一般人認為魔的形象讓人心生恐怖,其實不然(圖片來源:資料圖)
《維摩詰經》:爾時,維摩詰語大迦葉:「仁者!十方無量阿僧祗世界中作魔王者,多是住不可思議解脫菩薩,以方便力故,教化眾生,現作魔王。
【後注】另一個道理,魔跟佛是有同等力量的。基督教說上帝萬能,但是為什麼不能降魔?上帝與魔鬼並存,上帝本事有多大,魔鬼的的本事就有多大,那麼這個上帝就不見得是萬能的了,這個最為重要。
佛法也是同樣的道理,佛能夠降伏一切,最後還是降伏不了魔。在《涅槃經》有記載,佛要涅槃了,就問這個魔王波旬,好了,我要離開這個世界,你總該高興了吧?魔王說,差不多,高興,但是也不高興。佛說,我走了五百年後,還有我的弟子,正法還可以住世,五百年後你還有什麼辦法來破壞佛教?這些在《涅槃經》裡都有。魔王波旬回答,你老人家安心去吧!我有辦法的,我穿你的衣服,吃你的飯,講你的經。佛說,啊!你行!你厲害!這是魔破壞佛教的願力,我們眼看著這個時代都快要來了。
魔鬼不稀奇,處處都是魔,人生境界能不被魔所魔住就了不起了。魔王波旬是天界的大魔王,佛在《華嚴經》也說過,大魔王是十地大菩薩的轉變,他故意走魔王的路子來磨練人,看你能不能過關而成道,所以修行人並不必一定怕魔,經過一番魔障,道理進步一番,過了這一關你就躍進一步。
到底什麼是魔?貪圖享受之樂,凡有所著,所執著、所貪著的,統統是魔。如果能將煩惱一念轉化,煩惱即菩提,魔女就不叫魔女了,就是空行天女,密宗稱為空行母。大家注意,天人也是魔,六欲天人都在魔境界中。我們是不是呢?我們也是,我們就是魔,而且彼此相磨。
我們以前聽禪宗祖師說,某人的境界可以入佛了,但是還不能入魔。要佛魔兩邊都不著,才是真解脫,然後也可以成佛,也可以成魔。(摘自南懷瑾講述《維摩詰經》)