一、神要得著一個安息的居所
（一）轉向神，與神的旨意來對齊，脫離咒詛
【瑪4:5】 「看哪，耶和華大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亞到你們那裡去。
【瑪4:6】 他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來咒詛遍地。」
以利亞已經來了，神的兒子耶穌基督也已經來作成了救恩，父親的心已經轉向兒女，現在是兒女的心轉向父親，回應神的愛與神的旨意對齊的時刻。
（二）選擇祝福或咒詛
1、祝福
不是我們追求祝福就能得到祝福，乃是我們轉向神，願意遵行神的話神的旨意，祝福則會追隨著我們。神希望我們能夠揀選生命，得到祝福。
【申30:19-20】」我今日呼天喚地向你作見證，我將生死、禍福陳明在你面前，所以你要揀選生命，使你和你的後裔都得存活；且愛耶和華你的 神，聽從他的話，專靠他，因為他是你的生命，你的日子長久也在乎他。這樣，你就可以在耶和華向你列祖亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許所賜的地上居住。」
【申28:1】「你若留意聽從耶和華你 神的話，謹守遵行他的一切誡命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下萬民之上。
【申28:2】你若聽從耶和華你 神的話，這以下的福必追隨你，臨到你身上：
【申28:3】你在城裡必蒙福，在田間也必蒙福；
【申28:4】你身所生的、地所產的、牲畜所下的，以及牛犢、羊羔，都必蒙福；
【申28:5】你的筐子和你的摶面盆都必蒙福。
【申28:6】你出也蒙福，入也蒙福。」
【申28:7】「仇敵起來攻擊你，耶和華必使他們在你面前被你殺敗，他們從一條路來攻擊你，必從七條路逃跑。」
神藉著爭戰訓練我們，要把我們脆弱的、屬地的性情，經過爭戰轉變成剛強的、屬天的性情；同時，神也藉著爭戰來考驗我們，只有那些真正愛神勝過一切的人，才會勇敢地選擇起來爭戰並且在爭戰中得勝。仇敵會來攻擊我們，但是，當我們完全降服神的話，按照神的旨意去施行的時候，仇敵必在我們面前逃跑。
【申28:8】在你倉房裡，並你手所辦的一切事上，耶和華所命的福必臨到你。耶和華你 神也要在所給你的地上賜福與你。
【申28:9】你若謹守耶和華你 神的誡命，遵行他的道，他必照著向你所起的誓，立你作為自己的聖民。
【申28:10】天下萬民見你歸在耶和華的名下，就要懼怕你。
【申28:11】你在耶和華向你列祖起誓應許賜你的地上，他必使你身所生的、牲畜所下的、地所產的，都綽綽有餘。
【申28:12】耶和華必為你開天上的府庫，按時降雨在你的地上。在你手裡所辦的一切事上賜福與你。你必借給許多國民，卻不至向他們借貸。
【申28:13】你若聽從耶和華你 神的誡命，就是我今日所吩咐你的，謹守遵行，不偏左右，也不隨從侍奉別神，耶和華就必使你作首不作尾，但居上不居下。」
2、咒詛
如果不遵行神的旨意，無論走到哪裡，都會活在咒詛的律裡。
【申28:15-68】
3、如何蒙神祝福
（1）遵行神的話神的旨意，把自己放在祝福的律裡。
（2）要懂得屬靈爭戰並在屬靈爭戰中突破。如果不懂得屬靈爭戰也會被動挨打，無法進入命定。戰爭是殘酷的，在戰場上，不是你死就是我亡。
（三）神的旨意是——神要得著一個安息的居所
