責編：鄭雙

審校：孫夢霞 / 美編：李悅

作文題

閱讀下面的材料，根據要求寫作。

未知生，焉知死？——孔子

生於憂患，死於安樂。——孟子

盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。——陶淵明

芸芸眾生，孰不愛生？愛生之極，進而愛群。——秋瑾

生命，那是自然付給人類去雕琢的寶石。——諾貝爾

我們只有獻出生命，才能得到生命。——泰戈爾

關於「生命」，人們總是有很多的思索，新冠疫情發生以來，你對此是否有了更多的感觸與思考？請以上述名言中的兩句為基礎確定立意，結合生活中的感悟寫一篇文章。

要求：要求自選角度，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不少於800字。

命題說明：

黑龍江省齊齊哈爾市2019- 2020學年度下學期高二期末「線上教學」質量監測 ，查看更多作文解析請關注 「新課標大語文」 微信公眾號。

命題方向

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責任擔當：社會責任、國家認同

學會學習：勤於反思

健康生活：珍愛生命、自我管理

人文底蘊：人文關懷、人文積澱

實踐創新：問題解決

審題

限制性

1.真實情境的限制。「未知生，焉知死」「生於憂患，死於安樂」等六則名言，是題目提供的觸發考生寫作的真實情境，此為考生聯想思考的基點。每一句名言都有其本身的意義，又有其在語境中的特殊限制，只有立足材料，才能做到正確地審題立意。以此，對「生命是怎樣的」「我們應該怎樣理解它」「如何更好地對待它」才有更好的把握，作文的任務正是針對此而設。同時，六則名言又互相聯繫，考生必須整體把握，抓住核心，若脫離材料，另起爐灶，會被視為偏題。

2.典型任務的限制。題目有四處典型任務的限制。首先是寫作對象，應該是「生命」，考生需圍繞這個關鍵詞來行文。然後是寫作背景——「新冠疫情發生以來」，可見文章中對生命的理解，需要有對疫情思考的基礎，要「結合生活中的感悟」，即文章中出現的論據，應該是緊貼生活的素材，並有相關的思考才行。其次，要從六則名言中選擇兩句為基礎確定立意，考生不能只選擇一句，也不能選擇太多。

3.價值判斷的限制。這些名言都飽含哲理，也體現題目的價值導向。它們各有對「生命」的理解，比如孔子的話語在向世人提倡「以人為本」，比如孟子的名言告誡人們要有憂患意識，又如陶淵明的詩句在勸勉後人珍惜時光……這樣的語句，都有著具體的價值導向，告訴我們怎樣理解生命，如何實現生命的價值。不論選擇哪兩句組合，都要求考生認真思考、反覆揣摩其中的旨意。

開放性

1.立意角度自由。選擇不同名言的組合，就能夠有不同的立意，這是立意角度的自由。如以組合，則可立意為「珍惜生命，以人為本」；如以組合，則可立意為「把握時光，及時反思」；如以組合，則可立意為「生命中的『大我』精神」……考生可以進行反覆思考、精準比較，根據自己的理解，做出更適合的組合。

2.聯想和思考是開放的。立意角度自由，聯想和思考也是開放的。在如何理解生命、對待生命的問題上，考生能由疫情期間發生的事情產生很多聯想及思考。自2020年初以來，對於疫情的關注一直是社會的熱點和焦點，疫情中所湧現出的層出不窮的正能量，都能可在作文中使用，這樣每位考生都有話說，都能夠對「生命」發表自己的理解。因為有「新冠疫情發生以來」和「結合生活」的限制，不可以古今中外過度聯繫。

3.文體選擇是自由的。作文並未對文體進行細緻要求，沒有規定寫演講稿，也沒有指明寫議論文等。考生可以記敘自己在疫情中的經歷及感受，寫成記敘文；可以聯繫疫情期間的事例，圍繞「生命」寫一篇議論文；也可以在舉例的基礎上，緊扣住自己的思考，寫成議論性散文等。只要文體特徵明顯即可。

解題

本題屬於名言類任務驅動型材料作文。此題採用名人語錄，引導考生深入思考生命的意義，思維的深度和廣度比一般的名言類題目稍難，重點考查考生綜合理解材料、思考問題、解決問題的能力以及語言表達能力。從整體方向上看，首先是對名言的含義解讀，其次是注意題目的要求——寫作對象是「生命」；新冠疫情的背景；以名言中的兩句為基礎確定立意；結合生活中的感悟。

