高考衝刺前作文輔導:材料作文審題

原標題：高考衝刺前作文輔導：材料作文審題

一、材料作文：

指命題者為寫作者提供一定的材料（包括文字或其它的語言形式），要求寫作者按照材料的內涵來立意作文。所給的材料主要有以下若干種：

１ 敘述一件較為完整的事情；

２ 引述一個完整的故事；

３ 引用一段新聞報導或消息；

４ 與寫作者道德修養或學習生活的某一方面緊密相關的名言警句（一句一段或幾句幾段）；

５ 一段主題鮮明、道理深刻的論述；

６ 一段或幾段突出一個中心的抒情性文字；

７ 揭露社會生活中某一醜陋現象的一副或幾副組合而成的漫畫……

什麼是審題？

審題就是領悟題旨，是一種思維取向過程，也是寫好作文的第一步。如果是寫提供文字材料的作文，那麼必須要正確全面地把握文字材料的意思。

怎樣審題？

一、首先要透視文題的字面意義，即顯性要求；

對顯性要求要全面、完整地理解文字材料的內容；

二、其次深入把握其內在的關係，即隱性要求。

對隱性要求要明了文字材料的情感意向，即材料所指的人或事、現象或問題所表現出來的肯定或否定的態度。

二、材料作文審題原則

材料作文審題要「三清」

1.看清材料，領會內容

2.理清內容，提煉中心

3.讀清有求，規範寫作

三、材料作文審題方法

審題方法：找關鍵詞句法。

一段材料其主旨有時在文字上有所表現，抓住這些詞句往往能事半功倍。

1、燕子是一種候鳥，起初人們並不是這麼認為的。冬季燕子在池塘的冰下越冬？——這是古希臘偉人亞裡士多得得出的結論。天經天義，人們尊奉了2400多年。18世紀，瑞士巴賽爾城的一位修鞋匠，看到棚下築巢的燕子，好奇心使他寫了一張紙條？——「燕子，你在何處越冬？」，並將它綁在燕子的腿上。第二年春天，當這隻燕子翩然而歸時，鞋匠意外地發現了一張新的字條：「雅典，在安託萬家越冬」。鞋匠的好奇使一個被信奉了2400多的的謬誤終於得以澄清。

學生很容易找出這則材料體現主旨的詞語「好奇」——材料三次用到這個詞語，「好奇心使他寫了一張紙條」，「鞋匠的好奇使一個被信奉了2400多年的謬誤……」再加材料的標題《鞋匠的好奇》，而抓住了關鍵詞語的同學很容易明白本材料的主旨：好奇，往往是發明和創新的原動力。

2、洛倫茲的悲哀

洛倫茲是一位著名的物理學家，相對論的核心之一——洛倫茲變換方程便是他的傑作。然而，當發現這與牛頓的絕對時空觀相矛盾時，他茫然了，因為那是經典，不容置疑。一年之後，愛因斯坦走到這裡時也遇到了同樣的問題，所不同的是，愛因斯坦毫無顧忌地衝破了牛頓力學的束縛，賦予洛倫茲變換方程以全新的物理涵義，從而導致相對論的誕生。

學生一般能很快找出關鍵詞句「不容置疑」、「毫無顧忌地衝破了牛頓力學的束縛」，似乎矛盾的關鍵詞語包含材料的主旨：適當的懷疑是智者的火炬。

3、巴西足球名將貝利在足壇上初露鋒芒時，一個記者問他：「你哪一個球踢得最好？」他回答說：「下一個！」而當他在足壇嶄露頭角，已成為世界著名球王，並踢進一千多個球後，記者又問道：「你哪一個球踢得最好？」他仍然回答：「下一個！」

審題方法：找關鍵詞法。抓住最關鍵的句子「下一個！」思考，初露鋒芒說「下一個」，表現了他的不滿現狀；而第二次是在踢進了一千多個球，成為舉世聞名的球王之後說的，這就更表現了他的永遠進取，奮鬥拼搏的精神。

4、一滴水在宇宙中只不過是一個微小的點，可是它卻能反映出整個太陽。這就意味著整個太陽被 「壓縮」進一個水滴之中。於是，當我們面對清晨綠葉上的串串露珠時，仿佛看到無數的太陽在微風中舞蹈；當我們凝視到秋潭般碧澈的眼睛時，似乎看到了一個奧妙無窮的宇宙。根據提供的材料，寫一篇文章，可編述故事，可發表見解，文體不限，字數不少於600字。

審題方法：找關鍵詞。「太陽被『壓縮』進」「水滴之中」後，「仿佛看到無數的太陽在微風中舞蹈」；探視「宇宙」的是「秋潭般碧澈的眼睛」。這些話含意豐富，意味深長，究其根本都離不開「奧妙無窮」四字。

5、野兔是一種十分狡猾的動物，缺乏經驗的獵手很難捕獲到它們。但是一到下雪天，野兔的末日就到了。因為野兔從來不敢走沒有自己腳印的路，當它從窩中出來覓食時，它總是小心翼翼的，一有風吹草動就會逃之夭夭。但走過一段路後，如果是安全的，它返回時也會按照原路。獵人就是根據野兔的這一特性，只要找到野兔在雪地上留下的腳印，然後設一個機關，第二天早上就可以收穫獵物了。

兔子的致命缺點就是太相信自己走過的路了。

審題方法：找關鍵詞。關鍵句「兔子的致命缺點就是太相信自己走過的路」。立意：走熟悉的路也會摔倒，不能用一成不變的眼光去看待不斷變化的世界「別摔在熟悉的路上」(慣用塑膠袋,現在汙染了換紙的,汽車好,.大家方便,多多益善 ，現在尾氣多了影響生存）野兔謹小慎微，不敢走新路，不敢創新,不要謹小慎微、敢於走新路、敢於創新。

6、拳王阿里33歲那年與挑戰者弗雷澤進行第3次較量。在進行到第14回合時，阿里已筋疲力盡，幾乎再無絲毫力氣迎戰第15回合了。然而他拼命堅持著，因為他心裡知道，對方肯定和自己一樣，如果在精神上壓倒對方，就有勝出的可能。於是他竭力保持堅毅的表情和永不低頭的氣勢，雙目如電，令弗雷澤不寒而慄，以為阿里還存有旺盛的體力，阿里的教練發現弗雷澤已有放棄的念頭，便使眼色暗示阿里。阿里精神一振，更加頑強地堅持著，果然在關鍵時刻，對手認輸了。衛冕成功的阿里還未走到擂臺中央，便眼前一黑，雙腿無力地跪倒在地上。弗雷澤見此情景，如遭雷擊，並為此抱憾終生。

要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料的含義作文，不要套作，不得抄襲。

【過程分析】

抓關鍵詞句：根據材料中的「拼命堅持」「精神上壓倒對方」「保持堅毅的表情和永不低頭的氣勢」「更加頑強地堅持著」等詞句，可以有下面的立意：「堅持就是勝利」，這是最簡單的著想，同時也容易人云亦云；「堅持，便要在精神上壓倒對方(困難或敵人)」，「振作精神便能頑強堅持」，這兩種立意便有點不簡單了。

從對象分析：

從弗雷澤的角度立意：「本是旗鼓相當，但一念之間的放棄意味著失敗」。

結合兩個人的角度來立意：「勝利與失敗原來是近鄰，就在于堅持還是放棄」。

7、有一個生長在孤兒院的男孩，悲觀地問院長：「像我這樣沒人要的孩子，活著究竟有什麼意思呢」院長交給他一塊石頭，說：「明天，你拿這塊石頭去賣，但不是真賣，不論別人出多少錢，絕對不能賣。」