神的心、神的眼都在這裡——【代下7:16】現在我已選擇這殿，分別為聖，使我的名永在其中。我的眼、我的心也必常在那裡。
1、神心裡所愛的就是一個真正屬於祂的教會
錫安山，耶路撒冷預表神的城、神的山、神的殿、神的居所、神的家！神的心、神的眼都在這裡。神心裡所愛的就是一個真正屬於祂的教會。
【亞1:14】 與我說話的天使對我說：「你要宣告說，萬軍之耶和華如此說：『我為耶路撒冷、為錫安，心裡極其火熱。』」
2、神看中的不是人手所造的殿，神看中的是屬靈的，祂親自建造的殿
【賽66:1】 耶和華如此說：「天是我的座位，地是我的腳凳。你們要為我造何等的殿宇？哪裡是我安息的地方呢？」
【賽66:2】 耶和華說：「這一切都是我手所造的，所以就都有了。但我所看顧的就是虛心痛悔、因我話而戰兢的人（「虛心」原文作「貧窮」）。」
3、教會是神的殿
【林前3:9】 因為我們是與神同工的；你們是神所耕種的田地，所建造的房屋。
教會就是神所建造的房屋，就是神的殿。
【林前3:10】 我照神所給我的恩，好像一個聰明的工頭，立好了根基，有別人在上面建造，只是各人要謹慎怎樣在上面建造。
【林前3:11】 因為那已經立好的根基就是耶穌基督，此外沒有人能立別的根基。
【彼前2:1】 所以，你們既除去一切的惡毒（或作「陰毒」）、詭詐並假善、嫉妒和一切毀謗的話，
【彼前2:2】 就要愛慕那純淨的靈奶，像才生的嬰孩愛慕奶一樣，叫你們因此漸長，以致得救。
魔鬼的狡猾之處就是把純淨的靈奶，變成有毒的奶粉。把原始的福音變成了轉基因的福音、另一個福音。
【彼前2:3】 你們若嘗過主恩的滋味，就必如此。
【彼前2:4】 主乃活石，固然是被人所棄的，卻是被神所揀選、所寶貴的。
【彼前2:5】 你們來到主面前，也就像活石，被建造成為靈宮（原文：屬靈的宮殿），作聖潔的祭司，藉著耶穌基督奉獻神所悅納的靈祭。
頑石——活石——寶石——最後被建造成聖靈的居所、神的教會。
教會是屬靈的，是神的城、神的居所，同時，也是神的新婦、神的軍隊！
【啟21:1】 我又看見一個新天新地，因為先前的天地已經過去了,海也不再有了。
【啟21:2】 我又看見聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降，預備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。
【啟21:3】 我聽見有大聲音從寶座出來說:」看哪，神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要作他的子民;神要親自與他們同在，作他們的神。
4、神失去了安息
教會就是神的居所，是神永遠安息的所在。當人悖逆，教會墮落的時候，神也失去了居所，失去了安息！
【太8:19】 有一個文士來對他說:」夫子，你無論往哪裡去，我要跟從你。」
【太8:20】 耶穌說:」狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，人子卻沒有枕頭的地方。」
5、今天的現象
福音被更改；
教會的根基被拆毀；
褻瀆聖靈的聲音充滿整個基督教。
基督教普遍把褻瀆聖靈的聲音當作真理。
神失去了居所，神的國無法降臨。沒有國，哪有家？教會都被拆毀，哪有我們的小家？
二、被擄歸回——成為合神心意的建造者和戰士