在理解具體名言時，可以參考以下解讀：

未知生，焉知死？——孔子（反對不把人世的事情做好而把時間、精力、金錢花費在敬奉鬼神上）

生於憂患，死於安樂。——孟子（憂患禍害使人生存，安逸享樂使人滅亡）

盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。——陶淵明（強調珍惜時光，及時勉勵自己）

芸芸眾生，孰不愛生？愛生之極，進而愛群。——秋瑾（真正熱愛生命的人，就會熱愛整個社會、整個人類，從小愛升華到大愛）

生命，那是自然付給人類去雕琢的寶石。——諾貝爾（珍愛生命，雕琢生命）

我們只有獻出生命，才能得到生命。——泰戈爾（為了某種信念、理想可犧牲一切甚至生命，如此才能實現生命的真正價值）

參考立意

切題立意：

1.選為組合，立意可定為「把握時光，常懷殷憂」。

2.選為組合，立意可定為「在憂患中雕琢生命」。

3.選為組合，立意可定為「生於憂患，博愛眾生」

4.選為組合，立意可定為「以『生』為本，以『眾』為本」。

5.選為組合，立意可定為「死生亦大，雕琢生命」。

……

偏題立意：

1.為國捐軀，雖死而生。（以疫情中犧牲的逆行者為例，對「大我」理解過於偏激）

2.生命為石，生命為刀。（「生命為刀」指向不明）

3.生命不單屬於你。（或想強調一種集體精神、大我精神，但題目表達模糊）

……

下水文

讓生命之光綻放

湖北省赤壁市第一中學

龔新定老師

子在川上曰：「逝者如斯夫，不舍晝夜。」孔子用看得見的水流，形象表現出時光的飛逝。2020年轉眼已經過去一大半，回首來路，中國乃至全世界都被一場疫情風暴打亂節奏，生活遠比想像中要艱難。時至當下，中國在抗擊疫情的戰役中取得了偉大成功，生產生活都已基本恢復正常。我們在前行的路上，也逐漸開始思考「生命」這個話題。

生命是脆弱的，用不著整個宇宙都拿起武器才能消滅，一口氣、一滴水就足以致命，然而，它有時候又能爆發出難以置信的強大力量。疫情期間，全國各地4萬2千多名醫護人員馳援湖北，火神山醫院大概10天建成，雷神山醫院18天建成……面對這樣一個易隨時間流逝，既脆弱又強大、令人又敬又畏的「生命」概念時，我們應該怎樣去更好地把握呢？

陶淵明說：「盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。」詩人藉此慨嘆人生無常，感喟生命之短暫，不過，陶淵明也有積極進取的態度暗含其中——要抓緊時間，及時勉勵自己，以此實現自身獨特的價值。試看，東晉時期的祖逖與好友劉琨，他們約定聽到雞叫就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘，經過長期的刻苦學習和訓練，終於成為能文能武的全才。再看，世界無產階級革命運動導師馬克思，為著《資本論》花了40多年的時間，在大英博物館翻閱了大量的資料，最終著成了全世界無產者所需的《資本論》，而他所坐的位子下的水泥地上竟磨掉了一層水泥，這便是自我勉勵的最佳證明。

珍惜生命，及時勉勵，這是我們對待生命的正確態度之一。此外，在漫長的生命旅途中，除了關注自身成長之外，更需要一種關懷群體及社會的大我情懷。

「芸芸眾生，孰不愛生？愛生之極，進而愛群。」這句話出自辛亥三傑之一的秋瑾，是其《光復軍起義檄稿》中的一句話。天下的人，誰不愛惜自己的生命和生活啊？當珍愛自己的生命活到了一定程度的時候，他就會得到升華進而熱愛每一個人。秋瑾的生命境界多高啊！這何嘗不是由愛自己，轉而到愛社會、愛整個人類，從小愛升華到大愛呢？

抗日戰爭時期，趙一曼女士在哈爾濱市立醫院養病時，在被警察監視的情況下，白色的小柜上有一個玻璃花瓶，裡面插著丁香花，這是她文人氣質的體現，也是熱愛生命的體現。她卻不只是愛自己，更愛他人、愛共產黨，她希望能有更多的人走出黑暗，先後爭取了董警士和女護士。然而，卻被南崗警察署在趙一女士逃走後將他們逮捕，並被日本憲兵強殺。她的生命的崇高不只體現在關心自己上，優秀的「大我」精神使她的生命鍍上耀眼的光。

光陰荏苒，戰爭的煙雲早已離去，在和平發展的今天，我們有著得天獨厚的優勢。生命，多麼寶貴的財富啊！當再次談到它時，除了像陶淵明那樣堅持珍惜生命、及時勉勵自己之外，也需要一種關懷社會的責任心和大我精神。只有這樣，我們才做到了對生命的尊重，我們在暮年回首往時，才不會因為虛度年華而悔恨，也不會因碌碌無為而羞恥……