第二天，男孩蹲在市場的角落，真有好多人要買那塊石頭，而且價錢越出越高。晚上，院長要他明天拿到黃金市場去叫賣。在黃金市場，竟有人出比昨天高十倍的價錢要買那塊石頭。

最後，院長叫男孩到寶石市場去賣這塊石頭，結果，石頭的身價較昨天又漲了十倍，甚至被傳揚成「稀世之寶」。

院長對男孩說：「生命的價值也就像這塊石頭一樣，一塊很不起眼的石頭，由於你的珍惜而提升了它的價值。」

8、一偉大雕塑家完成了一座非常完美的雕塑，有人問她：「你是怎樣雕出如此完美的雕塑的?」雕塑家回答說：「其實，這座雕像原來就在那裡，我只是將它多餘的邊邊角角去掉而已。」其實，在人生中，你就是那座雕像，只要去掉「多餘的邊邊角角」，就能獲得完善的自我，而那位出色的雕塑家，就是你自己！

我們該怎樣「審」這則材料呢？

有的同學抓住了關鍵詞「雕塑自我」，以此為話題，立意為「我勤奮努力塑造自我」、「我通過多讀書塑造自我」、「我選擇好的朋友塑造了自我」、「我培養自己高尚的情操來塑造自我」等等。有的同學更是出新：「我不用祛除自身的毛病，因為每一個成功的人都有缺點錯誤。」這樣行不行呢？不行！只抓住材料本身的「隻言片語」來立意，沒有能夠準確把握出題者的真正意圖，未免偏頗。既然是審題，就應該審得全面，把材料作為一個整體來分析，而不是分割蠶食，片面立意。如我們把上面這則材料當做一個整體來分析就不難發現：除了「塑造自我」這個短語以外，「去掉多餘的邊邊角角」也是很重要的一個信息。「去掉『多餘的邊邊角角』才能塑造完美的自我」才是材料的中心內涵，圍繞這一點立意選材文章就已經成功一半了。

9、你手裡有一個杯子需要出賣，成本是一元錢，怎麼賣？如果僅僅是賣一個杯子，也許最多能賣兩元；如果你賣的是一種最流行的杯子，也許它可以賣到三四元；如果它是一個出名的品牌的杯子，說不定能賣到五六元；如果這個杯子還有其他的功能，它可能賣到七八元；如果這個杯子外面再加上一套高級包裝，賣十元二十元也是可能的；如果這個杯子正好是某個歷史名人用過的，與某個歷史事件聯繫了起來，一不小心，一二百元也有人要。　　原來，「功夫在詩外」的道理，並不僅僅限於詩。杯子外面的世界，永遠會遠遠大於杯子裡面的世界。　　認真閱讀材料，展開聯想，聯繫實際，自擬題目，寫一篇文章。[提示]　　重要的是要理解「杯子裡」、「杯子外」這些關鍵詞，並由此聯繫自我生活，展開聯想。比如說「杯子」可以是一次大考，成績的好壞，多數是由考前的準備決定的；「杯子」還可是一次機遇，能否抓住機遇，卻是由你的素質決定的……此外「挑戰」、「創新」等，也可作如是理解。 10、一位年輕人從軍中退伍時，只有高中學歷，無一技之長，只好到一家印刷廠擔任送貨員。一天，他將一整車的書，送到某大學的辦公室；當他在電梯口等候時，一名警衛走過來，說：「閒人一律不準搭電梯，這是給教授、老師搭乘的，你必須走樓梯！」年輕人向警衛解釋：「我不是閒人，我是要送書到七樓辦公室！」可是，警衛鐵青著臉說：「不行！不行！」警衛不予放行，年輕人心想，這一車的書要搬完，至少要來回走幾層樓梯十多趟，累死人的！年輕人就把心一橫，將書搬放在大廳角落，不顧一切走了。

後來，年輕人向印刷廠老闆解釋事情原因，獲得諒解，但也向老闆辭職，並且立刻到書局去買整套教材和參考書，發誓一定要發奮圖強，以私人考生方式考上大學，絕不再讓別人瞧不起！從那天起，他的生命有了目標。每當他想鬆懈，偷懶時，就想起被警衛羞辱的一幕，便打起精神，加倍努力用功。後來，年輕人終於考上醫學院。如今，20多年過去了，他變成一家開業診所的中年醫生。

11、（1）姚明率領中國男籃的隊友們，為中華骨髓庫捐獻造血幹細胞。姚明鄭重承諾，一旦配型成功，立即放棄一切，回國捐獻。姚明還表示：除了捐獻骨髓，他還將抽出時間，參與相關公益推廣活動。

　（2）成龍在上海組織慈善周末，又是演唱會，又是美女賽車，又是慈善拍賣晚會，很是惹眼，但目的只有一個，慈善捐獻。成龍表示將帶領更多好朋友參與慈善事業。

　（3）蘇有朋利用過生日時機，成立"蘇有朋慈善基金會"，把生日收到的賀金作為第一筆慈善基金會的基金，並表示以後會通過義演等手段增加基金會的基金，幫助更多的人。

要求全面理解上述三則材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容及其含意作文，不要套作，不得抄襲，不少於800字。

立意點撥

上述三則材料的主要事件是名人參與慈善公益事業，關鍵詞是"慈善"，共同點是"名人熱心於慈善公益事業"。據此，可以形成下述若干觀點：①慈善時尚化會是一種進步。②構建和諧社會，我們需要相信愛。③奉獻點滴愛，社會更和諧。④奉獻愛心，社會更和諧。⑤要有感恩和回饋之心。⑥用慈善行動來表達我們的愛。⑦讓更多的人擁有對社會的愛和責任。⑧做個慈善的人，讓世界更美好。⑨擁有一顆慈善之心，生活將更豐盈。⑩慈善源於對生命的愛。

①一座廟裡的石地板，對香客膜拜、香火不斷的石佛像憤憤不平：「你我同是石頭，來自同一座山，為什麼你能高高在上，享受千人朝拜，萬人供奉？」佛像略一沉思後微笑道：「賢弟，世間事大體是公平的，你我的確材料相同，來自同一座山，但在你出山前，師傅只是嚓、嚓幾下子，把你劈的方方正正著著送出山。在你走後的三年裡，師傅對我砍呀、鑿呀、刻呀、磨呀，從未間斷，我才成了今天的樣子。既然出山前我們的歷煉不同，今天的際遇又有什麼不公平的呢？」

二、審題方法：以果溯因法。

1、古代有一個漁翁，一天，在井裡網撈了兩條大鯉魚；第二天，在井裡撈到了三條鯽魚；第三天，僅僅撈到了幾隻米蝦；第四天，第五天……什麼也沒撈到，這是為什麼呢？

原因

空間不寬 水域狹窄 藏魚不多 井裡撈魚

結果

兩條大鯉魚 三條鯽魚 幾隻米蝦 空白

通過「這是為什麼」的分析，學生能較快速明白材料的主旨：到廣闊的空間去撒網，方有豐碩的收穫。

2、《盲子過涸溪》：有盲子過涸溪，失墜，兩手攀木盾，兢兢握固，自分必墜深淵。過者告曰

「無怖，第只要放下即實地也。」盲子不信，握木盾長號。久之，手憊，失手墜地。乃自哂曰：「嘻，蚤知是實地，何久自苦耶」

譯文：有個瞎子經過一條乾涸的小溪，在橋上（突然）失手墜落。（他）兩手攀住橋欄，膽戰心驚地抓得緊緊的，自認為（一旦）失手，一定會墜入深淵。過路的人告訴他說：「別害怕，只管放手，（下面）就是實地了。」瞎子不相信，握緊橋欄大聲呼號。過了很久，力氣（漸漸）消失了，失手墜落在地上，於是（他）嘲笑自己說：「嘻！早知道（下面）就是實地，何必（讓）自己辛苦這麼久呢？」。