（一）今天，神呼召我們為著恢復聖靈的主權，恢復原始的福音，恢復使徒先知的教會來爭戰來建造。當我們如此行，就會蒙福。如果我們不願意爭戰，不願意建造，就會活在咒詛的光景裡。
【該1:1】大流士王第二年六月初一日，耶和華的話藉先知哈該，向猶大省長撒拉鐵的兒子所羅巴伯，和約撒答的兒子大祭司約書亞說，
【該1:2】萬軍之耶和華如此說：「這百姓說，建造耶和華殿的時候尚未來到。」
【該1:3】那時耶和華的話臨到先知哈該說：
【該1:4】「這殿仍然荒涼，你們自己還住天花板的房屋嗎？
【該1:5】現在萬軍之耶和華如此說：你們要省察自己的行為。
【該1:6】你們撒的種多，收的卻少。你們吃，卻不得飽；喝，卻不得足；穿衣服，卻不得暖；得工錢的，將工錢裝在破漏的囊中。」
【該1:7】萬軍之耶和華如此說：「你們要省察自己的行為。
【該1:8】你們要上山取木料建造這殿，我就因此喜樂，且得榮耀。這是耶和華說的。
翻譯成新約的話：就是建造使徒與先知的教會！
【該1:9】你們盼望多得，所得的卻少；你們收到家中，我就吹去。這是為什麼呢？因為我的殿荒涼，你們各人卻顧（「顧」原文作「奔」）自己的房屋。這是萬軍之耶和華說的。
【該1:10】所以為你們的緣故，天就不降甘露，地也不出土產。
【該1:11】我命乾旱臨到地土、山岡、五穀、新酒和油，並地上的出產、人民、牲畜，以及人手一切勞碌得來的。」
【該1:12】那時，撒拉鐵的兒子所羅巴伯和約撒答的兒子大祭司約書亞，並剩下的百姓，都聽從耶和華他們 神的話，和先知哈該奉耶和華他們 神差來所說的話；百姓也在耶和華面前存敬畏的心。
【該1:13】耶和華的使者哈該奉耶和華差遣對百姓說，「耶和華說：我與你們同在。」
【該1:14】耶和華激動猶大省長撒拉鐵的兒子所羅巴伯和約撒答的兒子大祭司約書亞，並剩下之百姓的心，他們就來為萬軍之耶和華他們 神的殿作工。
【該1:15】 這是在大利烏王第二年六月二十四日。
【該2:1】七月二十一日，耶和華的話臨到先知哈該說：
【該2:2】「你要曉諭猶大省長撒拉鐵的兒子所羅巴伯和約撒答的兒子大祭司約書亞，並剩下的百姓，說：
【該2:3】『你們中間存留的，有誰見過這殿從前的榮耀呢？現在你們看著如何？豈不在眼中看如無有嗎？』」
【該2:4】耶和華說：「所羅巴伯啊，雖然如此，你當剛強！約撒答的兒子大祭司約書亞啊，你也當剛強！這地的百姓，你們都當剛強作工，因為我與你們同在。這是萬軍之耶和華說的。
【該2:5】這是照著你們出埃及我與你們立約的話。那時，我的靈住在你們中間，你們不要懼怕。
【該2:6】萬軍之耶和華如此說：過不多時，我必再一次震動天地、滄海與旱地。
【該2:7】我必震動萬國。萬國的珍寶必都運來（或作「萬國所羨慕的必來到」），我就使這殿滿了榮耀。這是萬軍之耶和華說的。」
【該2:8】萬軍之耶和華說：「銀子是我的，金子也是我的。
【該2:9】這殿後來的榮耀必大過先前的榮耀。在這地方我必賜平安。這是萬軍之耶和華說的。」
（二）大衛是合神心意的人
【徒13:22】 既廢了掃羅，就選立大衛作他們的王，又為他作見證說：『我尋得耶西的兒子大衛，他是合我心意的人，凡事要遵行我的旨意。』
啟示：代上28:11，代上28:12，代上28:19
預備：代上17：1-2，代上22：1-4
大衛一生積攢無數建殿材料，神用指頭把聖殿的藍圖啟示給他，在他兒子所羅門手上，建造了聖殿，高大輝煌，並且使神的名譽榮耀傳遍天下萬國。所以，大衛是合神心意的人。
（三）先拔出、拆毀撒但的謊言撒但的工作，後建立、栽植神的真理神的國度
【耶1:10】看哪，我今日立你在列邦列國之上，為要施行拔出、拆毀、毀壞、傾覆，又要建立、栽植。
建立栽植神的真理神的國度，首先要拔除拆毀撒但的謊言撒但的工作，挪開所有的絆腳石。
如果我們不願意來建造，會活在咒詛的光景；如果我們願意來建造，卻不懂得屬靈爭戰，還是會被仇敵咒詛。當你願意來建造來爭戰，雖然會遭遇猛烈的攻擊，但是不要灰心，不要放棄。只要我們懂得爭戰的策略並繼續堅持就一定能得勝！
（四）不怕死的心志
12個探子——10個怕死的倒斃了，不怕死的2個反而進了迦南美地，沒有死。（民13：17-33）
——啟12：11、太16：24-26
當我們有像以斯帖那樣心志（斯4：16）的時候，神一定加力量給你，神的恩典夠你用！
【太16:25】 因為凡要救自己生命的（「生命」或作「靈魂」。下同），必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必得著生命。
【斯4:16】「 你當去招聚書珊城所有的猶大人，為我禁食三晝三夜，不吃不喝；我和我的宮女也要這樣禁食。然後我違例進去見王，我若死就死吧！」
（五）脫離安逸
安逸是最大的逼迫！我們當一手作工，一手拿刀。
【尼4:17】修造城牆的，扛抬材料的，都一手作工，一手拿兵器。
【尼4:18】修造的人都腰間佩刀修造，吹角的人在我旁邊。
【耶48:10】 懶惰為耶和華行事的，必受咒詛；禁止刀劍不經血的，必受咒詛。
（六）脫離咒詛，進入祝福
如果我們不願意為真理髮聲，不去爭戰，不去參與基督身體的建造，就會被咒詛。
當我們參與進來，只有借著同心合意的爭戰，在爭戰中突破，才能真正得地為業，進入命定與祝福。
三、屬靈爭戰的根本是代理人的戰爭
唐崇榮有2300萬粉絲，當他們被唐崇榮的鬼整神學邪靈教義洗腦後，就成為一支被撒但使用的邪惡大軍，不斷地瘋狂地封殺圍堵跟隨聖靈的牧者、傳道和教會，封殺圍堵聖靈的工作，不讓神的國降臨，不讓更多的靈魂得救。同時也讓信徒抵擋聖靈，乃至褻瀆聖靈，最終滅亡。
（一）趕出褻慢人，爭端就消除，紛爭和羞辱也必止息
【撒上24:13】古人有句俗語說：『惡事出於惡人。』
【箴22:10】趕出褻慢人，爭端就消除，紛爭和羞辱也必止息。
【箴28:28】惡人興起，人就躲藏；惡人敗亡，義人增多。
【太10:36】人的仇敵就是自己家裡的人。
記住！最大的鬼不是在空中，因為鬼需要借著地上的人來行動，所以，仇敵就是自己家裡的人。最終的問題不是鬼的問題，是人的問題，屬靈爭戰就是代理人的戰爭。趕出褻慢人，爭端就消除，紛爭和羞辱也必止息。鬼無法把耶穌釘在十字架上，鬼是借著那些褻瀆聖靈的宗教騙子把耶穌釘在十字架上。
【約6:70】耶穌說：「我不是揀選了你們十二個門徒嗎？但你們中間有一個是魔鬼。」
【約6:71】耶穌這話是指著加略人西門的兒子猶大說的。
【太12:31-34】所以我告訴你們：人一切的罪和褻瀆的話，都可得赦免；惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。凡說話幹犯人子的，還可得赦免；惟獨說話幹犯聖靈的，今世、來世總不得赦免。」「你們或以為樹好，果子也好；樹壞，果子也壞。因為看果子就可以知道樹。毒蛇的種類！你們既是惡人，怎能說出好話來呢？因為心裡所充滿的，口裡就說出來。