本文的主要形象是盲子，作者對他的態度是諷刺，盲子「久自苦」的原因是不信忠告，兢兢握固，死不放手。在這樣理解的基礎就可以得出「放下即實地」、「學會『放手』」、「有所不為才能有所為」等立意及命題了。

3、有人做了這樣一個試驗：用鐵鏈拴住一隻狗，不一會兒，狗掙斷鐵鏈跑了。原來鐵鏈上的100個環扣中，99個都完好，只有1個鏽壞了，結果整條鐵鏈連狗都拴不住。

原因 99個鐵鏈都好只有一個壞了

結果　狗跑了

立意：小的過錯或疏忽往往會帶來意想不到的後果。因為禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺；千裡之堤，潰於蟻穴。

5、梟逢鳩。鳩曰：「子將安之？」梟曰：「我將東徙。」鳩曰：「何故？」梟曰：「鄉人皆惡我鳴，以故東徙。」鳩曰：「子能更鳴可矣，不能更鳴，東徙猶惡子之聲。」

譯文：貓頭鷹遇見了斑鳩,斑鳩說:[你要到那裡去?]貓頭鷹說:[我要搬到東面去。].斑鳩說:[為甚麼緣故呢？]貓頭鷹說:[村裡的人都討厭我叫的聲音,為了這個緣故，我要搬到東面去。]斑鳩說：[你要是能改變了叫的聲音，那就好了； 要是不能改變叫的聲音，就是搬到東面去，人還是討厭你的聲音的。]

要求：全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離原材料含意作文，不要套作，不要抄襲。

原因 沒有從根本上解決問題

結果 梟搬到東邊村裡人照樣討厭

立意 與其改變環境，不如改變自己 治標不如治本

認識到自己的不足，還要找到完善自我的恰當的方法

贏得社會認同，在於完善自己

5、某著名外企要招聘一名資深會計，一位女大學生去應聘，因為沒有工作經歷被拒絕了，可她去堅持參加筆試並且拿了第一。於是人事經理親自複試，女孩坦言唯一的工作經驗只是在學校掌管過學生會財務。經理失望了：「以後有消息我會打電話通知你。」女孩點點頭掏出兩塊錢雙手遞給經理：「不管是否錄用，請都給我打個電話。」「如果沒被錄用，你想知道些什麼呢？」「請告訴我，哪些方面我沒有達到你們的要求，我好改進。」「那兩塊錢……」女孩微笑道：「給沒有被錄用的人打電話不屬於公司的正常開支，所以由我付話費。請您一定打。」經理笑了：「你把兩塊錢收回。我現在就通知你：你被錄用了。」

全面理解材料，但可以從一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容或其含義範圍作文，不要套作，不得抄襲。

審題提示：

一、「良好的素質和人品，有時比資歷和經驗更為重要」。

二、我們也可以從女大學生應聘之所以成功的原因來構思：

⑴堅毅的品格。她應聘一開始便遭拒絕，但卻毫不氣餒一再爭取。

⑵ 誠信的品格。明知外企要招聘的是「資深會計」，她卻能坦言自己沒有工作經驗，這種誠信的品格對搞財務工作尤為重要。

⑶ 直面不足的勇氣和敢於承擔責任的精神。即使沒被錄用，她也勇於直面不足，敢於承擔責任，要求聽到別人對她的批評意見。

⑷ 公私分明的良好品德。女孩自掏電話費，這公私分明的良好品德更是財務工作不可或缺的。

三、還可以從人事經理善當伯樂，善於見微知著，從一個個細節發現一個優秀的人才切入來構思作文，等等。

6、美國阿拉斯加州涅利斯自然保護區內，曾發生過引狼逐鹿的故事。原先人們為了保護鹿而把當地的狼消滅了，於是，鹿沒有了天敵，終日無憂無慮地飽食於林中。十幾年後，鹿群由四百隻發展到四萬隻。然而鹿的體態愚笨，失去了昔日的靈秀。植物也因鹿的迅速繁殖和踐踏而凋零了。鹿由於缺乏充分的食物以及安逸少動所帶來的體質衰弱而大批死亡。於是人們再次把狼請進來，鹿又奮力奔跑了，保護區恢復了昔日的勃勃生機。

要求全面理解上述兩則材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容及其含意作文，不要套作，不得抄襲，不少於800字。

立意點撥

從辨明關係入手。任何事物都是相互聯繫的。事物間的關係主要有依存關係（如學與問）、主次關係（如奉獻與索取）、取捨關係（如自卑與自強）和條件關係（如繼承與創新）等。辨明這些關係，有利於審題立意。如：

從材料中看，鹿和狼的關係，鹿和周圍環境的關係，是相互依存的關係。只有狼和鹿共處，相剋相生，才能保證它們不失本性，維持自然界的生態平衡。據此可立意為：生態平衡是自然界的規律，人類亦如此，自然規律不可違。從鹿和周圍自然生活環境的關係看，鹿沒有了狼這樣的天敵，生活太安逸、舒適，於是體態愚笨；後來又有了狼的介入，鹿因躲避狼的捕食而奮力奔跑，終於又恢復了生機。可見：①生於憂患，死於安樂。②有了競爭，才會產生活力發憤進取；沒有競爭，就會喪失活力，忘掉進取。自然界如此，人也如此，一個企業也如此。③沒有危險、沒有危機感，在無憂無慮中生活，其結果必將失去一切。④有了生存的壓力，就會產生巨大的動力，千方百計去找尋生存的出路。

7、武漢市東湖之濱的珞珈山，是武漢大學的所在地。山上有聞名遐邇的櫻花園。每年的櫻花時節，流光溢彩，遊人如織。於是，總見一些青年朋友穿著和服在櫻花叢中攝影留念。一次，一位在武漢留學的韓國青年見此大為不解，她對她的導師說："他們為什麼要穿著和服去照像呢？我們韓國也有櫻花，但從沒有人穿著和服去同櫻花照像。"她的導師苦笑了一下，無言以對。

要求全面理解材料，可以選擇一個角度構思作文。自主確定文體，確定標題；不少於800字。

立意點撥

這則材料從導師的"苦笑""無言以對"來看，表現了導師對那些穿著和服照像的青年人的不滿和鄙視。導師的心聲體現了命題者的意圖，也體現了材料的主旨，即批評那些穿和服照像的中國青年，批評他們崇洋媚外，民族尊嚴淪落，國家觀念淡薄。

這則材料所涉及的對象有四個：一是遊人，二是中國青年，三是韓國青年，四是導師。這四個對象表現為材料的四個角度。而最能表現題旨和意圖的是第二和第四角度度。在第二和第四個角度中，假如從反面立意，指出"苦笑"是思想封閉的表現，由此而論證中國要走向世界，要增進各國人民的友誼，就必須解放思想。這個文意，雖然新，但不符合材料的題旨和命題者的意圖。所以，在平時的作文訓練中，我們應當引導學生正確把握角度與題旨的關係。如果一味求新，"反彈琵琶"，只會曲解原材料的意思。

8、材料一：某名牌大學畢業的小王進了一家公司。當領導分配她做最基礎的工作時，原本很有優越感的她立即覺得自己被大材小用了。一次，在計算收益時，她把一筆投資存款的利息重複計算了兩次，雖然最終沒有給公司造成實際損失，但整個公司的財務計劃卻被打亂了。事後，她很不以為然，覺得只要下次注意就行了。這讓主管很不放心，以後再有什麼重要的活，總找藉口把她「晾」在一邊。