所以，最大的鬼——仇敵就是自己家裡的人。他們人鬼是合一的，一鬼子是撒但，二鬼子是這些褻瀆聖靈的宗教騙子。都是鬼，毒蛇的種類。
鬼並不可怕，耶穌趕了無數的鬼，卻被人釘死了。魔鬼已經失敗了。可怕的是人。
【箴25:26】義人在惡人面前退縮，好像趟渾之泉，弄濁之井。
所以，義人在惡人面前不能退縮！該發聲的發聲，該爭戰的爭戰！面對侵略者，必須勇敢衝上去，保家衛國！
現在就是分別的時候，藉著爭戰，把稗子麥子分開，把山羊綿羊分開，把得勝的得救的分開。
（二）神呼召我們作守望者，為神警戒犯罪的人
【結3:16－21】過了七日，耶和華的話臨到我說：「人子啊，我立你作以色列家守望的人，所以你要聽我口中的話，替我警戒他們。我何時指著惡人說：『他必要死』，你若不警戒他，也不勸戒他，使他離開惡行，拯救他的性命，這惡人必死在罪孽之中，我卻要向你討他喪命的罪（原文作「血」）。倘若你警戒惡人，他仍不轉離罪惡，也不離開惡行，他必死在罪孽之中，你卻救自己脫離了罪。再者，義人何時離義而犯罪，我將絆腳石放在他面前，他就必死。因你沒有警戒他，他必死在罪中，他素來所行的義不被記念，我卻要向你討他喪命的罪（原文作「血」）。倘若你警戒義人，使他不犯罪，他就不犯罪，他因受警戒就必存活，你也救自己脫離了罪。」
神呼召我們作守望者，為神警戒犯罪的人。當我們去揭露更改福音褻瀆聖靈的宗教騙子時，那些無知被矇騙的人會悔改。那些故意犯罪不願意悔改的人，純屬撒但的差役，最終會被神挪開。
四、策略性對抗仇敵
（一）發聲揭露更改福音、褻瀆聖靈、混亂真道的宗教騙子
更改福音、褻瀆聖靈的人有的是惡意蓄意定意故意的，純屬撒但的差役，也有的是無意的，當被揭露的時候，有人會清醒過來，會悔改。
【太3:7】約翰看見許多法利賽人和撒都該人也來受洗，就對他們說：「毒蛇的種類！誰指示你們逃避將來的忿怒呢？」
【太23:29】「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了……
【太23:32-33】你們去充滿你們祖宗的惡貫吧！你們這些蛇類、毒蛇之種啊！怎能逃脫地獄的刑罰呢？」
【太12:32】「凡說話幹犯人子的，還可得赦免；惟獨說話幹犯聖靈的，今世、來世總不得赦免。」
【太12:34】「毒蛇的種類！你們既是惡人，怎能說出好話來呢？因為心裡所充滿的，口裡就說出來。」
【徒13:4-12】他們既被聖靈差遣，就下到西流基，從那裡坐船往賽普勒斯去。到了撒拉米，就在猶太人各會堂裡傳講 神的道，也有約翰作他們的幫手。經過全島，直到帕弗，在那裡遇見一個有法術、假充先知的猶太人，名叫巴耶穌。這人常和方伯士求保羅同在。士求保羅是個通達人，他請了巴拿巴和掃羅來，要聽 神的道。只是那行法術的以呂馬（這名翻出來就是「行法術」的意思）敵擋使徒，要叫方伯不信真道。掃羅又名保羅，被聖靈充滿，定睛看他，說：「你這充滿各樣詭詐奸惡，魔鬼的兒子、眾善的仇敵，你混亂主的正道還不止住嗎？現在主的手加在你身上，你要瞎眼，暫且不見日光。」他的眼睛立刻昏蒙黑暗，四下裡求人拉著手領他。方伯看見所作的事，很希奇主的道，就信了。
（二）同心合意禱告爭戰，打敗仇敵
【太18:18】 「我實在告訴你們:凡你們在地上所捆綁的，在天上也要捆綁;凡你們在地上所釋放的，在天上也要釋放。
【太18:19】 我又告訴你們:若是你們中間有兩個人在地上同心合意地求什麼事，我在天上的父必為他們成全。