材料二：上海某著名高校畢業的一位才子的辦公桌上堆滿了書本、零食、新買的枕頭甚至酒瓶等雜物。因為桌子空間有限，才子把過道也發展成了他的倉庫。沒過多久，這位名牌大學畢業的高才生就因為邋遢而與自己的第一份工作拜拜了。

要求：聯繫實際寫一篇不少於600字的文章，題目自擬，文體自定（不要寫成詩歌）。

審題提示：組合型材料。

（1）現在的青少年都有好高騖遠的毛病，他們不願意做最基礎的工作，這對自己的成長是很不利的。引導中學生形成正確職業觀，以為人民服務為職業宗旨，以服從社會需要為擇業標準，是非常有必要的。

（2）習慣是成功的一個重要條件。但是現在獨生子女在父母的溺愛下，養成了許多不良習慣。如何認識自己的缺點並加以改正，是他們能否適應社會的重要一環。

（3）「認識」是形成人生境界的一個重要方面。「覺解」的不同就決定了一個人的生存狀態和生存質量。激發學生的覺解是教育的一項重要內容。

9、一位畫家拜訪門採爾，向他訴苦說：「我真不明白，為什麼我畫一幅畫只消一天工夫，可是賣掉它卻要等上整整一年。」

「請倒過來試試吧，親愛的。」門採爾認真地說，「要是您花一年工夫去畫它，那麼只用一天，你準能賣掉它。」後來的事實果真如此。

要求：根據所提供的材料，自選角度，自定話題，聯繫生活實際，展開議論，題目自擬。不少於800字。

審題提示：

「以質取勝」，側重談產品質量的優劣。

「磨刀不誤砍柴功」，側重談要練好基本功。

「功到自然成」，側重談平時努力與最後成功的關係。

10、據說，凡是報考印度盂買佛學院的學生，進校的第一堂課就是由該校教授把他們領到該學院正門一側的一個小門旁，讓他們每人進出小門一次。這個門只有1．5米高，0．4米寬，一個成年人要想過去，必須彎腰側身，不然，就只能碰壁撞頭了。進出過這個小門的人幾乎無一例外地承認，正是這個獨特的行為，使他們頓悟，讓他們受益終身。

在人生之路上，常有需要我們彎腰側身才可以過去的小門。請以「人生路上的小門」為話題寫一篇不少於800字的文章。①題目自擬。②立意自定。③文體自選，但不要寫成詩歌或劇本。

【審題提示】

思考：人生路上，人們要出入的地方，並不是都有壯觀的大門，或者有大門也不是隨便可以出入的，尤其是通向成功的路上，幾乎所有的門都要彎腰側身才可以進去。人固然需要刀劍般的鋒利，但也需要柳條一樣的堅韌，柔中帶剛，剛裡帶柔，方裡顯圓，園中顯方，面對人生的障礙，成功的入口，要學會變通，學會改變自己。

人生路上的「小門」可以理解為在人生路上遇到的限制、束縛、困難、坎坷、挫折、屈辱等，在面對它時，人們應該學會「側身彎腰」即要有策略、學會變通、學會適應、忍一時之屈。在人生之路上，常需要我們彎腰側身。（作文立意）

但也有少數考生對話題的理解狹隘、膚淺，有的以門寫「門」，沒有做到化虛為實；有的僅是強調「要有推開門的勇氣」而沒有寫怎樣過「小門」；還有的把「小門」理解為走向成功的終南捷徑；也有人片面地認為我們應該昂首挺胸走小門，哪怕是頭破血流；更有甚者將「小門」錯誤地理解為「後門」——後門走不得；要區別開過小門的大智大勇與低三下四，奴顏婢膝。極少數完內容與話題毫無關聯全偏離題意。

【精彩開頭】

1、韓信，忍受胯下之辱，才有了日後的叱吒風雲；勾踐一時俯首稱臣，才實現了越國的復興大業。（事例對舉）

2、瀑布因為懸崖才壯麗，山峰因為雲彩而突兀，大海因為海岸而澎湃，人生因為善於穿過「小門」而精彩。（比興排比）

3、河蚌的「小門」，是那殼中沙礫，包容的結果，終於有了圓潤晶亮的珍珠；溪流的「小門」，是那水中巖石，繞行的結果，終於有了奔騰到海的壯麗；太陽的「小門」，是那空中烏雲，等待的結果，終於有了雲開霧散的朝暉。人生路上的「小門」，只要你善於「彎腰側身」，終究會走進「豁然開朗」的新境界。（比興排比）

4、河流自知不可橫躍山峰，所以他繞山而走，便能到達大海；小草自知不可俯視大樹，所以他落地生根，便能芳草遍天涯；皓月自知不可與紅日爭輝，所以他深夜鋪光，便能清輝朗照……面對生命的「小門」，它們能改變自己——彎腰側身，從而創造出生命的璀璨。（比興排比）

5、面對狂風暴雨，小草的屈身彎腰，是為了雨後的綠意盎然；面對寒流襲擊，大雁的南飛越冬，是為了明天的展翅翱翔；

7、面對人生「小門」，選擇「彎腰側身」，是為了到達下一個人生驛站。（比興排比）

6、鳥兒不能改變風向，卻可以藉助風勢，快速疾行；花兒不能改變天氣，卻可以依憑陽光，吐蕊綻放；人生不能改變「小門」，卻可以改變自己，走向勝利之門。（比興排比）

8、巖石對海浪說：「如果你能經受住阻擋的挫折，那麼你將會掀起萬丈的巨浪。」沙礫對河蚌說：「如果你能經受住磨礪的痛苦，那麼你將會產出耀眼的珍珠。狂風對樹苗說：「如果你能經受住鞭打的考驗，那麼你將會成為參天的大樹。」（對話排比）

9、在一個人的人生道路上，為他敞開著許多門。有的門高大寬闊，可以無所顧忌的挺胸而過。而又有許多門又低又窄，只有彎腰側身才能避免頭破血流。（形象對比）

10、人生道路，漫漫而修遠。失意，不公平，無人賞識……就像擋在人生路上的一扇小門，阻滯你前進的步伐。悲觀者常常望而卻步，他們畏懼碰壁撞頭的疼痛；惟有成大器者才能夠勇敢地面對困難，彎腰側身而過。（形象對比）

11、人生的道路好比一組旋律，有高音也有低音，它不會因為音律的起伏而停止，旋律仍在奏響；人生的道路又好比一場戲劇，有高潮也有低潮，它不會因為劇情的跌宕而中止，明天仍要繼續。面對「低音」、「低潮」的小門，只有善於改變自己，才能步入壯麗的人生。（形象對比）

12、人生路上，每個人都有自己奮鬥的方向和生命坐標。如果奮鬥方向錯了，就應及時調整，人生坐標定位錯了，就要移動生命的坐標。如果所面對的無法改變，那我們就先改變自己，只有這樣，才能最終改變屬於自己的世界。（形象對比）

13、彎腰是一種理性的做法，是通向智慧大門的金鑰匙。（比喻）

【精彩論據】

1、《古蘭經》上有一個經典故事，有一位大師，幾十年來練就一身「移山大法」然而故事的結局足可讓你我回味。 一天，有人找到一位會移山大法的大師，央其當眾表演一下。大師在一座山的對面坐了一會兒，就起身跑到山的另一面，然後說表演完畢。眾人大惑不解，大師道：這世上根本就沒有移山大法，惟一能夠移動山的方法就是：山不過來，我就過去。

2、懂得轉彎

他是個農民，但他從小便樹立了當作家的理想。為此，他十年如一日地努力著。他堅持每天寫作500字，一篇文章完成後，他修改了又修改，然後端端正正謄寫好，再滿懷希望地寄往遠方的報刊社。可是，多年努力，他竟沒有隻字片言變成鉛字，甚至連一封退稿信也沒有收到過。