【太18:20】 因為無論在哪裡，有兩三個人奉我的名聚會，那裡就有我在他們中間。」
倪柝聲：凡是不合神心意，抵擋神旨意的，都應當捆綁。
【約20:23】 你們赦免誰的罪，誰的罪就赦免了；你們留下誰的罪，誰的罪就留下了。
【路18:1-8】耶穌設一個比喻，是要人常常禱告，不可灰心。說：「某城裡有一個官，不懼怕 神，也不尊重世人。那城裡有個寡婦，常到他那裡，說：『我有一個對頭，求你給我伸冤。』他多日不準。後來心裡說：『我雖不懼怕 神，也不尊重世人；只因這寡婦煩擾我，我就給她伸冤吧，免得她常來纏磨我！』」主說：「你們聽這不義之官所說的話。神的選民晝夜呼籲他，他縱然為他們忍了多時，豈不終久給他們伸冤嗎？我告訴你們：要快快地給他們伸冤了。然而人子來的時候，遇得見世上有信德嗎？」
這段經文是審判仇敵屬靈爭戰的禱告。耶穌設這個比喻，是要我們如此禱告，不可灰心。這個比喻裡面有三個角色：不義之官、寡婦、對頭，分別預表神、教會、神的仇敵。
【太5:25】你同告你的對頭還在路上，就趕緊與他和息，恐怕他把你送給審判官，審判官交付衙役，你就下在監裡了。
【太5:26】我實在告訴你，若有一文錢沒有還清，你斷不能從那裡出來。
【提前1:20】 其中有許米乃和亞力山大，我已經把他們交給撒但，使他們受責罰，就不再謗瀆了。
【提後4:14】 銅匠亞力山大多多地害我，主必照他所行的報應他。
【提後4:15】 你也要防備他，因為他極力敵擋了我們的話。
【啟2:21-23】我曾給她悔改的機會，她卻不肯悔改她的淫行。看哪，我要叫她病臥在床。那些與她行淫的人，若不悔改所行的，我也要叫他們同受大患難。我又要殺死她的黨類（「黨類」原文作「兒女」），叫眾教會知道，我是那察看人肺腑心腸的，並要照你們的行為報應你們各人。
五、新約聖經中的祝福和咒詛
（一）對於弟兄——人民內部矛盾，永遠只要祝福，不可咒詛
【羅12:9】 愛人不可虛假，惡要厭惡，善要親近。
【羅12:10】 愛弟兄，要彼此親熱; 恭敬人，要彼此推讓。
【羅12:11】 殷勤不可懶惰。要心裡火熱,常常服侍主。
【羅12:12】 在指望中要喜樂，在患難中要忍耐，禱告要恆切。
【羅12:13】 聖徒缺乏要幫補，客要一味地款待。
【羅12:14】 逼迫你們的，要給他們祝福，只要祝福，不可咒詛。
（二）對於毒蛇、殘暴的狼、魔鬼之子，是被神咒詛的
1、長期惡意故意毀謗控告攻擊教會，毀壞使徒先知根基的，是被咒詛的。
【林前3:16-17】豈不知你們是 神的殿， 神的靈住在你們裡頭嗎？若有人毀壞 神的殿， 神必要毀壞那人，因為 神的殿是聖的，這殿就是你們。
【林前16:22】 若有人不愛主，這人可詛可咒（原文：主動命令式，軍事術語）。主必要來。
2、故意更改福音，不悔改的，應當被咒詛。
【加1:6】 我希奇你們這麼快離開那藉著基督之恩召你們的，去從別的福音。
【加1:7】 那並不是福音，不過有些人攪擾你們，要把基督的福音更改了。
【加1:8】 但無論是我們，是天上來的使者，若傳福音給你們，與我們所傳給你們的不同，他就應當被咒詛。
【加1:9】 我們已經說了，現在又說，若有人傳福音給你們，與你們所領受的不同，他就應當被咒詛。
3、長期故意惡意褻瀆聖靈的，是毒蛇之種，不被赦免，是被咒詛的。