29歲那年，他總算收到了第一封退稿信。那是一位他多年來一直堅持投稿的刊物總編寄來的，總編寫道「看得出，你是一個很努力的青年。但我不得不遺憾地告訴你，你的知識面過於狹窄，生活經歷也顯得相對蒼白。但我從你多年來稿中發現，你的鋼筆書法越來越出色」

他的名字叫張文舉，現在是有名的硬筆書法家，記者們聞訊去採訪他，提得最多的問題是：「你認為一個人走向成功，最重要的條件是什麼？」張文舉答：「一個人能否成功，理想很重要，勇氣很重要，毅力很重要，但更重要的是，人生路上要懂得捨棄，更要懂得轉彎。

3、鱷魚為了適應環境的變化，由水生動物變為水陸兩棲動物；海龜為了躲避險惡的環境，長出了龜殼；青蛙為了躲避斷糧與寒冷的威脅，學會了冬眠；變色龍為了隱藏自己學會了改變顏色。人類的祖先不斷地改變自己：由四肢行走變為直立行走；毛髮系統衰退；腦容量變大。（事例排比）

4、魯迅面對半殖民地半封建的黑暗的中國，改變志向，棄醫從文，決心救治國民的精神。

5、蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐,乃賦《離騷》；孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》；韓非囚秦,《說難》、《孤憤》,詩三百,大抵聖賢發憤之所為作也。

6、故天將降大任於斯人也,必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚,空乏其……故天將降大任於斯人也，必先苦其心志,勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。

【精彩結尾】

1、朋友，如果你想擁有完美的人生，請彎腰側身！（號召式）

2、有時，彎腰就如同蟬蛻，只有經過改變自我甚至否定自我的痛楚，才會創造一個全新的自我。學會彎腰吧！只有彎腰，我們才能通過生命中那一道道狹窄的「門」，才能發現更廣闊的天地，讓「肢體」自由舒展。在彎腰這個簡單的姿勢裡，蘊涵著無盡的智慧和力量。（點題式）

3、追求成功的過程中，我們十有八九不會一帆風順，一定會遇到困難、碰到瓶頸，也一定有「頭撞南牆」的時候。現實世界中有太多的事情就像「大山」一樣，是我們無法改變的，或至少是暫時無法改變的。「移山大法」啟示人們：如果事情無法改變，我們就改變自己。如果別人不喜歡自己，是因為自己還不夠讓人喜歡；如果無法說服他人，是因為自己還不具備足夠的說服能力；如果我們還無法成功，是因為自己暫時沒有找到成功的方法。

4、要想事情改變，首先得改變自己。只有改變自己，才會最終改變別人；只有改變自己，才中以最終改變屬於自己的世界。（複句排比）

【精彩例文】 人生的路上，學會屈服

天空因為容忍了閃電雷鳴一時的猖獗，才有了浩渺空邃；大海因為容忍了驚濤駭浪一時的放肆，才有了寬闊浩翰；森林因為容忍了弱肉強食一時的殘酷，才有了綠茵蔥蔥；泰山容其一粒沙土，方顯其高大；江湖容其一絲細流，才鑄其輝煌；人生是一座高樓大廈，那麼適時屈服便是大廈的根基。

還記得三閣大夫拋石投江的那一刻，何其豪壯，可他未曾想過，生命不只有那一種選擇，適時的屈服也是一種選擇，也許屈服之後的生命會更加壯闊。

還記得海明威舉起槍對準自己的腦袋，海子平靜地躺在鐵軌上的那一刻，在人生路上的小門面前，他們選擇了死亡，殊不知，「屈」向這扇小門，人生才能得以延續，得以發展，得以再次輝煌。

可記否，勾踐臥薪嘗膽那份壯舉，他在人生的小門前，選擇了「屈」，「苦心人，終不復，三千越甲可吞吳」的豪邁成就了他最終光彩的一生。

相比這下，勾踐的「屈」贏得了生命的輝煌。

人生是一杯品不完的香茗，那麼適時屈服便是該杯中的茶葉。

還記得有這樣一個故事，一個驢子不小心掉進了井裡，這是一個空井，而且很深，驢子想爬上去是不可能的了，於是大聲吆喝，尋求人類的幫助，周圍取信了一些人，他們試圖用繩子將驢子弄出來，可驢子到底是驢子，它無法像人類那樣順繩爬上來，人類試了好久，終究沒有成功，驢子也絕望，它想向這扇它人生的小門屈服，人類也正想離開，有人建議把這口空井填實了，免得再有動物掉進去，於是大家一起努力，驢子驚奇地發現，藉助一點點的泥土，它竟可以緩緩上升，於是最終它又重見了光明。

屈服之後，驢子重新獲得了生命，人生路上，屈服有時會給你帶來意外的驚喜。

屈服是一道鐵牆鐵壁——固若金湯；

屈服是一杯濃濃香茗——歷史飄香；

屈服是一掬山間清泉——清新淡雅。

適時屈服天地寬，人生路上，請有意者，多擷取！

人生的路上，請學會「彎腰」

人生是一條多岔的山路，不盡的崖坎，不盡的艱險，於是便有了墜落深淵的悔恨，迷失方向的悲愁；人生是茫無涯際的海洋，不盡的風浪，不盡的旋渦，於是便有了驚濤駭浪的危險，擱淺沙灘的煩憂。

人生的路上，太多太多的羈絆，太多太多的阻礙，有時，忍耐與低頭並不意味著屈服，而是積聚力量準備著下一次的成功。所以，面對人生路上的小門，請學會彎腰。

「忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。」也許突如其來的暴風雨會合原本心情不佳的你悲哀，但你不需要以在暴雨中佇立的方式來表達你的反抗，為何不撐起一把傘，靜待雨季的離去；也許突然降臨的寒冬會使衣袖單薄的你寒冷徹骨，但你不需要以整個身軀去撞擊冬天的大門來表達你內心的不滿，為何不裹上厚重的棉被，笑看春天的到來。

人生有許許多多我們始料不及的事情，真是「欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山」，要不，怎麼有「行路難，行路難，多歧路，今安在」的感嘆，但是，如果你能夠在人生的路上，彎下自己的腰，那你還會詠出「乘風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海」的壯志凌雲，萬千豪氣。

想當年西楚霸王項羽在敗於劉邦的手下烏江自刎，為後人留下「至今思項羽，不肯過江東」的哀嘆。若是以項羽的才智，天下還有一爭，只是他倔強的心不願承認自己的失敗，不願苟活於人世，只願成為海上一縷怨魂。

一個同樣失去天下的王者，一個淪為階下囚的男人，越王勾賤，忍辱偷生，最終「苦心人，天不負，三千越甲可吞吳」。

弗羅伊德說：人生就像一盤弈棋，一步失誤，滿盤皆輸，這是人生的可悲之處，但是人生還不如弈棋，不可以重新再來，也不可以悔棋。

那麼，在這僅有一次的生命中，我們要怎樣做呢？為自己一次次的失敗而懊喪嗎？我們應該學會彎腰，側身通過人生的小門。

人生不是風平浪靜的大海，你也不是魚，不要希冀海闊憑魚躍。

人生不是萬裡無雲的天空，你更不是鳥，不要企盼天高任鳥飛。

人生是嚴格的老者，不會容忍你的放任不羈。

在人生的路上，請學會「彎腰」。

11、一位裁縫在吸菸時不小心將一條高檔裙子燒了一個窟窿這，致使其成了廢品。這位裁縫為了挽回損失，憑藉其高超的技藝，在裙子四周剪了許多窟窿，並精心飾以金邊，然後，將其取名為「金邊鳳尾裙」。不但賣了好價錢，還一傳十，十傳百，使不少女士上門求購，生意十分紅火。

要求：全面理解材料，但可以從一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容或其含意範圍作文，不要套作，不得抄襲。不少於800字。

題意分析：

材料中的裁縫利用自己的智慧和技藝，使自己擺脫了失誤不利的局面，變廢為寶，走向成功。在理解題意的時候要抓住材料中的關鍵詞句來準確把握立意的關鍵。「不小心」「廢品」「為了挽回損失」等詞可以幫助我們明確「金邊鳳尾裙」的發明並不是主觀創新和時尚潮流的產物，而是一種「挽回損失」，靈活地變「廢」為寶的作品。「憑藉其高超的技藝」「精心」「取名為『金邊鳳尾裙』」等詞句告訴我們裁縫能夠變廢為寶的主要原因是他主觀上並不放棄，甚至非常用心，加上技藝高超，創意無限。

因此，從立意上看，我們認為以下幾種立意屬於準確地理解材料，應判切合題意，內容項在一檔打分。

（一）切題：

1.人要從不利走向有利，就要依靠自己永不放棄的精神。

2.人要從失誤的陰影中走出來，就需要聰明過人的智慧、靈活變通地思維、高超絕妙的技藝。

3.成功往往有其偶然性，但更有其必然性。

（二）符合題意：

1.做人不能被失誤打倒。

2.要戰勝困難才能成功。

3.挫折不可怕，戰勝挫折才能成功。

（三）基本符合題意：

1.創新塑造成功。

2.天生我材必有用。

（四）離題，如「潮流往往是偶然的創作」「我們不應盲目追求潮流」等。

三、審題方法：聯繫實際法。

1、人們總佩服「千裡馬」一日千裡，勇往直前的氣概；人們也崇尚「老黃牛」生命不息，犁耕不止的精神。然而有的人總感到不如意，總想讓「千裡馬」與「老黃牛」搞優勢互補，從而派生出「千裡馬」式的「老黃牛」或「老黃牛」式的「千裡馬」。

這則材料談的是人們對「千裡馬」與「老黃牛」的態度，如果將材料中的動物聯繫到人類社會，學生自然容易找出材料的主旨：對人不能求全責備。或者，讓自己足夠優秀。

2、①（螞蟥）多次吸你的血，它都用熱烈的親吻。

②（香菸）時時刻刻的親熱，從你口中吻去多少健康。

由螞蟥、香菸聯想到人類社會，學生容易想起「口蜜腹劍」這個成語，這一組合材料的主旨也就容易把握了。「表裡不一」

3、水在輕輕地流，岸靜靜的偎在旁邊，一切是那樣的和諧而美好。

水厭倦了岸的圍困，想要尋找沒有約束的自由，衝垮了堤岸。水沒有得到自由卻失了生命，而岸沒有了水，也失去了存在的價值。

要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容及其含意作文，不要套作，不得抄襲。

審題提示：

可從和諧的角度寫，水與岸的和諧相處，創造出了美好；

可從其辯證關係寫，水與岸是互相制約、相互依存的關係；

可從其比喻意寫，談「情感與理智」，甚至談「生存」談「價值」都可以。

4、紫藤蘿和牽牛花，沒有挺拔的軀幹，卻憑藉枯樹和籬笆，以昂然之姿向世人展示了自己的美麗；籬笆和枯樹，本無美景可言，卻憑藉牽牛花和紫藤蘿，成就了一道到風景。人類社會又何嘗不是如此?

審題提示：

1.助人亦助己。

2.雙贏。

3.藉助外物成就自我。

四、審題方法：領會寓意法。

這種方法適用於比較含蓄的隱喻型材料，寓言，帶有哲理性的自然現象。

1990年高考作文材料提供的是法國寓言《小姑娘與玫瑰園》，2003年的《智子疑鄰》都屬於這一類型，分析這類材料，就要揭示蘊涵在材料中的那個「理」，然後再將這個道理的適用範圍擴大化。

例如《獵戶》引《淮南子》中有一段「畋不掩群，不取麕夭；不竭澤而漁，不焚材而獵。」就這一段話聯繫現實寫一篇議論文。

有同學就事論事談打獵，有的同學談要保護小動物，要有惻隱之心；有的同學從效益的角度談方法。這些都不得要領。也有的同學談要保護生態平衡，不能把野生動物滅絕，這似乎都扣題了，但恰恰犯了一個錯誤：就事論事，沒有上升到理論高度，沒有在理論的指導下去「俯瞰」生態平衡這一問題。

不論是打獵，還是捕魚，這幾種做法有著共同的實質：只顧眼前利益，不顧將來。這就是蘊涵在材料中的那個「理」，從這一點出發，我們就可以這樣立意：凡事要有長遠眼光，要留有餘地。再用它去聯繫聯繫現實生活，我們會自然的想到一些與此相似的事情，如棄學經商等。

漫畫這種形式也常被採用。如1996年的「截錯了」就是如此，漫畫一般用誇張，幽默，諷刺的手法反映現實，多屬於隱寓型的，所以也應該揭示畫面所蘊涵的那個道理，再放之於現實，加以升華，而不能就畫論畫。

1、材料：一隻蝸牛，很想做成一番驚天動地的大事業。開始它想東遊泰山，一直爬到山頂，可一計算，要實現這個計劃，至少需要3000年時間，只好忍痛放棄這個打算。後來它又想南下爬到長江邊上，看一看奔騰的江水，可一計算，至少也需要3000年時間。蝸牛知道自己的生命非常短暫，不禁十分悲哀，於是什麼也不肯做，最終死在了野草叢中。

這則寓言分兩個層次：第一層講一隻蝸牛好高騖遠，立志大而不當，結果兩次「宏偉」的計劃都因不切實際而最終流產；第二層講這隻蝸牛從此一蹶不振，最終死於草叢之中。綜合以上分析，可以看出造成蝸牛悲劇的原因有兩點：一是立志不切實際；二是不肯腳踏實地，不肯從幹好平凡小事入手來實現自己的生命價值。

2、材料：小馬要過河，先問牛大伯，問是否可以趟過去。牛大伯說水很淺，能趟過。小馬正準備過，忽然松鼠告訴他，水很深，不能過，前天還淹死了它的一個同伴。小馬沒主意了，回去問媽媽。媽媽叫它自己多想想，試一試。結果小馬過去了，水不深也不淺，剛好過膝蓋。

正面：

（2）獨立思考是可貴的精神素質

（3）正確的行為導向來源於獨立思考

（4）只有相信自己，才能走出盲從的迷谷

（5）多分析，多比較，方能鑑別是非

（6）真知從實踐出，真理從實踐來

（7）試一試是成功的開始，敢試才會有成功

反面：

（8）人云亦云，自陷困境。

（9）缺乏獨立精神的人只能扮演依附攀附的角色

（10）大腦長在別人頭上的人是可悲的

（11）盲從沒有出路

3、半個多世紀前，我國著名教育家陶行知先生非常推崇並常用來教育學生的一句名言是：「假使你有兩塊麵包，你得用一塊去換一朵水仙花。」這句話是伊斯蘭教的創始人穆罕默德說的。