【太12:31-34】「所以我告訴你們：人一切的罪和褻瀆的話，都可得赦免；惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。凡說話幹犯人子的，還可得赦免；惟獨說話幹犯聖靈的，今世、來世總不得赦免。」「你們或以為樹好，果子也好；樹壞，果子也壞。因為看果子就可以知道樹。毒蛇的種類！你們既是惡人，怎能說出好話來呢？因為心裡所充滿的，口裡就說出來。」
【太23:29】「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！……【太23:32-33】你們去充滿你們祖宗的惡貫吧！你們這些蛇類、毒蛇之種啊！怎能逃脫地獄的刑罰呢？」
【太25:32-33】萬民都要聚集在他面前。他要把他們分別出來，好像牧羊的分別綿羊、山羊一般；把綿羊安置在右邊，山羊在左邊。
【太25:41】王又要向那左邊的說：『你們這被咒詛的人，離開我，進入那為魔鬼和他的使者所預備的永火裡去！』
【太5:18】我實在告訴你們，就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。
神的話放之四海皆準，天地要廢去，神的話卻不能廢去。神是公平公義的，包括我們自己在內，所有人都在神話語的權柄下，所有故意更改福音、毀壞教會、毀壞使徒與先知的根基、長期褻瀆聖靈的，不悔改的，都應當被審判，應當被咒詛。
神所接納的，我們就接納；神不接納的，我們就不接納。神的話我們不增加，不減少，是就是，不是就不是，不加增自己的意思。
六、完全不打折扣地執行以賽亞書61章原始版本福音
當我們完全執行以賽亞書61章原始版本福音時：
1、原始版本的福音是為了產生使徒先知的教會；
2、我們和我們的後裔都必蒙福。
【賽61:1】主耶和華的靈在我身上，因為耶和華用膏膏我，叫我傳好信息給謙卑的人（或作「傳福音給貧窮的人」），差遣我醫好傷心的人，報告被擄的得釋放，被囚的出監牢；
【賽61:2】報告耶和華的恩年，和我們 神報仇的日子，安慰一切悲哀的人；
【賽61:3】賜華冠與錫安悲哀的人，代替灰塵，喜樂油代替悲哀，讚美衣代替憂傷之靈。使他們稱為公義樹，是耶和華所栽的，叫他得榮耀。
【賽61:4】他們必修造已久的荒場，建立先前悽涼之處，重修歷代荒涼之城（預表使徒先知的教會）。
【賽61:5】那時，外人必起來牧放你們的羊群，外邦人必作你們耕種田地的、修理葡萄園的。
【賽61:6】你們倒要稱為耶和華的祭司，人必稱你們為我們 神的僕役。你們必吃用列國的財物，因得他們的榮耀自誇。
【賽61:7】你們必得加倍的好處，代替所受的羞辱；份中所得的喜樂，必代替所受的凌辱。在境內必得加倍的產業，永遠之樂必歸與你們（原文作「他們」）。
【賽61:8】因為我耶和華喜愛公平，恨惡搶奪和罪孽。我要憑誠實施行報應，並要與我的百姓立永約。
【賽61:9】他們的後裔必在列國中被人認識，他們的子孫在眾民中也是如此。凡看見他們的，必認他們是耶和華賜福的後裔。
神要對惡人施行報應，對百姓施行拯救，立永約。報應在前，拯救在後。【箴28:28】惡人興起，人就躲藏；惡人敗亡，義人增多。復興來到。
七、我在這裡，請差遣我
【賽6:8】我又聽見主的聲音說：「我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？」我說：「我在這裡，請差遣我！」
如果我們不去揭露惡人；
如果我們不去禱告求神施行公義的審判；
神也不會做事……
神需要我們與祂同工，答應祂的呼召——
我在這裡，請差遣我！