你心中有自己的「水仙花」嗎？當你的心底泛起一片水仙花的蔥綠與鵝黃時，你會有一種特別愉快、特別舒暢的感覺嗎？

要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料的含義作文，不要套作，不得抄襲。

【過程分析】

材料中「假使你有兩塊麵包，你得用一塊去換一朵水仙花」是一個比喻，富有含義。

「麵包」是用來吃的，維持身體的需要。擁有麵包，就是有一定的物質生活；

「水仙」是用來看的，讓人精神愉悅。擁有水仙，就是有一定的精神生活。

①為什麼「用一塊而不是兩塊去換」？這說明物質生活是精神生活的基礎。

②吃一塊麵包，用另一塊去換水仙，這說明人在擁有了一定的物質生活後，還要有高質量的精神生活，即在滿足了一定的物質生活之後，一定要有精神生活。

4、一把堅實的鎖掛在門上，鑰匙來了，他瘦小的身子鑽進鎖孔，「啪」的一聲鎖開了。鐵棒好奇地問：「為什麼我費了那麼大的力氣也打不開，你卻輕而易舉就把他弄開了呢？」鑰匙說：「因為我最了解他的心。」

這是一則寓言故事，故事中的鎖、鑰匙、鐵棒都有象徵意義。請你根據材料，自選角度，自擬題目，聯繫實際，寫一篇不少於800字的文章。

【過程分析】

材料中的「鎖」「鑰匙」「鐵棒」都運用了比喻，都有一定的象徵意義。

「鎖」比喻為問題、矛盾；「鑰匙」和「鐵棒」比喻為兩種不同的解決問題的方法。

①鑰匙——因為我最了解他的心——說明做任何事情必須以了解為基礎，深入了解事物的本質，掌握事物的規律，才能把事情做好；

②鐵棒——費了那麼大的力氣也打不開——說明做事不講究方法，一味蠻幹。所以，做事要講究科學的方法，就會事半功倍；一味蠻幹，只會把事情辦糟。

5、父親和兒子走在雪地裡，看到遠處有一棵大樹，就對兒子說：「我們來比賽，誰在雪地上跑出的線最直。」兒子聽了就很小心地走，不斷注意自己的雙腳，把一隻腳慢慢放到另一隻腳前面。　　好不容易走到大樹旁，看見父親已經先到，他並不覺得意外，但父親走的路比較直，卻令他吃驚。原來父親明白，要走成一條直線，最有效的方法不是光看著腳，而要注視著前方的目標。只要眼睛始終不離開大樹，就能走成一條直線。　　生活中也有同樣的情形。請認真閱材料，聯繫實際，自選角度，自擬題目，寫一篇文章。[提示]　　在材料中「腳」、「大樹」都可是隱喻。「腳」可以是具體的每一件事，是眼前的得失……，「大樹」可以看作是人生或階段的方向、目標等。在我們一生中，我們有時得小心注意自己的腳下，但更多時候，要知道自己往哪裡去。

6、一個人有一張出色的由黑檀木製成的弓。他用這張弓射的又遠又準，因此非常珍惜它。有一次，他仔細觀察它時，說道：「你稍微有些笨重！外觀毫不出色，真可惜！——不過這是可以補救的！」他思忖：「我去請最優秀的藝術家在弓上雕一些圖畫。」於是他請藝術家在弓上雕了一幅完整的行獵圖。

「還有什麼比一幅行獵圖更適合這張弓的呢！」這個人充滿了喜悅，「你正應配有這種裝飾，我親愛的弓！」說著，他就試了試；他拉緊了弓，弓卻斷了。

要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定了文體，確定標題；不要脫離材料的含義作文，不要套作，不得抄襲。

【過程分析】

弓為什麼會斷？原因在於獵人完全根據個人喜好、過分看中了弓的外表。因此：

①人們往往憑自己的主觀好惡來判斷或行動，結果卻往往適得其反；

②重外表而輕內在，將會貽害無窮；

③任何事物都會有殘缺，不必事事苛求完美。

[審題步驟]:

1.完整地閱讀材料,及全部要求

2.在整體感覺的基礎上給材料分層或分人物,角度

3.再整合起來,對材料形成整體理解

4.認真看"要求",是可以任選一個角度,還是只能就主旨寫作.但無論如何角度都必須是材料中有的,不能偏離或曲解材料.

[材料分析]

(1)弓:出色的,又遠又準--獵人:珍惜,喜愛

(2)弓的外觀:毫不出色,稍微笨重--獵人:可惜,補救

(3)愛的初衷--弓斷的結果

[材料的中心]:又遠又準的弓,雕上行獵圖,卻斷了.

[正確立意角度]:兩大立意類型:A缺憾與完美B外表與本質

獵人角度:苛求與失去;完美也要適度;重其本質,輕其形式;順其本性;不要濫用愛;(有些東西不需要別的東西去裝飾)--簡單的也可以是美的;

(弓耐用的本質勝過它的美麗外表)--事物的本質勝過外表;重外表而輕內在,將會貽害無窮;

弓的角度:真實最美;去掉裝飾,追求本質;華而不實與實而不華;重視內在本質,不要刻意注重外表--美不只注重外表;缺憾也可以是美的;其實樸實也可以很美;

事件角度:追求生命的本色;完美無需裝飾;過分追求完美只會事倍功半;;別讓愛變成傷害;

[立意失誤舉例]:

人無完人,揚長補短缺陷是美感謝殘缺找準自己的位置找到高度懂得追求珍惜眼前物盡其能有得必有失雕刻弓是不注重環保勇於放棄珍惜擁有善於選擇如選擇雕刻,則使弓的實用功能毀滅等等

[問題]

1.全文沒有引述或使用供給的材料.

2.普遍寫議論文,但卻行文中沒有明確地表述出中心論點.

3.沒有準確把握材料意,立意往往偏頗.如"人無完人,應揚長補短"就應改為"人無完人,不要刻意追求完美".

4.論證過程堆徹事例而往往缺乏具體的分析說理.

7、一隻蝸牛，很想做成一番驚天動地的大事業。開始它想東遊泰山，一直爬到山頂，可一計算，要實現這個計劃，至少需要3000年時間，只好忍痛放棄這個打算。後來它又想南下爬到長江邊上，看一看奔騰的江水，可一計算，至少也需要3000年時間。蝸牛知道自己的生命非常短暫，不禁十分悲哀，於是什麼也不肯做，最終死在了野草叢中。

審題方法：領會寓意。這則寓言分兩個層次：第一層講一隻蝸牛好高騖遠，立志大而不當，結果兩次「宏偉」的計劃都因不切實際而最終流產；第二層講這隻蝸牛從此一蹶不振，最終死於草叢之中。綜合以上分析，可以看出造成蝸牛悲劇的原因有兩點：一是立志不切實際；二是不肯腳踏實地，不肯從幹好平凡小事入手來實現自己的生命價值。

五、審題方法：提煉話題法。

這種方法就是抓住材料所反映的本質性的問題去立意。這種方法適用於平實的敘述性材料。這類材料沒有明顯的是非曲直，所表達的中心也不含蓄，就靠我們提煉出一個帶哲理性的觀點。

例如： 1987年，75位諾貝爾獎金獲得者在巴黎集會。有人問一位諾貝爾獲獎者：您在哪所學校，哪個實驗室學到了您認為最有價值的東西？出人意料，這位學者說，是在幼兒園。「在幼兒園學到什麼呢？」學者答：「把自己的東西分一半給小夥伴，不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；吃飯前要洗手；做錯了事要表示歉意；午飯後要休息；要仔細觀察大自然。從根本上我學到的東西就是這些。」這位學者的話代表了科學家的普遍看法。

在分析材料時，就要抓住學者話的本質。把自己的東西分一半給小夥伴：無私友愛品質。不是自己的東西不要拿：不貪的本質。東西要放整齊：嚴格的習慣。做錯了事要表示歉意：知錯必改的品質。吃飯前要洗手，午飯後要休息：良好的生活習慣。從而我們看出，老學者在幼兒園學到的是一些良好的品質和習慣，這些良好的品質和習慣使他取得了成功，實現了人生的價值，所以這一材料的本質問題就是：從小養成良好的品質和習慣使人終生受益。以此為論點，深刻，準確。

1、小馬要過河，先問牛大伯，問是否可以趟過去。牛大伯說水很淺，能趟過。小馬正準備過，忽然松鼠告訴他，水很深，不能過，前天還淹死了它的一個同伴。小馬沒主意了，回去問媽媽。媽媽叫它自己多想想，試一試。結果小馬過去了，水不深也不淺，剛好過膝蓋。

2、我不去想是否能夠成功/既然選擇了遠方/便只顧風雨兼程/我不去想未來是平坦還是泥濘/只要熱愛生命/一切，都在意料之中 　要求：請你結合詩句的內容，選取自己感受最深的一點，自擬題目，寫一篇不少於500字的文章。你可以抒發感情，可以發表看法，也可以講述故事；文中不要出現真實的地名、校名、人名。 　這個題目中的材料選自現代著名詩人汪國真的《熱愛生命》，給同學們以美的享受，但詩的主旨比較隱晦，為審題設置了一定的障礙。寫作的前提是你要讀懂材料，然後根據要求，選擇其中感受最深的一點立意構思。通過閱讀，我們可概括出這首詩的內涵：人生要有目標，雖然路上註定有坎坷和荊棘，但只要堅持，只要努力奮鬥，風雨過後必能見到彩虹。對此，我們可提煉出「目標」「理想」「堅持」等話題，寫自己在學習、生活中遭遇困難以及自己如何定下目標，堅定不移地走下去，最終取得成功的故事；也可結合生活中典型人物的事例，發表「不經風雨，怎見彩虹」的感想；等等。

審題方法：擇一而作法。

這種方法適用於是非型材料，這類材料作者不擺明自己的觀點，也沒有明確的傾向，需要我們分析其中是非曲直，拿出主見。一般說這類作文不求結論的一致性，仁者見仁，智者見智，言之成理即可。

如有這樣一則材料：某車間主任的人選在大黃和小黃之間難以確定，新廠長想通過下棋測試性格確定一個人，與大黃下，大黃穩紮穩打，出手老練，三局都握手言和，與小黃下，小黃猛打猛殺，咄咄逼人，既有開局三斧頭又有「半路殺出個程咬金」，前兩局直殺得廠長無還手之力，第三局宣稱一定要贏廠長，不料只下了個平局，小黃不肯罷休，拽住廠長再幹，廠長不幹了，因為他已物色好車間主任了。

需要指出的是，有些材料將褒貶愛憎的感情或明或暗地體現出來，這就是材料的是非傾向性，對此不可視斷臂的維納斯展示在人們面前時，無數好事之徒趨之若鶩。他們提出種種接上斷臂的奇思妙想，維納斯的斷臂就如一個充滿誘惑力的圈套，但迄今為止沒有任何設計能獲得普遍的讚賞。

1、有一老一小兩個人同時在沙漠裡種胡楊樹。年輕人待樹苗成活以後，每隔三天就要來給它澆水，而老人一等到樹苗成活以後，就來得很少；即使來了，也只是把被風颳倒的樹苗扶一扶，不澆一點水。轉眼幾年過去了，胡楊樹都長得很粗了。忽然有一天颳起了沙塵暴，第二天風停後，兩人驚訝地發現，年輕人種的胡楊幾乎全被風颳倒了，有的甚至連根拔起；而老人種的樹，只是被風吹折了一些樹枝，吹掉了一些樹葉。年輕人很詫異，問起原因，老人道：「你經常給樹澆水施肥，它的根就不往泥土深處扎。如把樹載活以後就不去理睬它，逼得它們不得不把自己的根一直扎到地底下的泉源中去。有這麼深的根，這些樹怎能輕易被風颳倒？」

要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定了文體，確定標題；不要脫離材料的含義作文，不要套作，不得抄襲。

【過程分析】

材料涉及到「老人「」年輕人「」胡楊樹「等幾個對象。

①從「老人種的胡楊在沙塵暴後無礙「這一點分析，可以得到這樣的結論：在子女的教育、人才的培養方面，一定要有科學的方法、長遠的眼光。

②從「年輕人種的胡楊在沙塵暴後全被風颳倒「這一點分析，可以得到這樣的結論：一味關心愛護有可能會貽誤被關愛者的一生。

③從「胡楊樹如何才能抵擋沙塵暴「這一點上分析，可以得到這樣的結論：逆境成才、順境可能會使生命變得脆弱、要夯實基礎。

2、螃蟹在樹林裡迷了路。遇到青蛙，問道："青蛙哥哥，到河邊去，怎麼走？"青蛙指著前面說："你一直往前走，一會兒就會到達河邊。"

螃蟹走了老半天，還是沒走到河邊，後來，螃蟹遇見了青蛙，指責到："你害得我好苦，走了老半天還是沒有見到河的影子。"青蛙說："我沒有騙你！叫你一直往前走，你卻橫著爬，當然到不了河邊。"

全面理解材料，但可以從一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容或其含意範圍作文，不要套作，不得抄襲。

審題指導題意分析

這是一道帶寓言性質的多角度命意作文題，對學生而言難度稍大，但通過這道題目的訓練，希望學生能夠明白這種帶寓言性質的題目的思考方向。從材料中我們可以看出，青蛙與螃蟹之間發生了一場美麗的誤會，從某種程度上說青蛙的指點沒有問題，螃蟹的理解也是理所當然，那麼如何把握住這則材料的中心呢？關鍵在於抓住材料中"我沒有騙你！叫你一直往前走，你卻橫著爬，當然到不了河邊。"這個關鍵句，另外由於題目中要求我們"可以從一個側面、一個角度構思作文"所以我們在構思的時候可以分開從青蛙或螃蟹兩個方面進行思考。

如果從螃蟹的角度思考，我們不難看出螃蟹之所以找不到去河邊的路，是因為它對青蛙的意見生搬硬套，不從自己的實際出發。從這個角度出發我們可以得出"對別人的意見不要盲從""接受別人好的意見（思想）的同時也要結合自己的實際情況"等觀點。

如果從青蛙的角度思考，我們也可以看出青蛙之所以好心沒辦成好事，是因為它給別人提建議是只是從自身出發而沒有站在螃蟹的角度替它著想，忘記了它天生是橫著爬這一特點，結果好心辦壞事。從這個角度我們可以得出"幫助別人（給別人提建議）要多站在別人的角度想問題"等類似的觀點。如果有同學全面地把握材料，提出"誤會源於錯誤的溝通"等觀點並能自圓其說，那也屬於切合題意。

3.薛譚跟秦青學唱歌，還沒有把秦青的技藝學完，就自以為都學到手了，便向老師告辭回家。秦青也沒有阻攔他，在城外的大道旁給他餞行。這時候秦青撫摩著拍板，慷慨激昂地高唱起來，聲音振動了林間的樹木，反激出的回聲擋住了天上的行雲。 　薛譚便急忙向老師道歉，要求回去繼續學習，從此以後，他一輩子再也不敢說回家的話。 　材料是在講述「薛譚學謳」的故事，其內涵豐富，角度多元。我們在閱讀的過程中，要對材料認真分析，找準材料揭示寓義的角度，審出材料的寫作指向，從而確定寫作主題。我們可採用「擇一而作」法，從材料的不同角度切入，選擇最適合自己的一個角度來構思立意。如可從薛譚的角度構思，提煉出「持之以恆」「知錯能改」等主題；可從秦青的角度構思，提煉出「言傳不如身教」「因材施教」等主題。返回搜狐，查看更多

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